《進新譯大方廣佛花嚴經表》（附總目）
〔題解〕
《大方廣佛華嚴經》，略稱《華嚴經》，印度大乘佛教經典，中國佛教華嚴宗立宗的依據。該經較重要的漢文譯本前後有三個，《新譯大方廣佛華嚴經》是這三個中的第二個，又稱《新譯華嚴經》，《八十華嚴》、《新經》、《唐經》等。由于闐僧人實叉難陀於大周則天皇帝證聖元年（695）三月十四日在洛陽大內大遍空寺開譯。是日則天皇帝「親臨法座，煥發序文，自運仙毫，首題品名」。隨即移到佛授記寺繼續翻譯。至聖曆二年（699）十月八日譯畢。共譯成七處九會三十九品八十卷。武則天為該經所作之序為歷代大藏經所收，敦煌遺書中也有保存，為伯2481號。
敦煌遺書中發現的《大周新譯大方廣佛華嚴經總目》為伯2314號，首尾完整，文字清晰整齊，書品亦佳。當為敦煌遺書中的上品。存111行，可分為三個部分：第一部分為《進新譯大方廣佛華嚴經表》，40行；第二部分為《總目》正文，55行；第三部分為該經的譯者題名，16行。
《大周新譯大方廣佛華嚴經總目》，一卷，歷代經錄均失載。僅在敦煌遺書伯3202號《龍錄內無名經論律》中有記載，作「《大方廣佛華嚴經總目》，一卷」。所指很可能就是伯2314號這一卷子。該《總目》於《華嚴經》七處九會一一標明，於卷品開闔也一一註出，條貫清晰醒目，優於傳世本《八十華嚴》的目錄。但與傳世本相較，品名略有異同。
《總目》前的《進經表》，是聖曆二年譯畢該經進呈武則天時的表文，由弘景執筆，為現存有關《八十華嚴》的最早的資料。這一表文的某些詞句，後代曾被某些經錄引用，因而流傳下來，但表文本身早佚，僅在《華嚴宗經論章疏目錄》中有其名。敦煌本《進經表》的發現，不僅對研究《八十華嚴》的翻譯經過、版本異同有很大的幫助，且對研究武則天與佛教的關係、華嚴宗的形成，都具有重要意義。
歷代經錄史傳記述參與《八十華嚴》翻譯的譯者時，均較簡略，且互有參差。《總目》所附的譯者題名，當是研究這一問題的第一手權威資料。
該伯2314號中有武周新字多個，但也有些字未按武周新字書寫；歸義軍初期的《龍錄內無名經論律》中錄有其名；故本文獻的抄寫年代應在八世紀下半葉至九世紀上半葉。
〔錄文〕
進新譯大方廣佛花嚴經表
沙門弘景等言：竊以理不自得，籍教而悟；教不自弘，因人以闡。然研精妙道，豈聲聞之智力；幽贊大乘，蓋菩薩之能事。雖十聖與三賢異位，千馬將七寶殊途，莫不大開方便之門，廣務紹隆之業。
伏惟天冊金輪聖神皇帝陛下積因成德，乘權降靈。受灌頂而垂衣，膺轉輪而馭宇。無偏無黨，運慈悲而育黔庶；雖休勿休，當囑累而弘正法。四人以之安樂，三寶由其住持。
恭惟《大方廣佛花嚴經》者，斯乃滿藏之圓旨，一乘之1頓說。理無大而不包，義無微而不顯。一言一句，皆自在之法門；無始無終，悉甚深之境界。見聞者猶其不易，悟解者將知實難。自非道出二乘，位階五忍，得文殊之護念，成普賢之願力，孰有能擊揚真實，弘宣隱奧？
陛下以聖智潛通，至靈昭咸。故能使等三千之經卷，發自殊方；包十萬之頌文，來臻魏闕。香函始屆，甘露夢而夕灑；貝牒初開，良雨應而朝洽。
陛下又親臨法座，煥發序文，自運仙毫2，首題名品。七曜垂象，景麗於三明；八體成文，光敷於五義。法寶分行而錯落，淨花入貫而昭彰。九會真詮，詞中悉現；百城奧旨，字下皆明歟。夫十翼之光啟繇辭，七觀之昭宣雅誥。彼局名言之域，此超心智之境，欲云校美3，詎可同年？
弘景等幸以凡庸，忝承恩命，俾續傳譯，令終卷部。想生、融之茂範，始愧當仁；顧澄、什之遺風，終慚策蹇。但以十王帝力巍哉俯被；六時日用妙矣難知。積月累年，將勤補拙。傳度云畢，裝繕又了。依常字寫，勒成八十卷；大字寫，分為二百卷。並目各一卷。謹即緘之寶藏，承以花臺，望闕遄趍，叩閽奉進。雖一言三覆，誠無惰於曩賢；而事重人輕，慮有虧於妙典。伏希聖哲，特為詳覽。冀微言不墜，了義皆存。慧日將舜日俱懸，法雲共堯雲等布。皇基峻極，體固須彌之山；景曆延長，數越微塵之劫。幸甚！幸甚！無任慊款屏營之至。
謹奉表陳進以聞。弘景等誠惶誠恐謹言。
大周新譯大方廣佛花嚴經總目一卷
此經一部，總於七處九會說三十九品，八十卷。三藏沙門于闐國僧實叉難陀等奉制譯。
天冊金輪聖神皇帝親御法筵，制序刊定。
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第一會，菩提場中說。合六品一十一卷。
- 世主妙嚴品第一。五卷，從第一至第五。
- 如來現相品第二。一卷，第六。
- 普賢三昧品第三。
- 世界成就品第四。已上兩品，共一卷，第七。
- 花嚴4世界品第五。三卷，從第八至第十。
- 毗盧遮那品第六。一卷，第十一。
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第二會，普光明殿說，合六品四卷。
- 佛5名號品第七。
- 四聖諦品第八。已上兩品，共一卷，第十二。
- 光明覺品第九。
- 菩薩問明品第十。已上兩品，共一卷，第十三。
- 淨行品第十一。
- 賢首品第十二。已上兩品，共二卷，第十四、第十五。
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第三會，忉利天宮說，合六品三卷。
- 昇須彌山頂品第十三。
- 須彌頂上偈贊品第十四。
- 十住品第十五。已上三品，共一卷，第十六。
- 梵行品第十六。
- 初發心功德品第十七。已上兩品，共一卷，第十七。
- 明法品第十八。一卷，第十八6。
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第四會，夜摩天宮說，合四品三卷。
- 昇夜摩天宮品第十九。
- 夜摩宮中偈贊品第二十。
- 十行品第二十一。已上三品，共兩卷，第十九、第二十。
- 十無盡藏品第二十二。一卷，第二十一。
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第五會，兜率天宮說7，合三品，一十二卷。
- 昇兜率天宮品第二十三。一卷，第二十二。
- 兜率宮中偈贊品第二十四。
- 十迴向品第二十五。並前品，合十一卷，從第二十三至第三十三。
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第六會，他化自在天宮說，一品六卷。
- 十地品第二十六。六卷，從第三十四至第三十九。
- 第七會，重會普光明殿說，合一十一品一十三卷。
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第八會，三會普光明殿說，一品七卷。
- 離世間品第三十八。七卷，從五十三至五十九。
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第九會，給孤獨園說，一品二十一卷。
- 入法界品第三十九。二十一卷，從六十至第八十。
大方廣佛花嚴經總目一卷
聖曆二年十月八日依經撰定
翻經大德大福先寺僧復禮撰錄
翻經大德崇先寺上座僧法寶審覆
翻經大德秦州大雲寺主僧靈叡審覆
翻經大德荊州玉泉府僧弘景審覆
翻經大德大福先寺上座僧波侖審覆
翻經大德長壽寺主僧智瀲審覆
翻經大德大福先寺維那僧惠儼審覆
翻經大德佛授記寺上座僧玄度審覆
翻經大德佛授記寺主僧德感審覆
翻經大德中大雲寺都維那僧玄軌審覆
三藏沙門于闐國僧實叉難陀審覆
三藏沙門大福先寺僧義淨審覆
判官承奉郎守左玉鈐衛錄事參軍于師選
使朝請大夫守太子中舍人上柱國賈膺福
〔錄文完〕