《佛說消災延壽藥師灌頂章句儀》佛說消災延壽藥師灌頂章句一時儀文

佛說消災延壽藥師灌頂章句一時儀文1

佛開八萬四千門，　天上人間佛獨尊。

莫道滿天星耿耿，　猶如孤月照乾坤。

藥師會啟，集福筵開。領眾登壇，開闡一時科事。大眾志誠心，同嘆延壽偈：

長以心田種善根，　命延壽筭祝賢人。
富因積德光後裔，　貴是陰功啟芳聲。
金作良田惟至寶，　玉聯奎壁即為珍。
滿座聖賢呈瑞彩，　堂前供樂太平春。

藥師海會佛菩薩　嘆德宣疏

多他阿伽度。阿囉訶。三藐三佛陀。四智三身2，六通五眼。目淨修廣，海水浮清；福聚崇高，須彌挺秀。四無量心則融通自在，六波羅密則具足圓明。三十二相以莊嚴，千百億身皆化度。大慈悲父，真智慧師。有空性相而開豁群迷，頓漸遍圓而甄明大士。具一切智，圓最上乘。世界十方，無不瞻仰。虔奏藥師一時疏文，謹當宣讀。

我今皈命禮藥師尊　南無琉璃光王佛

藥師教主琉璃佛　南無琉璃光王佛

皈命我佛　日月光、琉璃界藥師教主

滿月世琉璃佛　南無藥師琉璃佛

不可思議、功德巍巍、妙相化現十二上願、大慈大悲藥師佛

南無琉璃光王佛

燒化　任意　回壇

加持警覺出定真言　至五供養

藥師海會佛菩薩

壇前開科儀當演

佛說消災延壽藥師灌頂章句一時科儀文

東晉天竺三藏法師帛尸梨密多羅奉詔譯

閩越金身太平寺沙門若愚述3

能向法門深悟入，　自然罪性等虛空。
菩提實相倘4圓明，　生死妄5心俱解脫。
若不隨宜開經路，　何名應病說6方書？
拔除無始蓋纏根，　是故此經名得度。

消災延壽藥師佛　共會說法7　入儀

光8向維耶城裏放9，　花從音樂樹10間飛11。
六通上士雨12奔騰，　十地高真雲靉靆。
帝釋梵王頭地禮，　人王天眾掌膠來。
逡巡圍遶紫金容，　未審誰能先發問13。

消災延壽藥師佛　得聞法要14　入文

輕15首已暗16時寂靜，　如來猶未露機鋒17。
愍嗟三界未來人，　請問十方往昔18事。
何處世尊深濟度？　何方國19土最莊嚴？
大圓鏡智照無私，　願向今霄聞20法要。

消災延壽藥師佛　一心樂聞21　入儀

金口忽聞斯22讚嘆，　文殊決23問此因緣。
眾生業垢24既無邊，　諸佛慈悲25亦不盡。
有一法門深秘密26，　再三為汝廣宣揚。
敕令諦聽善思惟27，　時眾28默然生愛樂。

消災延壽藥師佛　所求皆得29　入文

東去有城名滿月，　彼中覺皇號琉璃。
三祗30功業不思議，　十號名稱無等匹。
二六願門因地發，　百千相好果中圓。
我今依願讚琉璃，　伏願人神歡喜聽31。

消災延壽藥師佛

三十二相圓滿，紅白聖顏；八千種好隨形，紫檀金相。以智慧方便之力破劍煩惱稠林，具慈悲喜舍之心修八萬波羅密行。香燈影32裏瞻三千調御之師，法樂韻中禮四八端嚴之相。所謂道：一字不是八不成，森羅萬像體中明。世人乃說千般用，不是謳歌不是經。法眾虔誠，讚禮十二大願。

我今誓發菩提願，　求證三摩33登彼岸。
功德莊嚴妙相尊34，　法界眾生同滿願。
一種行願一種智，　一35種菩提一種理。
日光菩薩大慈悲，　能與眾生36消災罪。

和37　消災延壽藥師佛

金毗羅38大將威39猛烈，能與眾生解冤結。

某人今朝40繫洪名，三世冤業皆41消滅。

藥42師如來相好光明願

日曜真言43

我今誓發菩提願，　身如44琉璃光燦爛。
神光照透鐵圍山，　黑暗眾生離苦難。
二種行願二種智，　二種菩提二種理。
月45光菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

和　消災延壽藥師佛

和耆羅大將威猛烈，　能與眾生46解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業47皆48消滅。

藥師如來拔出49幽明願

月曜真言

我今誓發菩提願，　貧苦眾生無飲膳，
志心稱念藥師尊，　種種隨心皆滿願。
三種行願三種智，　三種菩提三種理。
文殊菩薩大慈悲，　能與眾生50消災罪。

和　消災延壽藥師佛

彌伽羅大將威猛烈，　能與眾生51解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業52皆53消滅。

藥師如來受用無盡願

文殊真言54

我今誓發菩提願，　外道眾生無正見。
盡化廻心向大乘，　同駕白牛登彼岸。
四種行願四種智，　四種菩提四種理。
觀音菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

安陀羅大將威猛烈，　能與施主解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業皆55消滅。

藥師如來具足無漏56願

觀音真言

我今誓發菩提願，　無戒眾生多散亂。
志心稱念藥師名，　清淨尸羅同滿願。
五種行願五種智，　五種菩提五種理。
勢至57菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

摩尼羅大將威猛58烈，　能與眾生59解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業皆消滅。

藥師如來具戒清淨60願

佛說勢至菩薩真言

我今誓發菩提願，　下方眾生根缺離61。
專62心稱念藥師名63，　身相端嚴皆敬愛64。
六種行願六種智，　六種菩提六種理。
無盡意65菩薩大慈悲，　能與眾生66消災罪。

消災延壽藥師佛

宋林羅大將威猛烈67，　能與施68主解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業皆消滅。

藥師如來諸根具足69願

無盡意菩薩真言

我今誓發菩提願，　病70苦眾生多障難。
無救無依71無護持，　聞舉佛名離苦難。
七種行願七種智，　七種菩提七種理。
寶曇花72菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

因陀73羅大將威74猛烈，　能與施主解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業75皆76消滅。

藥師如來轉女成男77願

寶曇華真言

我今誓發菩提願，　眾生修行78多障難。
志心稱念藥師名，　轉女成男皆滿願。
八種行願八種智，　八種菩提八種理。
藥王79菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

波耶羅80大將威猛烈，　能與眾生81解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業82皆83消滅。

藥師如來轉女成男84願

藥王真言

我今誓發菩提願，　絕念眾生無錯85亂。
專86心稱念藥師名，　摧破邪心皈87正道。
九種行願九種智，　九種菩提九種理。
藥上88菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

摩休羅大將威89猛烈，　能與施主解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業90皆91消滅。

藥師如來除魔絹索92願

藥上真言

我今誓發菩提願，　王法枷鎖刑囚難93。
志心稱念藥師尊，　枷鎖解脫離苦94難。
十種行願十種智，　十種菩提十種理。
彌勒95菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

真陀羅大將威猛烈，　能與施主解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業皆96消滅。

藥師如來枷鎖解脫97願

彌勒真言

我今誓發菩提願，　貧苦眾生無飲98膳。
志心稱念藥師尊，　法力資財身勇健99。
十一種100行願十一種智，　十一種菩提十一種理。
救脫101菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

照頭102羅大將威猛烈，　能與施103主解冤結。

某人今朝繫洪名，　三世冤業104皆105消滅。

藥師如來飲食充足106願

救苦真言

我今誓發菩提願，　寒熱咬107蟲多唧難。
志心稱念藥師名，　上妙衣服嚴身遍。
十二種行願十二種智，　十二種菩提十二種理。
解冤結108菩薩大慈悲，　能與眾生消災罪。

消災延壽藥師佛

毗伽羅大將威猛烈，　能與眾生解冤結109。

某人今朝繫洪名，　三世冤業110皆111消滅。

藥師如來衣服嚴身112願113

解結真言

上來十二大願，具載《灌頂經》文。乃是藥師如來因中所發，無一願而不開方114，無一言而不濟群生。實為暗處明燈115，乃是中流巨揖。其或嚴淨軒宇，肅備香花，拔除過罪之文，啟結燈燃之會，隨文演讚，遂願稱揚。想凡心而暗合聖心，在佛願而必符人願；豈獨是當來果報，永言增見世福田。願垂慈濟之心，盡副禱祈之懇。向下經文，請為演說。

一願國土安寧，
二願萬民康樂116，
三願五穀豐登，
四願瘟疫長銷117，
五願疾病速除，
六願獄囚解脫，
七願三途苦息，
八願七祖生天118，
九願盜賊不侵119，
十願壽命延長120，
十一願還恩恩滿，
十二願有願皆從。

諸佛慈悲常愍念121，　但令122求者啟心源123。

今時燈主124發精誠，　一一依憑諸佛願。

切聞慈悲所說，微妙真詮。上為諸佛之階125梯，下契126群生之懇願。包含萬象127，該括三乘。若崇禱祝之心，立致128感通之意129。今此《藥師灌頂經》者，佛在維耶國內音樂樹130林中，天花散漫於長空，瑞氣盤旋於四野131，金相方開於笑臉，玉毫流注於頂門，聖賢瞻月面以披陳132，釋梵望金仙而作禮。時有大心菩薩，本號文殊，問六133道求福利之因134，與萬民135作皈依之處。佛乃經開中道136，義137讚東方醫王，號曰琉璃。潔淨逈超於眾寶，報138土名稱於滿月，光明已絕於139纖瑕。翠網瓊林，盡是額珠所化；銀樓玉殿，何煩魯匠興工？樹頭之140寶鐸和鳴，皆宣八苦；砌畔之141靈禽對舞，盡說三乘142。榮華將兜率無殊，富貴與彌陀不異。若窮143快樂，莫罄讚144揚。今時145羅列幡花，莊嚴像146設。寶炬147點而燈花滿苑148；金爐靄而玉149葉舒容150。何災難而151不消？有福祥而皆至。第一願經文152，請為宣揚153。如我無異　入儀

第154一願心心廣大，　便期155超證證菩156提。
光明普照大千中，　威德遍聞三界外。
妙相顓顓157身挺特158，　威容肅肅相端嚴。
令他蠢動眾群生，　與我此身無一異。

消災延壽藥師佛　悉蒙開曉　入儀

第二願身身瑩淨，　光明皎潔似琉璃。
四生品類盡159含容，　萬象160森羅無障礙。
寂161爾無為常應念，　湛然不動若虛空。
幽冥癡162暗眾群生，　皆願發蒙163令曉悟。

消災延壽藥師佛　悉持施與　入儀

第三願成無上覺，　覺他自覺覺圓明。
常將智海潤焦枯164，　永使慧燈消黑暗。
國土更無饑渴想，　人民不有怨嗟聲。
誓將美饈濟孤貧，　普使眾生令飽滿。

消災延壽藥師佛　解除垢穢165

第四願當來成佛道，　巍巍微妙相堂堂。
星中皓月獨晶瑩166，　水裏紅蓮常瑩淨。
生死雲開無垢翳，　識心浪靜絕痕瑕。
令諸熱惱得清涼，　情與無167情同一體。

消災延壽藥師佛　至無上道

第五願當來168精進力，　奉持佛勅止譏169嫌。
常令戒170地有馨171香，　勿使情塵172生染汙。
萬劫千生寧毀犯173，　三十七證174轉分明。
便令175三界眾群生，　同至菩提無缺漏。

消災延壽藥師佛　悉令具足

第六願當來我國中176，　身根具足177相端嚴。
盲聾喑啞不曾聞，　跛躄癊殘何況見？
彼若業緣生惡果178，　我憑佛力為消除。
人民相視勿冤憎，　禮義謙恭相敬奉。

消災延壽藥師佛　至得佛道179

第七願十方諸國土，　三途六道眾含生180。
無皈依處作梯航，　遭苦難時為救護。
法藥181調和多種病，　善言誘諭182小乘心。
咸令勇猛大根機183，　直至菩提無退轉。

消災延壽藥師佛　無諸疑184惑

第八願愚冥185拋我見，　六根昏塞執他宗。
講說186大道發蒙來，　開曉疑情通徹去。
智慧門深須究竟，　菩提路遠莫因循。
靜思我師187正真言，　如救頭然無懈怠。

消災延壽藥師佛　入正覺路

第九願當來成佛果，　魔王眷屬自皈依188。
惟將定力自嚴189持，　祗用慈190心相攝受191。
六十二般顛倒見，　百千萬劫轉輪身。
顯揚指示正真源，　共趣圓常入192正路。

消災延壽藥師佛　無有眾難

第十願當來我國中，　更無王事193苦煎煩。
殘刑194虐法不偏加，　薄賦輕徭195修正道。
枷鎖鞭笞不曾196見，　冤讎枉濫未嘗197聞。
人民相視勿憂愁，　王道昇平歌政198化。

消災延壽藥師佛　令身充足

十一願當來我國中，　常令飲食得豐饒。
休將物命列雕盤，　靡199使腥膻薰200覺性。
畿201火豈焚202無想念？　靈臺寧貯不享203餐。
天廚美饈204種多般，　應念隨心皆205施與。206

消災延壽藥師佛　微妙上願

普濟眾生十二願，　願茲福慧遍莊嚴。
若逢裸露207與孤貧，　施與衣資208並庫藏209。
絲竹管絃長在耳，　貴榮210歡樂每隨心。
和顏悅色相莊嚴，　無有一人生惡念。

消災延壽藥師佛

十二願藥師琉璃光王佛

我佛因中十二願，　善心先覺大千緣。
一願身相放光明，　普照塵沙211無障礙。
二願破除諸愛結，　自然寶體似212琉璃。
三願發心等滄溟，　流注眾生令飽滿。
四願圓光如寶月，　照開生死業浮雲。
五願戒定自然成，　不失威儀213三寶行。
六願眾生根具足214，　我今身相俱諸緣215。
七願閻浮疾苦人，　我法便為216諸妙藥。
八願眾生愚癡者，　吾能說法為開通。
九願諸魔妒惑心，　使人正真祛疑217惑。
十願橫遭王難苦，　我將身218命代臨刑。
十一願當來發身財，　施與眾生為飲219食。
十二願果圓成正覺，　不教國土有饑寒。
和顏悅色樂昇平，　共等伊圓慈慧力。
如是真空十二願，　一一金口標題名220。
今時演讚不思議，　萬劫千生資福壽。

南無消災延壽藥師佛

南無大聖法中王菩薩摩訶薩

加持一切法平等開悟真言　歌讚

奉勸諸人聽偈讚，如來相，好難量，六年苦行應真常。胸間題梵字，眉間白毫光。

天上人間行化道，三途六道，息苦停酸，如來演法在靈山。波旬221似無奈222，請入涅槃山223。

南無大慈悲消災延壽藥師琉璃光王佛

一時儀文終224

校注

【原】「佛說消災延壽藥師灌頂章句一時儀文」，底本無，據文意補。
【原】「身」，底本殘，據文意補。
【原】「東晉天竺三藏法師帛尸梨密多羅奉詔譯，閩越金身太平寺沙門若愚述」，底本作：「東晉天竺三藏法師閩越金身太平寺沙門若愚述帛尸梨密多羅奉詔譯」，據文意改。下同。
【原】「倘」，底本作「欓」，據甲本改。
【原】「妄」，甲本作「萬」。
【原】「說」，甲本作「設」。
【原】「共會說法」，底本作「共會說法，謹當布露」，甲本作「聞如是至共會說法」，據文意刪。
【原】「光」，底本作「先」，據甲本改。
【原】「放」，甲本作「效」。
【原】「樹」，底本作「世」，據甲本改。
【原】「飛」，甲本作「開」。
【原】「雨」，甲本作「兩」。
【原】「誰能先發問」，底本作「護聞先發間」，據甲本改。
【原】「得聞法要」，甲本作「於是文殊至得聞法要」。
【原】「輕」，甲本作「軟」。
【原】「暗」，甲本作「諳」。
【原】「鋒」，底本作「逢」，據甲本改。
【原】「昔」，甲本作「首」。
【原】「國」，底本作「圓」，據甲本改。
【原】「聞」，甲本作「開」。
【原】「一心樂聞」，甲本作「佛告文殊至一心樂聞」。
【原】「斯」，甲本作「思」。
【原】「決」，底本作「快」，據甲本改。
【原】「垢」，底本作「盡」，據甲本改。
【原】「慈悲」，甲本作「悲心」。
【原】「秘密」，甲本作「悟入」。
【原】「惟」，甲本作「維」。
【原】「眾」，底本作「來」，據甲本改。
【原】「所求皆得」，甲本作「佛告文殊至所求皆得」。
【原】「祗」，甲本作「祈」。
【原】「聽」，甲本作「慶」。
【新增】裏【CB】，裹【藏外】
【原】「摩」，底本作「乘」，據甲本改。
【原】「妙相尊」，甲本作「相好身」。
【原】「一」，甲本作「二」。下同。
【原】「眾生」，甲本作「施主」。下同。
【原】「和」，甲本無。下同。
【原】「羅」，甲本作「盧」。
【原】「威」，甲本作「勇」。下同。
【原】「某人今朝」，甲本作「解結信士」。下同。
【原】「皆」，甲本作「罪」。
【原】甲本「藥」字前有「南無日月光琉璃界依前」數字。
【原】「日曜真言」，甲本作「第一願者至如我無異」。
【原】「如」，甲本作「侶」。
【原】「月」，甲本作「日」。
【原】「眾生」，甲本作「齋主」。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，底本作「罪」，據甲本改。
【原】「拔出」，甲本作「拯拔」。
【原】「眾生」，甲本作「施主」。
【原】「眾生」，甲本作「齋主」。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，諸本作「罪」，據文意改。
【原】底本「言」字後有「在時儀」三字，據上下文體例刪。
【原】「皆」，甲本作「罪」。
【原】「具足無漏」，底本作「具戒清淨」，據甲本改。
【原】「勢至」，甲本作「觀音」。
【原】「威猛」，甲本作「威神」。
【原】「眾生」，甲本作「齋主」。
【原】「具戒清淨」，底本作「具足無漏」，據甲本改。
【原】「離」，底本作「難」，據甲本改。
【原】「專」，甲本作「志」。
【原】「名」，底本作「尊」，據甲本改。
【原】「皆敬愛」，甲本作「人愛敬」。
【原】「無盡意」，甲本作「勢至」。
【原】「眾生」，甲本作「施主」。
【原】「威猛烈」，甲本作「勇猛力」。
【原】「施」，甲本作「齋」。
【原】「諸根具足」，底本作「聞名安樂」，據甲本改。
【原】「病」，甲本作「疾」。
【原】「依」，底本作「能」，據甲本改。
【原】「寶壇花」，甲本作「無盡意」。
【原】「陀」，底本作「持」，據甲本改。
【原】「威」，甲本作「勇」。下同。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，諸本作「罪」，據文意改。
【原】「轉女成男」，應為「聞名安樂」之誤。
【原】「眾生修行」，甲本作「女人修持」。
【原】「藥王」，甲本作「寶曇花」。
【原】「波耶羅」，甲本作「波羅耶」。
【原】「眾生」，甲本作「施主」。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，甲本作「罪」。
【原】「轉女成男」，底本作「除魔絹索」，據甲本改。
【原】「無錯」，甲本作「多散」。
【原】「專」，甲本作「志」。
【原】「皈」，甲本作「歸」。
【原】「上」，甲本作「王」。
【原】「威」，甲本作「勇」。下同。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，甲本作「罪」。
【原】「除魔絹索」，底本作「枷鎖解脫」，據甲本改。
【原】「難」，底本作「願」，據甲本改。
【原】「苦」，底本無，據甲本補。
【原】「彌勒」，甲本作「藥上」。
【原】「皆」，甲本作「罪」。
【原】「枷鎖解脫」，底本作「飲食充足」，據甲本改。
【原】「飲」，甲本作「飯」。
【原】「健」，甲本作「進」。
【原】「種」，底本無，據甲本補。
【原】「救脫」，甲本作「彌勒」。
【原】「頭」，甲本作「陀」。
【原】「施」，甲本作「齋」。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，諸本作「罪」，據文意改。
【原】「飲食充足」，底本作「衣服嚴身」，據甲本改。
【原】「咬」，甲本作「蛟」。
【原】「解冤結」，甲本作「救脫」。
【原】「解冤結」，甲本作「消災罪」。
【原】「業」，底本作「家」，據甲本改。
【原】「皆」，諸本作「罪」，據文意改。
【原】「衣服嚴身」，底本作「常行平等」，據甲本改。
【原】「願」，甲本作「遍」。
【原】此處漏一字。
【原】「燈」，底本無，據文意補。
【原】「康樂」，甲本作「樂業」。
【原】「長銷」，甲本作「不興」。
【原】「生天」，甲本作「超昇」。
【原】「不侵」，甲本作「殄滅」。
【原】「長」，甲本作「生」。
【原】「慈悲常愍念」，甲本作「慈常愍悲念」。
【原】「令」，甲本作「願」。
【原】「啟心源」，甲本作「皆心原」。
【原】「主」，底本作「王」，據甲本改。
【原】「階」，底本作「楷」，據甲本改。
【原】「契」,底本作「滿」，據甲本改。
【原】「象」，底本作「像」，據甲本改。
【原】「致」，底本作「志」，據甲本改。
【原】「意」，底本作「報」，據甲本改。
【原】「樹」，甲本無。
【原】「野」，甲本作「遠」。
【原】「陳」，底本作「誠」，據甲本改。
【原】「六」，底本作「文」，據甲本改。
【原】「因」，底本作「恩」，據甲本改。
【原】「民」，甲本作「代」。
【原】「經開中道」，甲本作「經中開道」。
【原】「義」，甲本作「議」。
【原】「報」，甲本作「國」。
【原】「於」，底本無，據甲本補。
【原】「之」，底本無，據甲本補。
【原】「之」，底本作「之音」，據甲本刪。
【原】「三乘」，底本作「三乘之法」，據甲本刪。
【原】「窮」，甲本作「穹」。
【原】「罄讚」，甲本作「聲淡」。
【原】「今時」，底本作「於」，據甲本增改。
【原】「像」，底本作「相」，據甲本改。
【原】「炬」，甲本作「樹」。
【原】「苑」，甲本作「院」。
【原】「玉」，甲本作「雲」。
【原】「容」，甲本作「空」。
【原】「而」，甲本作「以」。
【原】「文」，甲本無。
【原】「揚」，甲本作「演」。
【原】底本「第」字前有「入儀」二字，據文意刪。下同。
【原】「期」，底本作「斯」，據甲本改。
【原】「菩」，甲本作「苦」。
【原】「顓顓」，甲本作「顒顒」。
【原】「特」，甲本作「持」。
【原】「盡」，底本作「眾」，據甲本改。
【原】「象」，底本作「像」，據甲本改。
【原】「寂」，底本「人竊」，據甲本改。
【原】「癡」，甲本作「礙」。
【原】「發蒙」，甲本作「法門」。
【原】「焦枯」，底本作「樵枯」，甲本作「枯焦」，據文意改。
【原】「解除垢穢」，底本無，據甲本補。
【原】「瑩」，底本作「縈」，甲本作「熒」，據文意改。
【原】「與無」，甲本作「無與」。
【原】「來」，底本無，據甲本補。
【原】「譏」，底本作「議」，據甲本改。
【原】「戒」，底本作「見」，據甲本改。
【原】「馨」，底本作「聲」，據甲本改。
【原】「塵」，甲本作「陳」。
【原】「犯」，底本作「紀」，據甲本改。
【原】「三十七證」，甲本作「三師七燈」。
【原】「便令」，甲本作「更能」。
【原】「中」，甲本作「土」。下同。
【原】「足」，甲本作「作」。
【原】「生惡果」，甲本作「招無罪」。
【原】「至得佛道」，底本作「至德成佛」，甲本作「至德福道」，據《佛說灌頂拔除過罪生死得度經》改。
【原】「生」，甲本作「靈」。
【原】「藥」，甲本作「樂」。
【原】「誘諭」，甲本作「透遇」。
【原】「機」，甲本作「基」。
【原】「疑」，底本作「癡」，據甲本改。
【原】「冥」，底本無，據甲本補。
【原】「說」，甲本作「宣」。
【原】「師」，甲本作「佛」。
【原】「皈依」，甲本作「歸降」。
【原】「嚴」，底本作「然」，據甲本改。
【原】「慈」，甲本作「此」。
【原】「受」，甲本作「授」。
【原】「入」，甲本作「人」。
【原】「王事」，底本作「三四」，據甲本改。
【原】「刑」，甲本作「形」。
【原】「薄賦輕徭」，底本作「薄賊輕淫」，據甲本改。
【原】「不曾」，底本作「曾不」，據甲本改。
【原】「嘗」，甲本作「常」。
【原】「政」，底本作「正」，據甲本改。
【原】「靡」，甲本作「免」。
【原】「薰」，甲本作「蒙」。
【原】「畿」，甲本作「幾」。
【原】「焚」，甲本作「燒」。
【原】「享」，甲本作「香」。
【原】「饈」，甲本作「膳」。
【原】「皆」，底本作「消」，據甲本改。
【原】「畿火豈焚無想念……皆施與」，甲本作「天廚美膳種多般，應念隨心皆施與。畿火豈焚無想念？靈臺寧貯不香餐。」
【原】「露」，底本作「漏」，據甲本改。
【原】「資」，甲本作「食」。
【原】「若逢裸露與孤貧，施與衣資並庫藏」，甲本在「無有一人生惡念」一句後。
【原】「貴榮」，甲本作「富貴」。
【原】「塵沙」，甲本作「微塵」。
【原】「似」，甲本作「侶」。
【原】「儀」，底本作「嚴」，據甲本改。
【原】「具足」，底本作「不具」，據甲本改。
【原】「今身相俱諸緣」，甲本作「將身相具諸圓」。
【原】「法便為」，底本作「使眾生」，據甲本改。
【原】「疑」，底本作「凝」，據甲本改。
【原】「身」，甲本作「生」。
【原】「飲」，甲本作「飽」。
【原】「金口標題名」，甲本作「標名金口宣」。
【原】「旬」，底本作「洵」，據文意改。
【原】「奈」，底本作「柰」，據文意改。
【原】「奉勸諸人聽偈讚……請入涅槃山」，甲本作「本師釋迦牟尼佛，三界人天主，四生大慈父。外道波旬生淨土，菩薩請將來，入滅雙林悟。彌勒菩薩天宮院，小可人難見，除非是聖賢。金童玉女摘金蓮，菩薩要相見，廣發宏誓願。」
【原】底本「終」字後有「妙智」、「悟禪」二墨印。