九出尼
張率父侍妓出家為尼
其年，父憂去職。其父侍妓數十人，善謳者有色貌，邑子儀曹郎顧玩之求娉焉，謳者不願，遂出家為尼。嘗因齋會（張）率宅，玩之乃飛書言與（張）率奸，南司以事奏聞，高祖惜其才，寢其奏，然猶致世論焉。
（《梁書》卷三十三《張率傳》478）
靈太后自落髮
有蜜多道人，能胡語，肅宗置於左右。（胡）太后慮其傳致消息，三月三日於城南大巷中殺之……乃武泰元年，爾朱榮稱兵渡河，太后盡召肅宗六宮皆令入道，太后亦自落髮。榮遣騎拘送太后及幼主於河陰。太后對榮多所陳說，榮拂衣而起。太后及幼主並沉於河。太后妹馮翊君收瘞於雙靈佛寺。出帝時，始葬以后禮而追加謚。
杜按：《北史》本傳（505）大同。
（《魏書》卷十三《宣武靈皇后胡氏傳》340）
朱皇后出俗為尼
宣帝朱皇后名滿月，吳人也……后本非良家子，又年長於帝十餘歲，疏賤無寵。以靜帝故，特尊崇之，班亞楊皇后焉。宣帝崩，靜帝尊為帝太（皇）后。隋開皇元年，出俗為尼，名法淨。六年殂，年四十，以尼禮葬京城。
（《周書》卷九《皇后列傳一》146）
沈皇后為尼
（後主沈皇）后性端靜，有識量，寡嗜欲，聰敏強記，涉獵經史，工書翰……而身居儉約，衣服無錦繡之飾，左右近侍才百許人，唯尋閱圖史及釋典為事。嘗遇歲旱，自暴而誦佛經，應時雨降。無子，養孫姬子胤為己子。數上書諫爭，後主將廢之，而立張貴妃，會國亡不果，乃與後主俱入長安。及後主薨，后自為哀辭，文甚酸切。
隋煬帝每巡幸，恆令從駕。及煬帝被殺，后自廣陵過江，於毗陵天靜寺為尼，名觀音。貞觀初卒。
（《南史》卷十二《后妃．後主沈皇后傳》346）
孝文幽皇后曾為尼
文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡（馮）熙二女，俱入掖庭，時年十四。其一早卒。后有姿媚，偏見愛幸。未幾，疾病，太后乃遣還家為尼，帝猶留念焉。歲餘而太后崩，帝服終，頗存訪之。又聞后素疹痊除，遺閹官雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛過本初，當夕，宮人稀復進見。拜為左昭儀，後立為皇后。
（《北史》卷十三《后妃傳上》499）
乙弗氏出家為尼
時新都關中，務欲東討，蠕蠕寇邊，未遑北伐，故帝結婚以撫之。於是更納悼后，命后遜居別宮，出家為尼。悼后猶懷猜忌，復徙后居秦州，依子秦州刺史武都王。帝雖限大計，恩好不忘，後密令養髮，有追還之意。然事秘禁，外無知者。
六年春，蠕蠕舉國度河，前驅已過夏。頗有言虜為悼后之故興此役。帝曰：「豈有百萬之眾為一女子舉也？雖然，致此物論，朕亦何顏以見將帥邪！」乃遣中常侍曹寵繼手敕令后自盡。后奉敕，揮淚謂寵曰：「願至尊享千萬歲，天下康寧，死無恨也。」因命武都王前，與之決。遺語皇太子，辭皆淒愴，因慟哭久之。侍御咸垂涕失聲，莫能仰視。召僧設供，令侍婢數十人出家，手為落髮。事畢，乃入室，引被自覆而崩，年三十一，鑿夢積崖為龕而葬，神柩將入，有二1叢云先入龕中，頃之一滅一出，後號寂陵。及文帝山陵畢，手書云，萬歲後欲令后配饗。公卿乃議追諡曰文皇后，附於太廟。廢帝時，合葬於永陵。
斛律氏為尼
後主皇后斛律氏，左丞相光之女也。初為皇太子妃，後主受禪，立為皇后。武平三年正月，生女，帝欲悅光，詐稱生男，為之大赦。光誅，后廢在別宮，後令為尼。齊滅，嫁為開府元仁妻。
（《北史》卷十四《后妃傳下》523）
元氏為尼
孝閔皇后元氏，名胡摩，魏文帝第五女也……帝被廢，后出俗為尼。建德初，武帝誅晉公護，上帝尊號，以后為孝閔皇后，居崇義宮。隋革命，后出居里第。大業十二年，殂。
（《北史》卷十四《后妃傳下》527）
武皇后李氏出俗為尼
武皇后李氏，名娥姿，楚人也。於謹平江陵，后家被籍沒。至長安，周文以后賜武帝。後得親幸，生宣帝。……宣帝崩，靜帝尊為大帝太后。隋開皇元年三月，出俗為尼，改名常悲。八年，殂，以尼禮葬於京城南。
（《北史》卷十四《后妃傳下》529）
宣帝后朱氏出俗為尼
宣帝后朱氏，名滿月，吳人也……宣帝崩，靜帝尊后為帝太后。隋開皇元年二月，出俗為尼，改名法淨。六年，殂，以尼禮葬於京城西。
宣帝后陳氏，名月儀，自云穎川人，大將軍山提之第八女也……帝崩，后出俗為尼，改名華光。后永徽初終……
宣帝皇后元氏，名樂尚，河南洛陽人，開府晟之第二女也……帝崩，后出家為尼，改名華勝。初，后與陳皇后同時被選入宮，俱拜為妃；及升后，又同日受冊。帝寵遇二后，禮數均等，年齒復同，特相親愛。及為尼後，李、朱及尉遲后並相繼殞歿，而二后貞觀中尚存。
宣帝皇后尉遲氏名繁熾，蜀公迥之孫女也……大象二年三月，立為天左大皇后。帝崩，后出俗為尼，改名華道。隋開皇十五年，殂。
（《北史》卷十四《后妃傳下》530）
兵士配尼姑
時從駕驍果數有逃散，帝憂之，以問（裴）矩。矩曰：「今車駕留此，已經二年。驍果之徒，盡無家口，人無匹合，則不能久安。臣請聽兵士於此納室。」（煬）帝大喜曰：「公定多智，此奇計也。」因令矩檢校為將士等娶妻。矩召江都境內寡婦及未嫁女皆集宮監，又召諸將帥及兵等恣其所取。因聽自首，先有姦通婦女及尼、女官等，並即配之。
（《北史》卷三十八《裴佗傳》1392）
太原公主嘗作尼
先是童謠曰：「白羊頭毣禿，羖羊歷頭生角。」又曰：「羊羊吃野草，不吃野草遠我道，不遠打爾腦。」又曰：「阿嬤姑，禍也；道人姑夫，死也。」羊為愔也，「角」文為用刀，「道人」謂廢帝小名，太原公主嘗作尼，故曰「阿嬤姑」，愔、子獻、天和皆尚帝姑，故曰「道人姑夫」云。
韋妃削髮被尼服
肅宗韋妃，……林甫羅織，起柳勣之獄，堅連坐得罪，兄弟並賜死。太子懼，上表自理，言與妃情義不睦，請離婚，玄宗慰撫之，聽離。妃遂削髮被尼服，居禁中佛舍。西京失守，妃亦陷賊。
（《舊唐書》卷五十二《后妃傳下》2186）
崔繪妻盧氏出家為尼
崔繪妻盧氏，幽州范陽人也，為山東著姓。……繪早終，盧既年少，諸兄常欲嫁之，盧輒稱病固辭。盧亡姊之夫李思沖，神龍初為工部侍郎，又求續親。……盧謂左右曰：「吾自誓久已定矣。」乃夜中出自竇中，奔歸崔氏，髮面盡為糞穢所污，宗族見者皆為之垂淚。因出家為尼，諸尼欽其操行，皆尊事之。開元中，以老病而卒。
武后詔崔繪妻為浮屠尼以終
崔繪妻盧者，鸞台侍郎獻之女。獻有美名。繪喪，盧年少，家欲嫁之，盧稱疾不許。女兄適工部侍郎李思沖，早亡。思沖方顯重，表求繼室，詔許，家內外姻皆然可。思沖歸幣三百輿，盧不可，曰：「吾豈再辱於人乎？寧沒身為婢。」是夕，出自竇，糞穢蔑面，還崔舍，斷髮自誓。思沖以聞，武后不奪也，詔為浮屠尼以終。
（《新唐書》卷二百五《列女傳》5821）
朱瑾妻為尼
案《五代會要》：太祖皇后張氏早崩……又，《北夢瑣言》云：梁祖魏國夫人張氏，碭山富室女，父蕤，曾為宋州刺史……張（氏）賢明有禮，（朱）溫雖虎狼其心，亦所景伏……初收袞、鄆，得朱瑾妻，溫告之曰：「彼既無依，寓於輜車。」張氏遣人召之，瑾妻再拜，張氏答拜泣下，謂之曰：「袞、鄆與司空同姓之國，昆仲之間，以小故尋戈，至吾姒如此。設不幸汴州失守，妾亦似吾姒之今日也。」又泣下，乃度為尼，張恆給其費。
廣王之后與尼訟田
《梁史廣王全昱傳》曰：昱樸野，常呼帝為「三」。宮中博戲之事諱之……及莊宗即位，盡誅朱氏，惟全昱先令終。至道初，知單州有稱廣王之后與尼訟田者，豈以一言之善，獨存其嗣耶！
（《舊五代》卷十二《宗室傳二》160）
魏國夫人陳氏落髮為尼持經
魏國夫人陳氏，襄州人，本昭宗之宮嬪也……陳氏性既靜退，不以寵侍自侈，武皇常呼為阿女者。及武皇大漸之際，陳氏侍醫藥，垂泣言：「妾為王執掃除之役，十有四年矣，王萬一不幸，妾將何托！既不能身以為殉，願落髮為尼，為王讀一藏佛經，以報平昔。」武皇為之流涕。及武皇薨，陳氏果落髮持經，法名智願。後居於洛陽佛寺，莊宗賜號建法大師。天成中，明宗幸其院，改賜圓惠大師。晉天福中，卒於太原。追諡光國大師，塔以惠寂為名也。
莊宗劉后欲於太原造寺為尼
案：《劉后傳》，《永樂大典》原闕。考《北夢瑣言》云：「莊宗劉皇后，魏州成安人，家世寒微……正位之後，凡貢奉先入後宮，惟寫佛經施尼師，他無所賜……先是，莊宗自為俳優，名曰李天下，雜於塗粉優雜之間，時為諸優樸抶摑搭，竟為囂婦恩伶之傾玷，有國者得不以為前鑒！劉后以囊盛金合犀帶四，欲於太原造寺為尼，沿路復通皇弟存渥，同簀而寢，明宗聞其穢，即令自殺。」
（《舊五代史》卷四十九《后妃傳一》674）
莊宗劉后欲於太原造寺為尼
（唐莊宗崩，皇后劉氏）欲於太原造寺為尼……及至太原，乃削髮為尼。……
（唐）莊宗遇弒，後宮散走……。虢國夫人夏氏……後嫁契丹突欲李贊華。贊華性酷毒，喜殺人，婢妾微過，常加刲灼。夏氏懼，求離婚，乃削髮為尼以卒。
（《新五代史》卷十四《皇后劉氏傳》146）
夏氏為尼
考《北夢瑣言》云：莊宗皇帝嫡夫人韓氏，後為淑妃，伊氏為德妃……夫人夏氏，最承恩寵，後嫁李贊華，所謂東丹王，既阿保機長子，先歸朝，後除滑州節度使。性酷毒，侍婢微過，即以刀刲火灼。夏氏少長宮掖，不忍其凶，求離婚，歸河陽節度使夏魯奇家，後為尼也。
（《舊五代史》卷四十九《后妃傳》675）
張格母落髮為尼
張格，字承之，故宰相浚之子也。浚為梁祖所忌，潛遣人害於長水，格易姓名，流轉入蜀……王建僭號，以格為宰相。格所生母，當浚之遇害，潛匿於民間，落髮為尼，流浪於函、洛。王建聞之，潛使人迎之入蜀，賜紫，加號慈福大師。
（《舊五代史》卷七十一《列傳第二十三》944）
尼惠英、惠燈等
（廣順元年十一月）丁亥，（太祖）詔：「唐朝五廟，舊在至德宮安置，應屬徽陵莊田園舍，宜令新除右監門將軍李重玉為主。其緣陵緣廟法物，除合留外，所有金銀器物，充遷葬故淑妃王氏及許王從益外，其餘並給與重玉及尼惠英、惠燈、惠能、惠嚴等。令重玉以時祀陵廟，務在豐潔。」
何必妄毀形髮
宣懿皇后符氏……初適李守貞子崇訓……其母以后夫家滅亡，而獨脫死兵刃之間，以為天幸，欲使削髮為尼，后不肯曰：「死生有命，天也。何必妄毀形髮為！」
（《新五代史》卷二十《皇后符氏傳》203）
尼李靜善妄充宋公主
又有開封尼李靜善者，內人言其貌似柔福（宋公主），靜善即自稱柔福。蘄州兵馬鈐轄韓世清送至行在，遣內侍馮益等驗視，遂封福國長公主，適永州防禦使高世榮。其後內人從顯仁太后歸，言其妄，送法寺治之。內侍李𢜽自北還，又言柔福在五國城，適徐還而薨。靜善遂伏誅。柔福薨在紹興十一年，從梓宮來者以其骨至，葬之，追封和國長公主。
（《宋史》卷二百四十八《公主傳》8788）
有比丘尼三人出入宮中
定哥自其夫時，與家奴閻乞兒通，嘗以衣服遺乞兒。及為貴妃，乞兒以妃家舊人，給事本位。定哥既怨海陵疏已，欲復與乞兒通。有比丘尼三人出入宮中，定哥使比丘尼向乞兒索所遺衣服以調之。乞兒識其意，笑曰：「妃今日富貴忘我耶。」定哥欲以計納乞兒宮中，恐閽者索之，乃令侍兒以大篋盛褻衣其中，遣人載之入宮。閽者索之，見篋中皆褻衣，固已悔懼。定哥使人詰責閽者曰：「我，天子妃。親體之衣，爾故玩視，何也？我且奏之。」閽者惶恐曰：「死罪。請後不敢。」定哥乃使人以篋盛乞兒載入宮中，閽者果不敢復索。乞兒入宮十餘日，使衣婦人衣，雜諸宮婢，抵暮遣出。貴哥以告海陵。定哥縊死，乞兒及比丘尼三人皆伏誅。封貴哥莘國夫人。
（《金史》卷六十三《后妃傳上》1510）