一一 結說
受戒是入道的初始，不論那一類型的佛子，都得受本位所當受的戒，不受戒是不大像個佛子的，因為表現自己為佛化的新人，沒有合法的行為怎行？但既受了所應受的戒後，就得專心一志的奉持，無論在什麼時候，不論對什麼塵境，都要憶念受體，甚至於穿衣吃飯，行住坐臥，語默動靜中，亦不可須臾的忘了這受體，如果忘了而不憶念在心，隨時隨刻會有違犯戒行的可能！設受戒而不嚴格的守持，不但不能得到戒的功益，反而獲得極大的過失。這是佛在經律中所一再告誡我們的，我們能不有所警惕？
發心受戒，以在家眾說，不論是受五戒八戒，都要恭謹攝持，不得有所違犯，甚至犧牲自己的生命，亦要保持戒行的清淨！不說對於重戒的護持是如此，就是輕戒亦不可以輕易毀犯。《涅槃經》中說有這樣一個事實：過去有位菩薩行者乘浮囊漂流過海，漂到海的中央時，特來個羅剎向菩薩討浮囊。菩薩對羅剎說：你要我什麼都可以的，就是這浮囊不能給你，不說整個浮囊不能給你，就是少到如微塵那麼一點，我也不能給你的。當知菩薩不給羅剎的浮囊，就是我們所受的戒，如果戒行有虧，就會喪失慧命！諸位在此受八關齋戒多次，唯一望於諸位的是如法奉持！