《緇門世譜》終南山天龍會集緇門世譜

祖圖

初祖5達磨，[○─○]二祖慧可，[○─○]三祖僧璨，[○─○]四祖道信，[○─○]五祖弘忍，[○─○]六祖慧能。六祖下有兩枝，一曰：青原行思禪師，[○─○]石頭希遷。遷下復出二枝，一曰：藥山惟儼，[○─○]雲巖曇晟，[○─○]洞山良价，[○─○]曹山本寂禪師，自此立為曹洞宗。

又遷下一曰：天皇道悟，[○─○]龍潭崇信，[○─○]德山宣鑒，[○─○]雪峰義存。存下復出二枝，一曰：玄沙師備，[○─○]羅漢桂琛，[○─○]清凉文益禪師。自此立為法眼宗。

又存下一曰：雲門文偃禪師。自此立為雲門宗。

上三宗乃青原之後也。

又六祖下一曰：南嶽懷讓禪師，[○─○]馬祖道一，[○─○]百丈懷海。海下復出二枝，一曰：溈山靈祐，[○─○]仰山慧寂禪師。自此立為溈仰宗。

又海下一曰：黃6蘗希運[○─○]，臨濟義玄禪師。自此立為臨濟宗。

上二宗乃南嶽之後也。以此遞推遡流，則六祖下第五世並有溈仰，臨濟第六世方有曹洞，第七世始有雲門，第九世纔有法眼，有何差謬？

溈仰宗

仰山慧寂禪師，[○─○]西墖光穆，[○─○]資福如寶，[○─○]報慈德韶，[○─○]興陽詞鐸禪師後嗣無考。

臨濟宗

臨濟義玄禪師，[○─○]興化存獎，[○─○]南院寶應，[○─○]風穴延沼，[○─○]首山省念，[○─○]汾陽善昭，[○─○]石霜楚圓，[○─○]楊岐方會，[○─○]白雲守端，[○─○]五祖法演，[○─○]昭覺克勤，[○─○]虎丘紹隆，[○─○]天童曇華，[○─○]天童咸傑，[○─○]臥龍祖先，[○─○]徑山師範禪師。範下並出二枝：一曰：斷橋倫禪師，[○─○]方山寶，[○─○]無見覩，[○─○]白雲度，[○─○]古拙俊，[○─○]無際悟，[○─○]月溪澄，[○─○]夷峰寧，[○─○]寶芳進，[○─○]野翁曉，[○─○]無趣空，[○─○]無幻冲，[○─○]南明廣其後嗣未錄。

又徑山師範禪師，範下一曰：雪巖欽禪師，[○─○]高峰原妙，[○─○]中峰明本，[○─○]千巖長，[○─○]萬峰蔚，[○─○]寶藏持，[○─○]東明旵，[○─○]海舟慈，[○─○]寶峰瑄，[○─○]天奇瑞，[○─○]無聞聰，[○─○]笑巖寶，[○─○]幻有傳禪師。傳下並出四人：一曰：雪橋信，一曰：抱璞蓮二人後嗣未錄。一曰：天隱修，修下並出四人，即：林皐豫，○玉林秀，○箬庵問，○山茨際四人後嗣未錄。又幻有傳禪師，傳下一曰：天童密雲圓悟禪師。悟下復出一十二人，即：五峰學，○漢月藏，○破山明，○費隱容，○石車乘，○朝宗忍，○木陳忞，○石奇雲，○牧雲門，○浮石賢以上一十人後嗣未錄。○一曰：林野通奇，[○─○]宕山行遠，[○─○]奇然超智，[○─○]文源明燦後嗣未7已。○一曰：龍池萬如通微禪師，微下餘者未詳。一曰：浮山文弱行盈禪師，盈下餘者未詳。一曰：中興8陝西西安府華州城東南十五里，入終南山猛虎峪太頂二十里許，古蟠龍山寺，傳臨濟正宗第三十三世子肅超遠禪師，遠下有一十二人即：戒月慧，[○─○]心印璽，[○─○]空谷源，[○─○]耕雲信，[○─○]松林友，[○─○]松雲澄，[○─○]善惟朗，[○─○]際雲闊，[○─○]半庵瑩，[○─○]智林接，[○─○]深雲瑞以上一十一人後嗣不9已。一曰：創開建正興10陝西西安府華州城西南十五里，入終南山赤帝峪，又名馬家峪，今名勅德峪，太頂二十里許天龍山寺，迅雷明喜禪師。喜下有一十二人即：此峰休、[○─○]空懷心，[○─○]大權任，[○─○]瑞雪雨，[○─○]大勇進，[○─○]永志響，[○─○]永住乾，[○─○]善水海，[○─○]般若果，[○─○]慧空定，[○─○]古崖固以上一十一人後嗣不11已。一曰：偈曰：「始來蟠龍行無邊，創開天龍更勝先。蟠龍法孫天龍嗣，天龍二代第一禪。」○一曰：涌蓮實開禪師。開下有一十二人即：中株松，[○─○]大豎立，[○─○]萬行修，[○─○]惟修安，[○─○]須彌弘，[○─○]秀山勤，[○─○]慧目定，[○─○]貫周通，[○─○]靈珠光，[○─○]天心順，[○─○]慧靈珍以上一十一人後嗣不12已。○一曰：威山際魁禪師，[○─○]勝登了然後嗣不13已。

曹洞宗

雲居膺禪師，[○─○]同安丕，[○─○]同安志，[○─○]梁山觀，[○─○]大陽玄，[○─○]投子青，[○─○]芙蓉楷，[○─○]丹霞淳，[○─○]長蘆了，[○─○]天童珏，[○─○]雪竇鑑，[○─○]天童淨，[○─○]鹿門覺，[○─○]青州辨，[○─○]大明寶，[○─○]五山體，[○─○]雪巖滿，[○─○]萬松秀，[○─○]雪庭𥙿，[○─○]靈隱泰，[○─○]還源遇，[○─○]淳拙才，[○─○]松庭巖，[○─○]凝然改，[○─○]俱空斌，[○─○]無方從，[○─○]月舟載，[○─○]大章書。書下復出二枝：一曰：廩山忠，[○─○]壽昌經。經下復出四人：即闃然謐，○鼓山賢，○博山來，○東苑鏡，[○─○]天界盛其後嗣俱未錄。又書下一曰：大千潤。潤下復出二人：一曰大覺念，[○─○]雲門澄後嗣未錄。又潤下一曰：無言道，[○─○]心悅喜，[○─○]彼岸寬後嗣未錄。

雲門宗

雲門文偃禪師，[○─○]香林遠，[○─○]智門祚，[○─○]雪竇顯，[○─○]天衣懷，[○─○]慧林本，[○─○]長蘆信，[○─○]慧林深，[○─○]靈隱光，[○─○]中竺妙，[○─○]光孝深禪師後嗣無考。

法眼宗

清凉文益禪師，[○─○]清凉欽，[○─○]雲居齊，[○─○]瑞巖海，[○─○]翠巖元禪師後嗣無考。

偽仰派計二十字

派曰：「崇福法德慧，普賢行願深，文殊廣大智，成等正覺果。」

臨濟派計二十字

派曰：「慧正普覺智，圓通湛寂清，廣演法界性，永遠德弘宗。」○至第十三世法鑒禪師，嗣法門人福慶，號雲巖。旁出一枝計三十字。

派曰：「福德弘慈廣，普贒覺道成。利益無邊量，宗本永興隆。妙悟恒常滿，自性證圓融。」○又第十四世界源禪師，嗣法門人性金，號碧峰。又旁出一枝計四十八字。

派曰：「智慧清淨，道德圓明。真如性海，寂照普通。心源廣續，本覺昌隆。能仁聖果，常演寬弘。惟傳法印，證悟會融。堅持戒定，永繼祖宗。」○接此派又新續一枝計四十八字。

派曰：「湛然法界，方廣嚴宏，彌滿本覺，了悟心宗。惟靈廊徹，體用周隆，聞思修學，止觀常融。傳持妙理，繼古贒公，信解行證，月朗天中。」○又碧峰下第二世鵝頭禪師，於北京西山建萬壽戒壇，橫出臨濟一枝計二十四字。

派曰：「清淨道德，文成佛法，能仁智慧，本來自性，圓明行理，大通無學。」○又碧峰下第四十七世祖定禪師，入閩住雪峰山，復旁出一枝計二十字。

派曰：「祖成戒定慧，放光正圓通，行超明實際，了達悟真空。」○又祖定禪師下第十三世明燦禪師，入晉住中條山萬固寺，又橫出一枝計二十字。

派曰：「明德義幽玄，昭然廓性天。慧燈聯海焰，萬固永流傳。」○又祖定禪師下第十三世創開建正興。14陝西西安府華州城西南十五里，入終南山赤帝峪，又名馬家峪，今名勅德峪。太頂二十里許，天龍山寺。傳臨濟正宗第三十四世迅雷明喜禪師。遵上祖定派，下至第二十空字畢後，續出一枝計二十字。後續枝派曰：「智種金剛子，天龍寶地生。法雨心苗勝，華開果弘靈。」

曹洞派

曹洞下有少林祖庭併江西豫章兩派，其豫章派計二十八字：

派曰：「清淨覺海圓弘廣，悟本真常慧性寬。祖道興隆傳法眼，普周沙界定心安。」○至第十二世慧經禪師，入江西壽昌，旁出一枝計二十八字。

派曰：「慧圓道大興慈濟，悟本傳燈續祖光。性海洞明彰法界，廣弘行願證真常。」○經下又旁出博山大艤禪師復續一枝計二十字。

派曰：「元道弘傳一，心光照普通，祖師隆法眼，永播壽昌宗。」○其少林派計七十字。

派曰：「福慧智子覺，了本圓可悟，周洪普廣宗，道慶同玄祖。清淨真如海，湛寂淳貞素，德行永延恒，妙體常堅固。心朗照幽深，性明鑒崇祚，衷正善禧祚，謹慤愿濟度。雪庭為導師，弘汝皈玄路。」○又第六世旁出蓬鵲山興化寺一枝計二十字。

派曰：「了因明祖道，覺海永洪宣。普度大千界，同登般若船。」○又鵲山下至彼岸寬復新出一枝計一百二十字派曰：「覺海永洪，宣授傳宗。正脈遐衍，善慶福隆。自性周徧，本來圓通。真智妙理，清淨澄明。實相寂照，慈憫利生。平等普度，方廣權衡。教啟贒哲，戒行克功。學繇悟達，法在信能。止觀定慧，聞思修崇。莊嚴品位，玄契參同。德充果滿，佛圖續燈。秉持心印，師範寰中。我願如是，世宜斆從。彼岸為祖，貽訓雲仍。嗣先昌後，萬代常興。」○又賈菩薩萬安禪師旁出一枝計三十二字

派曰：「廣崇妙普，洪勝禧昌。繼祖續宗，慧鎮維方。圓明淨智，德行福祥。澄清覺海，了悟真常。」○又虗照大師旁出一枝計一十六字。

派曰：「弘子友可，福緣善慶，定慧圓明，永宗覺性。」○至無極明信禪師復續一枝計一十六字。

派曰：「性能廣達，妙用無方。蘊空實際，祖道崇昌。」○又萬松禪師後立一枝計二十字。

派曰：「行從慧智立，貫徹入環中。化統三千界，弘開洞上宗。」○至智洪禪師又岔一枝計二十字。

派曰：「智信定德寶，志善了道行，妙淨本明真，正法惟思敬。又續新派敬謹修持，功成福慶，緒續新燈，圓通自性。普度大千，權衡曹洞，衣鉢傳來，萬松祖令。」○又妙相決定禪師復岔一枝計二十八字。

派曰：「淨善香然喜敬宗，萬光瑞寶顯朗燈。世界皓月宣圓照，通天了道貫乾坤。」

雲門派計二十字

派曰：「優曇從廣政，了性悟真如。德智圓通品，方知紹祖燈。」

法眼派計二十字

派曰：「祖智悟本真，法性常興勝，定慧廣圓明，覺海玄清印。」

以上五宗五派，原宗大綱流行天下也。其餘不從正枝正葉接派分宗，惟憑各人一時家風興勝，隨機自立。一枝尚有三十餘家，不知自何宗岐，至此俱無實考，一槩不曾強入。後人須明正派，切莫涉於別岐。欲窮始末根本，宜以斯為指南定式云爾。