大鑒下第三十七世
雲峩喜法嗣
斌雅禪師
潼川人。嗣法于風穴雲峩禪師。住法海寺，上堂：法海自住以來，不肯攙行奪市，列土分茅。將天地作一禪堂，行與諸人同行，住與諸人共住。二六時中，著衣喫飯，運水搬柴，舉措施為，了無障礙。乃至明暗色空，森羅萬象。若智若愚，各依本分。然雖如是，更有一人不入保社，淨裸裸絕囊藏，赤洒洒無向背。有時孤峰頂上嘯月吟風，有時閙市街前神頭鬼面。舌拄梵天，眼空四海。動若行雲，止猶谷神。以拂子打圓相，云：還識此人麼？平生肝膽向人傾，相識還如不相識。靈臺寺，上堂：一句無私，斬釘截銕。萬機休罷，逈脫羅籠。隨流得玅，千里同風。大用現前，逢場作戲。玉鑑含秋，氷潭落影。龍泉出匣，萬里橫尸。大火聚豈容湊泊，金剛圈不許撮挐。撥著便轉，1已墮功勛。提得即行，早成途轍。具如是之玅見，作苦海之舟航。隱顯全彰，文軌一致。封村寺，上堂：春深物茂，日暖風和。燕喜鶯歡，時清道泰。般若流通，法元無隱。擊禪床，云：聲不是聲，徒勞側耳。色不是色，難為撿別。海寶寺，上堂：披霜躡屩，雲路三千。全身放下，理合瀟然。袖裏金鎚，當陽拋出。毗耶丈室，八字打開。住其中者，握閫外威權，鈎頭有餌。施佛祖照用，秤衡無星。開人天正眼，驗衲僧巴鼻。若是識機宜，別休咎，撩起便行，脚跟下好與三十。何也？海寶門下，令不虗行。
憨休乾禪師
蜀西龍安胡氏子。十九脫白，二十圓戒，徧參諸方，各有會處。康熙丁未，詣少林禮祖墖，過風穴參雲峩和尚，機緣相契，乃授記莂。癸丑開法涇陽興福禪寺，眾請入院。上堂：撥艸瞻風二十秋，全機不動信優游，無端扶上華王座，擘破三元接上流。宗乘一唱，三藏絕詮，至道恢弘，千途合轍。眾流截斷，遍塵剎而任運全該；玅轉元樞，括有無而𠙥垂指注。光超日月，智出聖凡，動靜無私，隱顯不昧。髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風。綿密安祥，權開洞山五位；暗機圓合，要出溈仰三生。一字關大雲門之高古，六相義挕法眼之現成。奪境奪人，直捷痛快；立賓立主，大用天旋。印水印泥印空，匪作家難辨；非心非佛非物，唯證乃知。似地普擎，如天普葢，真機剖露，萬法全彰。正恁麼時，且道即今開堂祝聖一句作麼生道？擊壤歌揚忘帝力，由2賡詩詠樂時雍。
宕山法法嗣
孤月朗禪師
合州楊氏子。歷徧諸方，值箬菴和尚打徹，遇宕山禪師印證。住桃源瑞麟院。上堂：只著芒鞋不用舟，脚跟下事愈沉浮。而今渴飲飢餐也，未卜橋流是水流。小參，驀豎拂子云：此是向上第一著，未會之人沒棲泊。權曰：此事與君持，細細嚼來味似檗。放下拂子，拍膝一下。
古宿尊禪師
成都胡氏子，嗣法宕山和尚。浴佛，上堂：日月兩莖燭，須彌一炷香。以斯成現物，供養法中王。顧眾云：此是山僧窮孝敬。汝等若有奇品異餚，不妨拈出，以報不報之恩，共祝覺皇之壽。供丹霞禪師像，上堂：前釋迦不安，後彌勒不奉。單單供養天然老子，一不重伊智大才高，二不重伊道全德備。今所重者，是伊聽訃而別選，聞授戒而疾退。騎聖僧得號于馬祖，燒木佛禦寒于慧林。諸般去就且置，即今安位一句如何舉揚？拂一拂，云：見聞戶牖無遮障，奪却龐公幞頭來。元宵，上堂，執拄杖，云：今年今月十五，不打尋常破鼓。剔起破暗明燈，且要人人盡覩。忽爾油盡燈殘作麼生𠰚？杖頭有眼明如日，凹凸平夷任所之。聖泉，除夕，上堂：一年周歲三百六，逗到今宵剛數卒。戶戶釘桃符，家家燒𪹼竹。送舊者憨忙，薦亡者慟哭。好笑世間人，多被時緣逐。祇有聖泉僧，恬然似不覺。擲拄杖，下座。
大鑒下第三十八世
石谷慧法嗣
羅漢雲林地禪師
通江董氏子。禮心田師削染，參石谷和尚以嗣法。重建䦹邡羅漢寺，乃馬祖一禪師脫白處也。上堂，問：如何是羅漢境？師云：參天蒼竹密，填空古栢稠。進云：如何是境中人？師云：大雄殿一座，頭陀祇十人。進云：人境不立時如何？師云：虧汝到與麼境界。乃云：一棒一喝，一拳一脚，直指臨濟心髓，全彰德山韜略。古之不多一點，今之不少一劃，全得艸偃風行，如虎戴角，撞著磕著，橫機殺活。脫或未然，山僧未免重下註脚。以拄杖卓一卓、喝一喝，也是千錯與萬錯。復卓，云：錯！錯！
淨居月目初禪師
樂至，鄒氏子。丱歲于巴岳寺落5䰂，參石谷和尚圓具，復受記莂。後住龍門淨居寺。上堂，僧問：如何是龍門境？師云：清風橋下兩池水。進云：如何是境中人？師云：日出而作，日入而歇。進云：人境以蒙師指示，向上宗乘事如何？師便打。進云：瞎棒。師復打，云：却有瞎漢喫在。乃云：時開飯店止飢寒，引水龍門且種田。佛法寧教齊爛却，從斯弗說老婆禪。
紫芝藏法嗣
𮠁筒護國寺天然貴禪師
上堂。今朝腊月初八，處處闡揚佛法，惟有護國不然，見人只是生罵。驀拈拂子，云：向者裡薦得，剎剎塵塵毗盧境界，溪聲鳥語觀音理門；其或未然，依舊鼻孔向下垂。擊拂子，下座。元宵，上堂。不唱陳年曲調，要打新鮮鼓笛，無言童子口吧吧，無舌人兒能解語，等閑操動沒絃琴，海水騰波山自起。且道：沒絃琴作麼生操？以拄杖作操琴勢，云：會麼？若將耳聽終難會，眼底聞聲方始知。
錦官萬福寺瓊目溫禪師
戎州宜賓鄧氏子。十五歲薙染，恒思此身無常。參謁諸方，聞紫芝和尚開堂，杖笠往參，充侍寮十五年，遂印可焉。後住萬福。上堂：昔人聚石說法，今我法說亦空，石火電光難為湊泊。驀拈拄杖，卓云：惟有者個赤條條、光灼灼，有時和泥合水、社舞村歌，有時孤峰獨立、挂月懸星，動則俾觀音、勢至結舌藏鋒，靜則令釋迦老子無本可據。且道利害在甚麼處？良久，云：參。護國寺為天然和尚點主，眾請上堂：者曲彔木床是我天然法兄揑不聚、擘不開的，今朝落在萬福手裏，于中七縱八橫齊行照用。乃豎拂子，召眾，云：見麼？茲我然兄于一毫端現大人相，與汝諸人道末後句去也。復擊禪床，云：聞麼？復為汝等全身獨露。若或不薦，萬福不免別通消息。拋下拂子，云：記取者枚毛拂子，再來號吼震三千。
語嵩裔法嗣
嵩耳住禪師
渝州費氏子。初參破雪和尚，目不識丁，鍊杜多行。後訪牟尼山語嵩和尚，棒下見旨，乃印可焉。後住少峩山慈明寺。上堂：弘機獨唱，千聖潛踪。截斷眾流，棒雲無路。若箇正因衲子，顯大機，施大用，于石火閃電光中啐啄，縱奪人天，權衡佛祖，敲唱雙行，殺活齊彰，碎凡聖窠窟，斷生死根苗，猶未是向上事在。作麼生是向上事？王令6已行天下徧，將軍塞外絕烟塵。
書雲旵法嗣
舌響訥禪師
定遠龍氏子，參半天下，于林野和尚掌下有省，回蜀見書雲和尚以印證焉。上堂：向上一句，千聖結舌；覿面一著，隨處現成。折旋俯仰，露布本地風光；咳唾掉臂，全彰衲僧機柄。上根利智，如良驥見鞭影，追風千里；中下之流，似韓獹逐塊，永忘其返。而今勿論上中下根，直教箇箇氣宇如王，坐斷千差路頭，把定衲僧巴鼻，洞明頂𩕳正眼，覰破祖師關捩。且道如何是祖師關捩？四野嚴寒無處泊，散髮披襟到畵堂。上堂：打開光明藏，現出本常理；大地絕點翳，四海清如洗。森羅與萬象，都盧在裏許；休言覩明星，誑惑癡男女。上堂：爐鞴弘開，魔佛頓鎔；鉗錘高舉，聖凡情盡。箇箇焦頭爛額，人人皮綻肉鎔；任是百煉精金，到此也須失色。卓拄杖，云：拈出紅爐金彈子，簉破諸人銕面門。
麗眉釆禪師
瀘陽人。得法于書雲旵和尚，住金川之中嵓。開爐，上堂：個事人人本具，何須向外討覓？頭頭頂著青天，步步踏著實地。山僧不是妄言，要且理無二致。所以龐居士云：神通並妙用，運水及搬柴。若于此中透徹，一生參學事畢。其或未然，長連床上豎起脊梁，切莫瞌睡，抖擻精神。只看穿衣喫飯、運水搬柴底畢竟是個甚麼？參佛成道，上堂：居來十載為叢林，幸爾今朝佛道成。溪山雲月渾閒事，只取金鱗上直繩。先師涅槃後，凄然感興廢。不肖揚家醜，扶起破沙盆。修殘補破屋，先要得其人。啐啄同時節，三生似有因。今欲傳家具，人天共證盟。放出三支箭，相將射一羣。遂召滔然、用初、朗旭三人過來，云：從上機關，千聖同𫑮；一道圓光，萬靈合轍。驀喝一喝，云：且道者個還入其數麼？一輪皓月懸崖畔，幾片殘雲挂嶺頭。卓一卓，下座。
耳毒泰法嗣
純備德禪師
鄷都李氏子。中年于幻住大師處鬀染，詣耳毒和尚座下圓具而嗣法焉。後住𢑱陵州黃陵禪院。上堂：立教明宗，須張縵天網子，活捉龍蛇，可以直下承當；安邦定國，要展揭世經綸，生擒虎兕，乃能全身擔荷。所以祖師心印7壯似銕牛之機，去即印住，住即印破。只如不去不住，印即是？不印即是？于斯擬議，錯過千山；少涉思惟，白雲萬里。致使三世諸佛總放不下，歷代祖師全提不起，一大藏教詮註不及，刢俐衲僧自救不了。正恁麼時作麼生履踐？喝一喝，云：振奮吒沙無向背，爍迦羅眼莫能窺。
佛語御法嗣
重慶府香國寺䆿堂秀禪師
湖廣辰州府人。幼失恃怙，依湖山慧覺和尚之嗣佛語會下薙染。十八圓具，深研內外典集。未幾，屏去鐵脊焦團，受佛語記莂，囑之南遊，參徧諸方。8己巳歸渝，就香國開爐。上堂：爐火乍燔，是銕是銅須經煆；槖籥大煽，若凡若聖盡銷鎔。淬般若之智鋒，礪金剛之神劍。若是躍冶之金，徒勞鍛煉。驀竪拂，云：者一星兒火種，自鷲峰發𦦨，嵩少騰芳，太白山中標霞天之光彩，錦江江上闡亙古之宗猷，如如意珠，似帝青寶，可以福國𥙿民，為祥為瑞，入聖超凡。而今落在香國者裏，只得借曼殊、普賢作爐頭，勢至、圓通為冶匠，五百聲聞、緣覺作散工，扇火扇風，添煤添炭，山僧忍俊不禁，未免助其神用。遂擲拂子，云：直下來也，急著眼覰。
吼一等法嗣
唐安曇雲寺文璧福禪師
眉州陳氏子。幼冲覃訐，染指釋門，參徧諸方。後入吼和尚之室，秉拂上堂：柳舒金，梅正白，幾經霜凌幾經雪。寒枝傲骨占春先，却把清香輕漏泄。惟佛與佛無分別。揮拂子云：筍過東家作竹林，藕穿池面為荷葉。臘八上堂：積劫深懷疑彈子，實難吞吐出皇宮。六年雪嶺時無懈，驀地擡眸見9己躳。此是大覺老人在霜天月下悟得底。今日福上座向情與無情煥然等現處舉似大眾，還會麼？若會得，天地虗空生汝心內，人物殿堂皆汝元常。若或未然，捨家出家本屬何因？緇衣披度當為何事？正恁麼時，且道大覺老人畢竟悟箇甚麼？良久云：泥牛掣斷黃金鎖，銕馬衝開碧玉關。改見月菴為曇雲寺，上堂：一點一畫，涅槃妙心。一字一言，真實勝義。不是九重隆下親從刺史頒來，顯示佛祖真機，開發人天眼目。所以道，若以眼見，乃文殊境界；若以耳聞，實觀音妙體；若以心思，普賢牀榻。且道毗盧遮那即今在甚麼處？顧左右云：不擬議時全體現，涉思惟處隔關山。
瑞林蓮法嗣
玉諾昌禪師
蜀南人。齠齡于瑞林和尚處薙染，至年圓具。初遊講肆，頗通經論。因看圓覺經四大各離，始覺忙然，遂徧參。歸來徹困于淡竹老人，受記莂于本師瑞林和尚。康熙戊午，住成都府德元寺。上堂：吾年三十四，佛法總不識。張登曲彔牀，渾無些子伎。全提臨濟宗，惟憑斯箇力。頭頭絕覆藏，處處無踪跡。活潑潑耀古騰今，峭巍巍輝天鑑地。當陽露出端倪，揚眉10已落第二。且如何是全提意旨？卓拄杖，云：青天也皺眉。住南關外草堂寺。上堂：兩度相催住草堂，且無佛法可商量。烏藤拈出全收放，殺活臨機覿體彰。呈拄杖，召眾，云：者木上座在臨濟、德山，有意氣時添意氣；在文殊、普賢，不風流處也風流。落在昌上座手裏，放行則萬象生輝，把住則乾坤失色。空王殿上一任簸土揚塵，糞掃堆頭徧現紫金光聚。有時為天中之天，有時作聖中之聖。胎、卵、濕、化，鱗、甲、羽、毛，承斯恩力，齊彰本地風光，各顯神通妙用，與凡聖同源，千差一致。復卓一卓，云：還委悉麼？離相離名人不稟，吹毛用了急須磨。
曉元濟法嗣
大旭宗禪師
蜀南建昌李氏子。齠年祝髮，詣成都草堂寺參曉元和尚，座下圓具巾缾六稔，元痛以鉗錘契機之。後住窰山鎮疆寺。至節，上堂：心珠燦燦絕纖塵，盡淨常靈脫體新，無物與伊堪比并，略侔日月合其明。眾中有恁麼人麼？問：月朗當空時如何？師云：光映前街連後巷。進云：月落後如何？師云：剔起殘燈閱簡編。進云：如何是窰山境？師云：雨晴松竹翠，山寺木⿰木魚聲。進云：如何是境中人？師云：樓頭歌舞後，猶味樂賓儔。進云：人境雙忘旹如何？師云：籬邊葉落無聲響，嶺上雲歸絕點痕。乃云：六花亂墜，寒氣逼人，日南長至，百卉萌生。山僧褁頭大睡，誰管他人屋上霜凝？以拄杖作圓相，云：會麼？于中薦得百千三昧，一時證得神通妙用，無越此宗，人人向文殊眉睫上往來，個個于普賢行門中出入，高揖釋迦，不拜彌勒。到恁麼田地，有無不立，凡聖亦如，隨緣放曠，任運逍遙，石頭土塊，動地放光，蒼松翠竹，吾人本體，何必要山僧重叨呾也？如或未委，不惜唇皮再下註脚。驀拈拄杖，卓，云：久立。
佛冤綱法嗣
嘉州九頂子開乾禪師
本州辜氏子。生而有異，孤勁淵冲，志慕上乘。年十九，往洪椿坪禮祖正師削染。後遊成都昭覺，依師翁操䇿機辯，日究奧旨。圓具禮辭，歷謁尊宿，提撕心要，洞然無滯。時師翁謝事冤領，昭覺復造其席。覺垂語云：牛過窻櫺，頭角四蹄俱過，因甚尾巴過不得？師應聲云：明破即不堪。拂袖便出。即頌：渾身獨步千峰外，無限風光意莫窮。揭石耕雲橫宇宙，尾巴尖上活渠儂。覺又問：萬法歸一，一歸何處？師云：誰家店內無宿客？覺云：未在，更道。師立頌：一法凜然萬法虗，山河大地一芙蕖。電光石火猶嫌鈍，妙體堂堂位不居。覺徵云：不是心，不是佛，不是物，是個甚麼？師云：不敢妄生穿鑿。連頌二偈：心佛俱非不是物，神頭鬼面絕誵訛。等閑放出遼天鶻，舒掌擎拳較不多。又：相逢不識名和姓，伊向東西我自南。莫道長安風月好，到頭終是自羞慚。覺可之。其徵徹直捷，逈絕見知。扣問咨參，了無惰念。覺解制，授以衣拂。癸酉十月，師翁丈老人結制，命秉拂。上堂：若論個事，一味尋常。騎聲葢色，法法全彰。縱奪殺活，不犯鋒𨦵。清風明月，不坐玉堂。快須擉瞎娘生眼，炯炯寒光照大唐。靈利衲僧聊聞舉著，直下承當。雖然如是，脚跟下與伊三十拄杖。且道利害在甚處？卓拄杖云：鴛鴦綉出從君看，不把金針度與人。
天湛熾禪師
漢之古洋州李氏子，夙植逈別，不類常童。九歲于興元淨明禮佛冤和尚削染，聽事服勞，痛與鞭䇿。甲寅，冤領昭覺院務，制中同眾打七，面觸露柱，忽爾暢然，呈偈曰：無參參處却參參，三脚驢兒苦著鞭。骨碎皮穿肝膽露，血淋淋地染長安。覺可之。壬申結制，師翁老人命秉拂，拈拂子云：法不孤起，仗境方生。時當秋末，萬卉潛榮。或抑或揚，觸目現成。豈不見置山河大地于一毫端，透頂透底，絕羅絕籠，顯大機，明大用，觸處普賢境界，發揮佛祖機籌。有時拋三放兩，拈尾作頭；有時充塞虗空，擘開華嶽麻三斤。庭前栢，青州衫，天下老和尚家私一時打貼。拂一拂云：咦！步步登高易，平地喫交難。擊禪床下座。
籌室燦禪師
秦州王氏子。廿歲禮普門端宗師鬀染，法名勝燦。次年就本邑護國圓應和尚座下，圓具腰包趨蜀，依昭覺佛冤和尚巾瓶有年。覺甞拈馬祖一喝、百丈耳聾公案，師纔聞舉便掩耳。一日又問：毛吞巨海，芥納須彌。且道是神通妙用，法爾如然？師禮拜了歸位，覺便歸方丈，機緣相契而受印可。甲戌冬職維那，結制命秉拂上堂云：赤體條條絕所依，生平莽鹵沒思惟。一椎打就無今古，途路行人誰個知？是日陞堂重漏逗，且喜當陽母自欺。燦上座昔年向者裏打失眼睛，珠沉滄海；即今劍露丘墟，光射牛斗。人人具頂門正眼，個個超佛祖宗猷。耀古騰今，離見絕聞。當此之際，虗空倒卓，大海颺塵。應時及節即不無，且道結角羅紋一句作麼生道？驀呈拄杖云：到者裏不惟踏不著佛祖關鍵，管教覰之不及。卓拄杖下座。
錦江禪燈卷第十四