《佛說消災延壽藥師灌頂章句儀》佛說藥師三時儀文

佛說藥師三時儀文

三千界內慈悲主，　百億剎中大法王。

能開慧眼鑒凡情，　眾生有願皆感應。

藥師會啟，集福筵開。領眾登壇，開闡三時科事。大眾志誠心，同嘆延壽偈：

長生一念焚清香，　命信修齋建道場。
富是前生修善得，　貴非斯世莫思量。
金銀難買般若智，　玉石成堆放祥光。
滿堂香花迎諸聖，　堂前齊祝法中王。

藥師海會佛菩薩　嘆德宣疏

多他阿伽度。阿羅訶。三藐三佛陀。四身圓備，三觀澄明。智光常照於十方，慈力普加於五濁。常於災劫救人而神用無虧，每向苦鄉解結而嘉名愈勝。本觀音之化像，為解結之權宜。修羅之瞋恨皆消，帝1釋之冤讎已息。座下皈依，漸修而展演；地位階差，頓悟而發揮。心性無礙。六類解綿纏之結，三生除深重之冤。每將般若之淵源，普施菩提之妙道。虔奏藥師三時疏文，謹當宣讀。　化壇

清淨香雲海圓明　　敬禮華藏世界

香水海圓明　　敬禮華藏世界

稱念真身、應身、化身藥師光王佛

眾等同嘆皈命禮　　華藏世界

化納回壇

凡情上達大圓鏡

加持啟白真言

東晉天竺三藏法師帛尸黎密多羅奉詔譯

閩越金身太平寺沙門若愚述

救脫菩薩語阿難言：如來世尊說是經典，威神功德，利益不少。座中諸鬼神有十二神王從座而起，往到佛所，長跪合掌而白佛言：我等十二鬼神，所在擁護，若城邑、聚落、空閑林中；若四輩弟子誦持此經，令所結願無求不應。阿難問言：其名如何？為我說之。救脫菩薩言：灌頂章句，其名如是。

二六神王居法會，　一心合掌2啟金仙。
此經萬劫最難逢，　我輩今朝深慶幸。
或向王城並曠野，　若能讀誦及書持，
所求無不稱其心，　在處聞經常擁護。

香花一心奉請大藥叉、藥師護教金毗羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養3。

聖德威靈4難比並，　興慈及物最英明。
或5逢橫病擾眾生，　或遇時災侵國土，
百藥調6和無效驗，　四肢熱惱苦煎焚7，
但能遵奉8《藥師經》，　此是神王相擁護。

一心奉請藥師護教和耆羅神王來擁護。願共諸眾生，香花茶供養9。

武勇威恩唯10直道，　尊賢和眾辟11奸訛。
愛貧邪諂不公言，　滅12斷欺瞞非理事。
煽惑君臣成禍亂，　肢13離骨肉結冤讎。
皆因口舌橫罹生，　是此神王皆離散14。

一心奉請藥師護教彌伽羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養15。

宦路艱危須誡16慎，　公門嚴峻更卑謙。
若因身事露干求，　或被王官讚寵訝。
爵祿雖然關分17定，　行藏還慮有非災。
心18心正念藥師尊，　通感神王銷枉橫。

一心奉請大藥叉藥師護教安頭羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養19。

福薄身羸人厭賤，　戒虧行缺鬼占鬼⿰占鬼俞鬼⿰俞鬼。
營生觸事不從心，　在處所求違本願。
通塞未能全性命，　吉凶由自半疑天。
此時若念藥師尊，　威德神王讚護念。

一心奉請藥師護教摩尼羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養20。

財屬五家寧易守，　業通三世實難防。
若逢盜賊暗穿窬，　或遇兵戈強劫奪。
豈但21珠珍皆罄竭，　直疑性命亦傾危。
應須稱念藥師尊22，　是此神王常守護。

一心奉請藥師護教宋林羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養23。

水勢崩騰漂沒處，　火精熢㶿卒忙時。
孤舟未達遇驚濤，　四顧無門逢烈燄。
大禹廟堂空寂寂，　欒巴魂魄竟悠悠。
一心專念藥師尊，　是此神王相濟度。

一心奉請藥師護教因持羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養24。

獅子象龍並虎豹，　蜈蚣蛇蠍及蚰蜒。
或經曠野偶遭逢，　或在山林潛值遇。
艱險25獨行無伴侶，　急難何處問醫師？
一心專注念琉璃，　是此神王垂密佑。

一心奉請藥師護教波耶羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養26。

冤結祗宜相解釋27，　符書那可更𥜒禳。
拘牽28邪鬼作妖尤29，　接引30家神為禍祟。
此是仇31讎無雪處，　來生痕玷宛然存。
若能誦32讚此神王，　和合一33心無惡念。

一心奉請藥師護教摩休羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養34。

夙病有根難體解，　良醫不遇苦35縈36纏。
卻尋妖孽信凶言，　返37問鬼神求福38祚。
祈禱依前傷性39命，　債冤那可望長生。
若能專念藥師尊，　是此神王消九橫。

一心奉請藥師護教真陀羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養40。

六七日輪齊赫奕，　三千國土盡消融。
四洲渤澥捲紅雲，　五嶽顛巖隨猛燄。
世界爾時成41黑穴，　諸天猶自不遑安。
眾生遭42此火災時，　大聖神王來救護。

一心奉請藥師護教照頭羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養43。

洪雨滂沱摧44世界，　滄溟即漸漲虛空。
蛟螭魚鼈路岐迷，　日月星辰宮殿壞。
直至二禪皆浸45沒，　何曾六欲免漂沈？
眾生遇此水46災時，　大聖神王專47救護。

一心奉請藥師護教48毗伽羅神王來護法，願共諸眾生，香花茶供養49。

凝結風輪50初鼓擊51，　動搖器械始成時。
摶雲偃嶽52塞虛空，　捲浪颺塵興53造化。
堅固能擎大千界，　崩騰可壞第三禪。
眾生必若遇此54災，　通感55神王常擁護。

加持十二神王　至帝釋梵王真言　於此解結56

藥師解結

恭聞佛住真如法界藏，無相無形離諸垢。眾生觀見種種形，一切苦難皆消滅。佛功德海，難盡讚揚57。

上來依科稱念十二神王大將名號已竟，正當奉為祈祥、保病解結信士△等恭對三寶壇前，證盟解結。

切以夙冤夙業，寧無已往之過愆？今世今生，必有故為之罪咎。幸諸佛開慈悲之路，許眾生陳懺悔之門，爰憑解結之洪庥，蕩滌無邊之罪垢。伏念△等三世之內，累劫之中，造貪、瞋、癡，多生不善。今對三寶像58前，願求解結。一結一解59，十惡五逆罪消滅60；一讚一揚，八難61三途俱解脫。惡果化為善果，罪根返62作福根。用集良因63，克敷64善願。今則更籌已捉，漏漸頻催，大眾虔誠，用伸解結。

南無一心奉請，妙嚴施主、平等醫王、十二願心藥師琉璃光王佛，願降道場，證盟解結。

南無一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教金毗羅神王降臨道場。願共諸眾生，香花塗供養。

第一解結65，仰啟金毗66羅神王藥叉大將軍，今有解結信士67△等68，自從曠劫以69來，及至今生，造70下眼71根之罪，今72對三寶像73前，特為解結，願罪消滅。和解冤結菩薩

眼識不74明成惡見，　觀見世人75豈76無端？
一真本性返成殃，　萬化全虛由破壞。
發起77狂心生惡業，　見他妖豔入紅塵。
如蛾赴火在須臾，　稽首藥師求解結。

和隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，眼根之罪願78消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護法和耆羅神王來護教。願共諸眾生，香花塗供養。

第二解結，仰啟和耆羅神王藥叉大將，今有解結信士△等79，自從曠劫以來，及至今生，造下耳根之罪80。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

耳識玲瓏分兩處，　遍於聲語起無明81。
聞諸善事總如聾，　聽82眾好言如少夢。
永失沙門迷惡道，　悉從83癡暗入幽途。
如斯業障實堪84嗟，　稽首藥師求懺悔85。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，耳根之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆86囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教彌伽羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第三解結，仰啟彌伽羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下鼻根之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和87解冤結菩薩

鼻根起來由猛烈88，　翻身啄89舌自雷奔。
具諸香味惱心田，　嗜眾腥羶昏意地。
蝶慕蜂超90如競91利，　龍驤馬驟苦爭淩92。
罪花業果宛然存，　稽首藥師求解結。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，鼻93根之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教安陀羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第四解結，仰啟安陀羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下舌根之罪。今對三寶像前，特伸94解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

舌根祗因95貪五味，　愛餐96甘美97害眾生98。
喉嚨99三寸實堪憎100，　搖動萬般101真可畏。
口102是心非因偏惑103，　情乖志隔自迷朦。
泥犁104果報歷105然存，　稽首藥師求解結106。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，舌根之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教摩尼羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第五解結107，仰啟摩尼羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下身根之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

身命皆從欲相得108，　解除意地發無明。
殺生害命惡因緣，　貪欲好淫業果重。
設計千般惟109利己，　用謀竊盜損他財。
欺110瞞天地昧神明，　稽首藥師求解結。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，身根之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教宋林羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第六解結111，仰啟宋林羅神王藥叉大將，今有解結信士112△等，自從曠劫以來，及至今生，造下意根之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

意根之罪渾渺邈113，　罪花疊疊自開敷。
祗因貪愛昧114真空，　每執愚癡傷慧115性。
方寸抱將116瞋怒發，　雙眸識火勇猛威。
紅117塵障惱隔千重，　稽首藥師求解結。

消災延壽藥師佛

解結解結解冤結，意根之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教因持羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第七解結，仰啟因持羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下拋撒118五穀119之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

欺聖罔賢120成過患，　故殺誤121傷結冤仇。
拋撒五穀逆蒼天，　咆咅六親欺厚地。
口氣香前興122咒咀，　身心強畔啟123侵淩。
無邊罪垢實124難逃，　稽首藥師求解結。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，拋撒五穀罪消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教波耶羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第八解結，仰啟波125耶羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下殺生126之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

殺生害命有多般，　日用何曾著眼觀127？
汝殺他時雖有易128，　他殺你來129亦無難。
世世冤仇何日了？　生生報恨幾時休？
今將發露啟誠130心，　稽首藥師求解結131。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，殺害之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教摩休羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第九解結，仰啟摩休羅神王藥叉132大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至133今生，造下貪愛134之罪，恭對三寶壇前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

世間匹135帛與金銀，　成了人時敗136了人。
萬貫多貪何富貴？　一文不愛向清貧137。
良友不遇龐居士，　蓋謂難逢呂洞賓。
皈命138藥師求解結139，　願諸罪垢化為塵。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，貪愛之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

一心奉請，碧琉璃殿上、紅瑪瑙階前、藥師護教真陀羅神王來護法。願共諸眾生，香花茶供養。

第十解結，仰啟真陀羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下不孝140之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

不易修身六尺長，　切須孝順養爺141娘。
慈母懷躭142十個月，　三年乳哺受辛勤143。
推144乾就濕娘辛苦，　嚥苦145吐甘寸斷腸。
勸君無事閑146思想，　世間最苦是爺147娘。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，不孝之罪願消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

第十一解結，仰啟照頭羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下負148恩負德之罪。恭對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

得意生前載尚書，　賢君149一德是誰150無？
人心杳杳縱151難定，　天理昭昭不可辜。
負德愆152瑕求懺悔，　忘恩罪障願消除。
此際懺揚俱殄散，　他時共證法王都。

隨心滿願藥師佛

解結解結解冤結，負恩負德罪消滅。今有解結真言：

唵。三哆囉。伽陀。娑婆訶。

第十二解結，仰啟毗伽羅神王藥叉大將，今有解結信士△等，自從曠劫以來，及至今生，造下十惡五逆之罪。今對三寶像前，特為解結，願罪消滅。　和解冤結菩薩

十惡盡從心上起，　殺生偷盜共邪淫。
妄言綺語說他過，　讚毀慳貪心瞋慢153。
此時種種勤154懺悔，　今將一一細披陳。
惟願藥師求解結，　願諸罪垢化為塵。

隨心滿願藥師佛155

解結解結解冤結，十惡五逆願消滅。今有解結真言：

唵。三哆156囉。伽陀。娑婆訶。

依科念誦判斷廻向

上來十二神王，並157及眷屬，隨名演讚，消夙世之三災；逐158願祈禱，滅人間之九橫。隨求克應，有願皆從。憑啟祝之良緣，助信心之福慶。見聞隨喜，禍滅福生。土地龍神，安人護物。向下經文，請為宣演。

救脫菩薩，法應如是。一分經文，請為宣演159。

如上神王十二將160，　各將眷屬七千徒161。
維耶會裏162受叮嚀，　163贍部國中垂164救護。
若有眾生遭彼難，　但將雜縷結其名。
願圓解結護庥165祥，　《灌頂經》文法如是。

入南無三滿多　（至）娑婆訶166

秘密167總持言簡要，　甚深微妙理含真。
真能顯正與摧邪，　要且消災兼滌禍。
靈驗祗由人懇切，　浮粗168莫訝法無微。
應須念169念不離心，　凡有所求皆得遂。

佛說是經時　（至）作禮奉行170

大眾一時生喜慶，　阿難叉手再咨陳。
此經題目幾般名171？　後代傳持多種利？
佛舉三題皆要妙，　文標千古最津梁。
今時172燈主歷173精誠，　依教弘宣174真正覺175。

藥師琉璃光王佛

今176乃經演177貫花，上隨文而誦178徹179；燈分180蓮181 燄，下182逐盞以183舒光。所有良緣184，祝皇王而185萬歲；散其利益，資侯186伯以千秋。州縣肅清187，軍民188樂業。然冀189真如境190內六道四生191，妄192念識中三途七趣193，俱霑樂果，咸脫苦因194，迴佈195恩196光，僉扶燈主△等197身命昌吉198，福壽199增崇，表裏宗親祛冤釋結，存亡普利解禍除千，門宅靈祗安人護物，社廟賢聖運慶吉祥。更有七層燈燄，請慈而唱和200。

第201一層燈者202，此燈伏203為204保安國界、帝王205大臣。燈供養十方三世佛206

君聖臣忠207常輯睦208，　金枝玉葉永昌隆。
梯山航209海奉朝廷，　偃武修文清宇宙。
日月星辰纏210度正，　雪霜211風雨品212調均。
民安國泰樂昇平，　分213野山川無瘴癘。

第二層燈者，此燈214伏215為施主216謝過禳災，保安217延壽。燈供養十方三世佛

瀝218懇披誠對月面219，　憑因仗果點輪燈220。
凶星暗221曜息災殃，　祿庫命宮添喜222慶。
福海波瀾223深瀚224漫，　壽山225層226級轉穹227崇。
聖賢常藉228護行藏，　有願悉皆229隨所願。

第三層燈者，此燈伏為施主合家眷屬延年福壽230。燈供養十方三世佛

幾劫福緣231皆共232作，　此生因果始同233修。
善和234眷屬每相隨235，　諦信身心常接續236。
孝子順孫恒霸盛，　承家襲237慶永昌238隆。
庥239祥福祿日臻臨，　橫240難災殃241皆殄散242。

第四層燈者，此燈伏為隨喜善男信女長福消災。燈供養十方三世佛

目睹毫光生敬仰，　耳聆243金偈發難聞。
善緣既樂撥忙來，　惡念無因相續起244。
言下若能深諦信245，　心中自得頓清涼。
見聞隨喜福無疑246，　金口分明親證驗。

第五層燈者，此燈伏為所事香火247龍神資248扶陰德。燈供養十方三世佛

十二龍神隨位次，　五通249聖德鎮方隅。
外消枉橫與迍災250，　內集庥251祥並喜慶。
增長威光常252熾盛，　匡扶住宅永昌253隆。
今時廻向此燈輪254，　護界護人255為256慶瑞257。

第六層燈者，此燈伏為施主258七代先亡259追薦260往生。燈供養十方三世佛

歷代先亡辭幻世，　一層燈影261引香262魂。
或生淨土永逍263遙，　或在幽關希出離。
三島雲容264隨步去，　六珠265衣帶拂266天香。
白毫光裏267禮慈容268，　頓悟無生拋有漏。

第七層燈者，此燈伏為三途八難受苦眾生。燈供養十方三世佛

六道三途魂擾擾，　千生萬劫269苦茫茫270。
刀山271劍樹逐272因招，　火鑊冰河隨業受273。
餓鬼傍生輪轉274處，　鐵圍無間杳275冥中。
咸憑我佛此燈輪，　息苦停酸俱解脫。

上來燃燈一樹，光烈276七層。乍如王愷277家中數尺278珊瑚之樹，又若石279崇堂上一堆明月之珠。層層豔豔280槿281花開，朵朵聯聯星282彩動。何283處之簾籠熠透，幾家284之窗285戶分明。休誇漢武286之九微287，謾說秦棱288之萬炬。究竟不能祛289黑暗，但聞空地照良290時。若我《灌頂經》中七層之燈，則不然291也，上徹於諸天宮殿，下窮292於六趣293幽冥。但有迷294途，皆歸正道。我今燈主依憑聖教295，點此輪燈，可以照身相之蒙296，可以助福星之297彩。逐層層而伸乎善298祝，隨事事而299廻向禱祈300。妙善難量，河沙可算301。

上來所302建琉璃會，　從昏303至曉304竭丹誠，
依憑金口結鴻305音，　旋遶銀306燈求勝利。
僧邀鹿苑柔和眾，　教揭307琅𪻱《灌頂經》。
虛徐鈸308韻戛寒空309，　嘹310亮佛聲宣311住宅，
永殄三災並九橫，　能延百福與千祥。
無涯妙善不思議，　廻向諸天天子眾，
帝釋梵王並宰輔，　天曹312天眾及天仙，
雲居空界313聖兼賢，　日月星辰314並列315曜，
俱在毫316光臨照內317，　皆增天福壯威神，
人間社稷與城隍，　廟貌靈祗兼嶽瀆。
山川林318野諸靈享，　土地門神319住宅神320，
各霑勝利自昭321彰，　護界護人增福322慶，
地府閻羅323平等主324，　冥司諸部十王官，
皆增威福325及陰功，　盡得慈雲垂326覆護。
三途地獄停酸楚327，　刀山328劍樹息摧殘，
披毛戴角永拋離，　銜鐵負鞍休繫滯。
慧日爍開塵縛網，　毫光照破鐵圍城329，
邊關甲馬罷驅馳330，　宇宙331干戈休習練，
風調雨順332年年樂，　巷舞街333談日日新。
餘將上善用莊嚴，　法界有334情霑勝利，
七級335輪燈功讚畢336，　塵沙可算福難量。
金池金水泛金蓮，　金地金階排金鳳，
金鸚337立在金樓上，　金鸞飛下338金閣中，
金泥金彩永輝煌339，　金樹金枝長赫奕。
金人金眼看難盡，　金手金刀剪不成，
金臺金屋閃金光，　金殿金磚耀340金相，
終年祗見金分彩，　竟日唯聞金放光，
遍341宜此際讚金文，　最好今342時對金相，
金風動處群星343走，　金指挑344時碎錦345飛。
七層層346上月籠霞，　一盞盞中金落水，
能開累劫冥347蒙道，　解破三途黑暗門，
幽關冥漠348總分明，　天上人間能顯悟。
何邪何魅不摧349滅？　何災何咎不消350磨？
何軍何賊不廻心？　何法何牢不開赦？
何禽何獸不深隱？　何虎何狼不遠奔？
何州何縣351不相同？　何主何王352不歸順353？
何饑何渴不豐備？　何疾何殃不消除？
何風何雨不調和？　何苦何貧354不富貴355？
何恩何願不圓滿356？　何福何祥不降臨？
能教國土有光輝，　不使眾生懷憂惱，
冤家債主從此357解，　久逝先亡次第358昇359，
門丞戶尉360不興361災，　土地龍神362長送363福，
如此一輪光照耀364，　俱霑萬物不思議。
人人莫倦建輪燈365，　此是天人興佛366事。

南無過現未來　和367一切諸佛

三世未嘗368相罣礙，　十方何處不圓通？
觀根369現相有其時，　說法利生當彼處。
應物還同臨水月，　興慈寧異蔽空雲370？
微371塵剎土眾如來，　皆願虔誠皈372命禮。

南無舍利行像373　和無量寶塔

願力莊嚴非勝劣，　遺身金相374或差殊。
無量無邊無來去375，　有感有緣有形像376。
天上人間諸寶塔，　他方此界妙金容377。
一瞻一禮果因深，　隨念378常379添功德海。

南無十二部尊380經　和甚深法381藏

佛以一音演說法，　眾生隨類解千差。
豈非一雨382不均平，　自是三根各生長383。
海藏包含秘密藏，　法門開顯甚深門。
勸384君識取本來心，　達本忘言385歸正道。

南無諸尊386菩薩　和摩訶薩眾387

地前地上388菩薩眾，　等覺妙覺位中尊。
常於三界運悲心，　每為四389生興智力。
眼若青蓮敷碧沼，　面如白月耀晴空390。
不違本願放慈光，　俯降391道場垂鑒392證。

南無緣393覺聲聞　和一切賢聖

緣覺觀緣394明正道，　聲聞聞法395悟真空。
出無佛世獨興隆，　各有神通能作用。
海月396夜來籠石室397，　山398雲時復潤禪衣。
聖凡隱顯故399難知，　降福垂恩多感應400。
普為四恩諸有趣，　遍周法界眾群生。
上窮有頂大心天，　下極401空輪含識者。
俱斷煩惱諸業障，　盡期佛402性早圓明。
四弘403誓願既404無邊，　願我生生同佛願。

檀那405志心懺悔

無始無明相接續，　有生有死406苦407牽纏。
皆由識浪與情塵，　增長罪花並408業果。
天上人間頻改換，　三途六道屢經過409。
彩雲乘足自提持，　鬼火燒身誰410帶累？
鱗甲羽毛緣底事411，　盲聾瘖412啞有何因？
蓋由413罔聖與欺賢，　盡是辜恩及不義。
殺盜邪淫無誡414慎，　貪瞋癡慢415縱施為。
鐵圍銅柱不思量416，　石火電光無覺悟。
慚愧此身深417慶幸，　獲418從今日得皈依。
難聞正法419已頻420聞，　難具六根今得具421，
難發信422心今正發，　難逢善友幸相逢。
若非夙種善423因緣，　爭得此心424勤策425勵。
又恐十纏將九結，　常須426改往復修來。
一心合掌對慈容，　如上427愆瑕皆懺悔。

懺悔已，一心皈命禮常住三寶。

檀那428志心發願

六度行門堅志入，　四弘願廣發心429遊430。
慈悲喜捨漸增修431，　癡愛貪瞋除染習。
常斷兩432宗無執滯，　身邊二見433永消磨434。
生生煩惱垢輕微，　世世菩提435心廣大。
長識六根生436過患，　莫令三業起愆瑕。
在塵不染若蓮花，　照物無心如藻437鏡。
暗世昏衢為朗耀，　愛河險路駕梯航。
病中願438作大醫王，　海上願為無價寶。
去處便能墮愛網，　來時長439定託蓮臺440。
十方諸佛鑒斯言，　一切眾生同我願。

發願已，一心皈命禮常住三寶。

眾等志心說偈441

佛佛道中442無勝劣，　人人分上有差殊443。
蓋因迷悟兩區分，　遂有聖凡千品類。
我等立名顛倒性，　如來得444號遍知心。
奇哉妙湛相端嚴，　彼既丈夫我亦爾。
得不羞慚445對諸聖，　更期提拔出昏衢。
誓求佛果度群生，　如救頭然無退轉。
倚強淩弱結冤讎，　六道循環未肯休。
而今打破塵勞夢，　解盡千愁與萬愁。
此身無主亦無涯，　大千沙界是空花。
違我違人違義漢，　常將識破自相差。
六根必命立橫斜，　你長我短結冤家。
是非笞罵廣積下，　祗為千差與萬差。

上來燃燈解冤釋結，保安信士△等解釋無邊罪垢，累劫446多生以來六根重罪，萬般深愆，更仗良因，咸希雪釋。伏願婆伽聖母垂慈，藥師教主興悲。他心鑒而善果芬芳，天眼觀而罪花凋謝447。俾六根而清淨，冀三業以消除。圓滿一切願心，成就無邊種智。門庭光顯，戶業興隆。老者安，少者懷，菑不生，禍不作。門中先祖悉生極樂，法界孤魂咸希解脫。

晝夜三時結良緣，　收因徹果已周圓。
幾多聖賢廻仙馭，　無限龍天啟法筵。
已沐恩光垂永永，　必臻餘慶享綿綿。
今將密語重攀送，　歸去來兮上法船。

加持奉送聖賢真言　（至）還本宮真言　歌讚

夫子降生在448周末，後唐朝對贈宣王。三千徒弟列成行，賢人七十二，名字列宗綱。

夫子周遊西下去，絕糧忍餓在陳邦。明珠九曲也無方，聰明多智慧，延壽保平安。

南無大慈悲消災延壽藥師琉璃光王佛

藥師科範三時儀文終449

校注

【原】「帝」，底本作「常珠捧帝」，據文意刪。
【原】「掌」，底本作「常」，據甲本改。
【原】「香花一心奉請大藥叉……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、金毗盧王、橫病厄」。
【原】「靈」，底本作「稜」。
【原】「或」，甲本作「若」。
【原】「調」，底本作「諸」，據甲本改。
【原】「焚」，甲本作「煩」。
【原】「奉」，底本作「敬」，據甲本改。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、和耆羅神王、口舌厄」。
【原】「唯」，甲本作「無」。
【原】「辟」，甲本作「群」。
【原】「滅」，底本作「密」，據甲本改。
【原】「肢」，諸本作「支」，據文意改。
【原】「離散」，甲本作「解脫」。
【原】「一心奉請藥師護教……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、彌伽羅神王、枉橫厄」。
【原】「誡」，底本作「誠」，甲本作「戒」，據文意改。
【原】「分」，甲本作「公」。
【原】「心」，甲本作「一」。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、安陀羅神王、福薄厄」。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、摩尼羅神王、盜賊厄」。
【原】「豈但」，甲本作「但求」。
【原】「尊」，甲本作「名」。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、宋林羅神王、焚漂厄」。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、因持羅神王、毒獸厄」。
【原】「艱險」，底本作「銀劍」，據甲本改。
【原】「一心奉請藥師護教……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、波耶羅神王、𥜒禱厄」。
【原】「釋」，甲本作「捨」。
【原】「拘牽」，甲本作「勿牽」。
【原】「尤」，甲本作「由」。
【原】「接引」，甲本作「引接」。
【原】「仇」，甲本作「冤」。
【原】「誦」，甲本作「稱」。
【原】「一」，甲本作「二」。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、摩休羅神王、九橫厄」。
【原】「苦」，甲本作「若」。
【原】「縈」，底本作「榮」，據甲本改。
【原】「返」，甲本作「遂」。
【原】「福」，底本作「佛」，據甲本改。
【原】「性」，底本作「物」，據甲本改。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、真陀羅神王、火災厄」。
【原】「時成」，甲本作「成時」。
【原】「遭」，甲本作「遇」。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、照陀羅神王、水災厄」。
【原】「摧」，底本作「擁」，據甲本改。
【原】「浸」，底本作「侵」，甲本作「津」，據文意改。
【原】「水」，甲本作「火」。
【原】「專」，甲本作「常」。
【原】「教」，底本無，據上下文行文補。
【原】「一心奉請……茶供養」，甲本作「消災延壽藥師佛、毗伽羅神王、風災厄」。
【原】「輪」，底本作「雲」，據甲本改。
【原】「擊」，底本作「繫」，據甲本改。
【原】「搏雲偃嶽」，甲本作「撥雲掩嶽」。
【原】「興」，甲本作「與」。
【原】「此」，甲本作「風」。
【原】「通感」，甲本作「大聖」。
【原】「加持十二神王……解結」，甲本作「消災延壽藥師佛」。
【原】「恭聞佛住真如……讚揚」，甲本作「宣牒」。
【原】「像」，底本作「相」，據乙本改。
【原】「一結一解」，底本作「一解一結」，據乙本改。
【原】「罪消滅」，乙本作「盡消除」。
【原】「八難」，乙本作「六趣」。
【原】「返」，乙本作「翻」。
【原】「用集良因」，乙本作「用積良緣」。
【原】「敷」，乙本作「符」。
【原】「解結」，乙本無。下同。
【原】「金毗」，底本作「和耆」，據乙本改。
【原】「信士」，底本無，據乙本補。下同。
【原】「等」，底本無，據下文行文補。
【原】「以」，乙本作「已」。下同。
【原】「造」，乙本作「恐有造」。下同。
【原】「眼」，底本作「耳」，據上下文文意改。
【原】「今」，乙本作「恭」。下同。
【原】「像」，底本作「相」，乙本作「壇」，據文意改。下同。
【原】「不」，乙本作「分」。
【原】「見世人」，乙本作「瞻人世」。
【原】「豈」，乙本作「起」。
【原】「起」，底本作「啟」，據乙本改。
【原】「願」，乙本無。下同。
【原】「等」，底本無，據文意補。
【原】「罪」，乙本作「愆」。
【原】「語起無明」，乙本作「處啟無端」。
【原】「聽」，乙本作「悉」。
【原】「從」，底本作「眾」，乙本作「縱」，據文意改。
【原】「堪」，底本作「嘆」，據乙本改。
【原】「懺悔」，乙本作「解結」。
【原】「哆」，乙本作「陀」。下同。
【原】「和」，底本無，據上文行文補。下同。
【原】「烈」，乙本作「浪」。
【原】「翻身啄」，底本作「番身喙」，據乙本改。
【原】「蝶慕蜂超」，底本作「蝶墓蜂趣」。
【原】「競」，底本作「鏡」，據乙本改。
【原】「淩」，乙本作「陵」。
【原】「鼻」，底本作「解了鼻」，據文意刪。
【原】「伸」，乙本作「為」。
【原】「因」，乙本作「緣」。
【原】「餐」，底本作「飡」，據乙本改。
【原】「美」，乙本作「味」。
【原】「眾生」，乙本作「生靈」。
【原】「喉嚨」，乙本作「明能」。
【原】「憎」，底本作「增」，據乙本改。
【原】「般」，乙本作「端」。
【原】「口」，底本作「只」，據乙本改。
【原】「偏惑」，底本作「遍感」，據乙本改。
【原】「犁」，底本作「梨」，據乙本改。
【原】「歷」，底本作「自」，據乙本改。
【原】「解結」，底本作「懺悔」，據乙本改。
【原】「解結」，底本無，據乙本補。
【原】「得」，乙本作「傳」。
【原】「惟」，乙本作「為」。
【原】「欺」，底本作「欲」，據乙本改。
【原】「解結」，乙本無。下同。
【原】「士」，底本無，據乙本補。
【原】「邈」，底本作「貌」，據乙本改。
【原】「昧」，底本作「味」，乙本作「曜」，據文意改。
【原】「慧」，乙本作「恚」。
【原】「將」，乙本作「槍」。
【原】「紅」，乙本作「纖」。
【原】「撒」，乙本作「散」。下同。
【原】「五穀」，底本無，據乙本補。
【原】「欺聖罔賢」，乙本作「欺賢罔聖」。
【原】「誤」，底本作「悟」，據乙本改。
【原】「興」，底本作「與」，據乙本改。
【原】「啟」，乙本作「起」。
【原】「實」，底本作「業」，據乙本改。
【原】「波」，乙本作「婆」。
【原】「殺生」，乙本作「殺生害命」。
【原】「觀」，乙本作「看」。
【原】「雖有易」，底本作「須有意」，據乙本改。
【原】「他殺你來」，乙本作「他來殺你」。
【原】「誠」，底本作「成」，據乙本改。
【原】「解結」，底本作「懺悔」，據乙本改。
【原】「藥叉」，底本無，據乙本補。下同。
【原】「自從曠劫以來，及至」，底本作「所有前世」，據乙本增改。
【原】「貪愛」，乙本作「貪財愛寶」。
【原】「匹」，乙本作「布」。
【原】「敗」，底本作「殺」，據乙本改。
【原】「貧」，底本作「平」，據乙本改。
【原】「皈命」，乙本作「惟願」。
【原】「解結」，底本作「懺悔」，據乙本改。
【原】「不孝」，乙本作「不忠不孝」。
【原】「爺」，乙本作「爹」。
【原】「躭」，乙本作「胎」。
【原】「勤」，乙本作「艱」。
【原】「推」，乙本作「摧」。
【原】「苦」，底本作「口」，據乙本改。
【原】「閑」，乙本作「聞」。
【原】「爺」，乙本作「爹」。
【原】「負」，乙本作「忘」。
【原】「賢君」，乙本作「閒居」。
【原】「誰」，底本作「諸」，據乙本改。
【原】「縱」，底本作「蹤」，據乙本改。
【原】「愆」，乙本作「衍」。
【原】「心瞋慢」，乙本作「瞋慢心」。
【原】「勤」，底本作「求」，據乙本改。
【原】「隨心滿願藥師佛」，底本無，據乙本補。
【原】「哆」，乙本作「陀」。
【原】「並」，底本作「各」，據甲本改。
【原】「逐」，甲本作「遂」。
【原】「宣演」，底本無，據文意補。
【原】「將」，底本作「願」，據甲本改。
【原】「徒」，甲本作「從」。
【原】「裏」，甲本作「上」。
【新增】贍【CB】，瞻【藏外】
【原】「垂」，底本作「救」，據甲本改。
【原】「庥」，甲本作「休」。
【原】「入南無三滿多、至娑婆訶」，甲本作「消災延壽藥師佛、娑縛訶」。
【原】「秘密」，底本作「密秘」，據甲本改。
【原】「粗」，甲本作「塵」。
【原】「念」，甲本作「專」。
【原】「佛說是經時、至作禮奉行」，甲本作「消災延壽藥師佛」。
【原】「名」，甲本作「若」。
【原】「時」，底本作「將」，據甲本改。
【原】「燈主歷」，甲本作「施主發」。
【原】「弘宣」，甲本作「敷揚」。
【原】「覺」，甲本作「道」。
【原】甲本「今」字前有「藥師七級燈科儀文」數字。
【原】「經演」，底本作「演經」，據甲、丙、丁本改。
【原】「誦」，甲本作「玉」，丙本作「通」。
【原】「徹」，甲本作「轍」。
【原】「分」，底本作「芬」，據甲、丙、丁本改。
【原】「蓮」，甲本作「運」。
【原】「下」，底本作「不」，據甲、丙、丁本改。
【原】「以」，丙本作「而」。
【原】「緣」，甲、丙本作「因」。
【原】「王而」，底本作「帝以」，據甲、丙、丁本改。
【原】「侯」，底、甲、丙本作「候」，據丁本改。
【原】「清」，甲本作「靜」。
【原】「軍民」，甲本作「人民」，丙本作「民軍」。
【原】「然冀」，丙本無。
【原】「境」，丙本作「界」。
【原】「六道四生」，甲本作「四生六道」。
【原】「妄」，底本作「忘」，據丙、丁本改。
【原】「真如境內……三途七趣」，甲本作「如境內，暗冥室中，四生六道」。
【原】「因」，底本作「囚」，據甲、丙、丁本改。
【原】「佈」，諸本作「布」，據文意改。
【原】「恩」，底本作「威」，據甲、丙、丁本改。
【原】「△等」，丁本無。
【原】「昌吉」，底本作「吉昌」，甲本作「昌達」，據丙、丁本改。
【原】「壽」，甲本無，丙本作「算」，丁本作「筭」。
【原】「表裏宗親……而唱和」，甲、丙、丁本無。
【原】「第」，甲、丙本作「南無第」。下同。
【原】「者」，底本無，據甲、丙、丁本補。下同。
【原】「燈伏」，甲本作「等奉」。
【原】「為」，丁本作「為某」。下同。
【原】「王」，丙、丁本作「主」。
【原】「佛」，丁本作「佛受燈供養」。下同。
【原】「忠」，丁本作「良」。
【原】「睦」，丙本作「陸」。
【原】「航」，底本作「舵」，據甲、丙、丁本改。
【原】「纏」，丁本作「躔」。
【原】「霜」，甲本作「山」。
【原】「品」，甲本作「平」。
【原】「分」，甲本作「八」。
【原】「此燈」，底、丙本無，據甲、丁本補。下同。
【原】「伏」，甲本作「奉」。下同。
【原】「施主」，丁本作「某」。下同。
【原】「謝過禳災，保安」，甲本作「懺罪消災，增福」。
【原】「瀝」，底、甲本作「歷」，據丙、丁本改。
【原】「誠對月面」，甲本作「陳對日月」。
【原】「輪燈」，丁本作「燈輪」。
【原】「暗」，甲本作「惡」。
【原】「喜」，甲本作「吉」。
【原】「瀾」，甲本作「浪」。
【原】「瀚」，甲本作「澣」，丙本作「浪」。
【原】「山」，甲本作「星」。
【原】「層」，底本作「加」，據甲、丙、丁本改。
【原】「穹」，底本作「空」，據甲、丙、丁本改。
【原】「常藉」，底本作「長惜」，丙本作「密籍」，丁本作「常借」，據甲本改。
【原】「悉皆」，丙本作「皆從」。
【原】「施主合家眷屬，延年福壽」，甲本作「合家眷屬安康」，丁本作「某合家眷屬延年延壽」。
【原】「緣」，底本作「祿」，據甲、丙、丁本改。
【原】「共」，甲本作「供」。
【原】「同」，底本作「固」，據甲、丙、丁本改。
【原】「和」，底本作「知」，據甲、丙、丁本改。
【原】「隨」，底本作「逢」，據甲、丙、丁本改。
【原】「信身心常接續」，甲本作「聽身心常安樂」。
【原】「襲」，甲本作「錫」。
【原】「昌」，底本作「興」，據甲、丙、丁本改。
【原】「庥」，甲本作「禎」，丙、丁本作「休」。
【原】「橫」，甲、丙本作「患」。
【原】「災殃」，甲本作「迍遭」，丁本作「迍殃」。
【原】「殄散」，甲本作「消滅」。
【原】「聆」，丙本作「伶」。
【原】「續起」，丙本作「起續」。
【原】「信」，甲本作「聽」。
【原】「無疑」，底本作「主凝」，據甲、丙、丁本改。
【原】「所事香火」，底本作「花香」，據甲、丙、丁本改。
【原】「資」，甲本無。
【原】「通」，甲本作「方」。
【原】「迍災」，丙本作「災迍」。
【原】「庥」，底本作「禎」，丙、丁本作「休」，據甲本改。
【原】「常」，丙本作「長」。
【原】「昌」，甲本作「興」。
【原】「燈輪」，底本作「輪燈」，甲本作「熾囗」，據丙、丁本改。
【原】「護界護人」，底本作「護男護女」，據甲、丙、丁本改。
【原】「為」，丙本作「增」。
【原】「瑞」，丁本作「幸」。
【原】「施主」，丁本作「追薦」。
【原】「亡」，甲本作「靈」。
【原】「追薦」，丁本無。
【原】「影」，丙本作「裏」。
【原】「香」，甲本作「杳」。
【原】「逍」，丁本作「消」。
【原】「容」，甲、丙本作「谷」。
【原】「珠」，丁本作「銖」。
【原】「衣帶拂」，甲本作「衣服帶」。
【原】「裏」，甲本作「中」。
【原】「慈容」，底本作「金仙」，甲本作「慈尊」，據丙、丁本改。
【原】「劫」，丙、丁本作「死」。
【原】「茫茫」，甲本作「忙忙」。
【原】「山」，丁本作「林」。
【原】「逐」，甲本作「遂」。
【原】「受」，甲本作「苦」。
【原】「輪轉」，丁本作「轉輪」。
【原】「杳」，甲本作「幽」。
【原】「烈」，甲本作「列」。
【原】「愷」，諸本作「凱」，據文意改。
【原】「尺」，丁本作「只」。
【原】「石」，底本作「後」，據甲、丙、丁本改。
【原】「豔豔」，丁本作「焰焰」。
【原】「槿」，底本無，據甲、丙、丁本補。
【原】「星」，甲、丙本作「新」。
【原】「何」，諸本作「隔何」，據文意刪。
【原】「家」，底本作「家中」，據丙、丁本刪。
【原】「窗」，底本無，據丙、丁本補。
【原】「之簾籠……漢武」，甲本無。
【原】「微」，底本作「徵」，據丙、丁本改。
【原】「棱」，底本作「禳」，據甲、丙、丁本改。
【原】「祛」，底本作「禍」，據甲、丙、丁本改。
【原】「良」，底本作「長」，據甲、丙、丁本改。
【原】「然」，甲、丙本作「燃」。
【原】「窮」，甲本作「照」。
【原】「趣」，甲本作「道」。
【原】「迷」，底本作「冥」，據甲、丙、丁本改。
【原】「教」，甲本作「教發菩提心」。
【原】「蒙」，底本作「朦」，據甲、丙、丁本改。
【原】「之」，甲、丙、丁本作「之光」。
【原】「善」，底本作「慶」，據甲、丙、丁本改。
【原】「而」，甲、丙本作「以」。
【原】「禱祈」，甲本作「祈禱」。
【原】「算」甲本作「算宣疏」。
【原】「所」，底本作「修」，據甲、丙、丁本改。
【原】「昏」，甲本作「朝」，丙本作「昏」、「晡」二字。
【原】「曉」，甲本作「夕」，丙本作「曉」、「晚」二字。
【原】「鴻」，甲本作「紅」。
【原】「銀」，甲本作「良」。
【原】「揭」，甲本作「偈」。
【原】「徐鈸」，甲本作「除拔」。
【原】「寒空」，丙本作「空寒」。
【原】「嘹」，底本作「遼」，據甲、丙、丁本改。
【原】「宣」，丙、丁本作「喧」。
【原】「曹」，甲本作「遭」。
【原】「空界」，底本作「虛空」，據甲、丙、丁本改。
【原】「辰」，甲本作「宿」。
【原】「列」，丙本作「色」。
【原】「毫」，底本作「豪」，據甲、丙、丁本改。
【原】「內」，丙本作「曜」。
【原】「林」，甲、丁本作「靈」。
【原】「神」，甲、丙、丁本作「庭」。
【原】「神」，底本作「祗」，據甲、丙、丁本改。
【原】「昭」，底、甲本作「招」，據丙、丁本改。
【原】「福」，甲本作「吉」。
【原】「閻羅」，底本作「閆王」，據甲、丙、丁本改。
【原】「主」，甲本作「王」。
【原】「福」，甲本作「神」。
【原】「慈雲垂」，底本作「垂慈常」，據甲、丙、丁本改。
【原】「楚」，甲本作「苦」。
【原】「山」，丁本作「寧」。
【原】「城」，丙本作「山」。
【原】「驅馳」，丙本作「馳驅」。
【原】「宇宙」，丙、丁本作「宇內」。
【原】「風調雨順」，底本作「調風順雨」，據甲、丙、丁本改。
【原】「街」，底本作「該」，據甲、丙、丁本改。
【原】「有」，甲本作「含」。
【原】「級」，甲本作「劫」。
【原】「功讚畢」，底本作「功德畢」，丙本作「功讚果」，據甲、丁本改。
【原】「鸚」，丙本作「雞」。
【原】「下」，甲本作「在」。
【原】「煌」，丙、丁本作「華」。
【原】「耀」，底本作「輝」，據甲、丙、丁本改。
【原】「遍」，甲本作「偏」。
【原】「今」，底、丙本作「金」，據甲、丁本改。
【原】「星」，丁本作「生」。
【原】「挑」，底本作「桃」，據甲、丙、丁本改。
【原】「碎錦」，底本作「萃金」，丁本作「翠錦」，據甲、丙本改。
【原】「層」，底本作「燈」，據甲、丙、丁本改。
【原】「冥」，甲本作「迷」。
【原】「漠」，底本作「漢」，據甲、丙、丁本改。
【原】「摧」，底本作「推」，據甲、丙、丁本改。
【原】「消」，丙、丁本作「銷」。
【原】「何州何縣」，甲本作「何縣何州」。
【原】「何主何王」，底本作「何王何主」，據甲、丙、丁本改。
【原】「順」，底本作「真」，據甲、丙、丁本改。
【原】「何苦何貧」，丁本作「何貧何苦」。
【原】「何風何雨……不富貴」，底本作「何苦何貧不富貴，何風何雨不調和」，據甲、丙、丁本改。
【原】「圓滿」，丙本作「滿圓」。
【原】「此」，丁本作「茲」。
【原】「第」，丙本作「等」。
【原】「昇」，底本作「生」，據甲、丙、丁本改。
【原】「尉」，丙本作「慰」。
【原】「不興」，底本作「不生」，甲本作「不與」，據丙、丁本改。
【原】「神」，底本無，據甲、丙、丁本補。
【原】「長送」，甲本作「常降」。
【原】「耀」，丙本作「曜」。
【原】「輪燈」，丙本作「燈輪」。
【原】「天人興佛」，丙本作「人天興法」。
【原】「和」，甲、丁本無。下同。
【原】「嘗」，甲本作「常」。
【原】「根」，底、甲本作「眼」，據丙、丁本改。
【原】「空雲」，丁本作「雲空」。
【原】「微」，底本作「彼」，據甲、丙、丁本改。
【原】「皈」，丁本作「歸」。下同。
【原】「像」，甲本作「相」。
【原】「金相」，甲、丙、丁本作「全散」。
【原】「來去」，甲、丙、丁本作「去來」。
【原】「像」，甲本作「相」。
【原】「容」，丙本作「身」。
【原】「念」，丁本作「在」。
【原】「常」，丙、丁本作「長」。
【原】「部尊」，丙本作「分」。
【原】「法」，甲本作「妙」。
【原】「雨」，甲本作「悟」。
【原】「生長」，甲本作「長生」。
【原】「勸」，丙本作「觀」。
【原】「言」，底、甲本作「心」，據丙、丁本改。
【新增】菩【CB】，善【藏外】
【原】「眾」，丁本無。
【原】「地前地上」，丁本作「地上地前」。
【原】「四」，丙本作「眾」。
【原】「空」，底本作「光」，丁本殘，據甲、丙本改。
【原】「降」，甲本作「鑒」。
【原】「鑒」，甲本作「降」。
【原】「緣」，底本作「圓」，據甲、丙、丁本改。
【原】「觀緣」，甲本作「覺觀」，丙本作「聲聞」。
【原】「法」，丁本作「處」。
【原】「月」，丙本作「上」。
【原】「室」，底本作「屋」，據甲、丙、丁本改。
【原】「山」，底本作「出」，據甲、丙、丁本改。
【原】「故」，丙本作「固」。
【原】「應」，甲本作「應消災延壽藥師佛」。
【原】「極」，底本作「拯」，據甲、丙、丁本改。
【原】「佛」，丙本作「法」。
【原】「弘」，丙本作「宏」。
【原】「既」，丙本作「廣」。
【原】「檀那」，甲本作「消災延壽藥師佛」、「大眾志誠」，丙本作「我今道場燈主△△所造諸冤業」，丁本無。
【原】「有生有死」，丙本作「有死有生」。
【原】「苦」，甲本作「若」。
【原】「並」，丙本作「惡」。
【原】「屢經過」，底本作「免漂浮」，據甲、丙、丁本改。
【原】「誰」，甲本作「隨」。
【原】「底事」，底本作「提持」，據甲、丙、丁本改。
【原】「瘖」，底本作「音」，據甲、丙、丁本改。
【原】「由」，丁本作「因」。
【原】「誡」，甲本作「戒」。
【原】「慢」，底本作「謾」，據甲、丙、丁本改。
【原】「量」，甲本作「議」。
【原】「深」，丙本作「無」。
【原】「獲」，丙本作「忽」。
【原】「法」，甲本作「色」。
【原】「頻」，底本作「願」，甲本作「頓」，據丙、丁本改。
【原】「得具」，甲本作「具得」。
【原】「信」，甲、丙本作「善」。
【原】「夙種善」，底本作「善種夙」，據甲、丙、丁本改。但丙本「夙」作「素」。
【原】「心」，底本作「身」，據甲、丙、丁本改。
【原】「策」，底本作「得」，丁本殘，據甲、丙本改。
【原】「須」，丙本作「將」。
【原】「上」，底本作「是」，據甲、丙、丁本改。
【原】「懺悔已，一心……檀那」，甲本作「消災延壽藥師佛、大眾虔誠」，丙本作「我今道場燈主△△懺悔已竟」，丁本無。
【原】「心」，底本作「志」，據甲、丙、丁本改。
【原】丁本「遊」字後有「藥師七級輪燈科儀竟」、「松嶺山人朗然」數字。按「朗然」一名數見於嘉慶四年抄本《報恩科儀》，丁本字體與嘉慶四年抄本字體又出自同一人之手，則丁本當為清嘉慶前後抄本。
【原】「修」，底本作「長」，丁本殘，據甲、丙本改。
【原】「兩」，丙本作「雨」。
【原】「見」，底本作「件」，據丙本改。
【原】「常斷兩宗……永消磨」，甲本無。
【原】「菩提」，甲本作「慈悲」。
【原】「生」，底本作「身」，甲、丙本作「深」，據文意改。
【原】「藻」，底本作「照」，據甲、丙本改。
【原】「願」，甲本作「逄」。
【原】「長」，甲本作「常」。
【原】「臺」，底本作「胎」，據甲、丙本改。
【原】「發願已，一心……志心說偈」，甲本作「眾等聽說琉璃光佛偈」，丙本作「白眾等聽說藥師琉璃光王佛偈」。
【原】「中」，甲本作「場」。
【原】「差殊」，丙本作「殊差」。
【原】「得」，丙本作「德」。
【原】「羞慚」，底本作「差漸」，據甲、丙本改。
【原】「劫」，底本作「結」，據文意改。
【原】「謝」，底本作「卸」，據文意改。
【原】「在」，底本無，據文意補。
【原】底本「終」字後有「妙智」、「悟禪」二墨印，並有題記三行：「嘉慶十八年歲位癸酉九月吉旦，寫科弟子楊元仁，本命丙丑，年成六十九，寫下《藥師》、《十王》二部，惟願家門清吉，人眷平安，壽命延長，無災無難。」