《金剛峻經金剛頂一切如來深妙秘密金剛界大三昧耶修行四十二種壇法經作用威儀法則大毘盧遮那佛金剛心地法門密法戒壇法儀則》

爾時佛於初現蓮華藏世界，共11會諸天、菩薩八萬人12俱。

佛告諸天菩薩：吾今開說《最上大乘深妙秘密金剛界大三昧耶總持大教王成佛經》。

佛告諸天菩薩：吾今開啟此最上大乘深妙秘密金剛界大三昧耶，大13毘盧遮那佛，稟14受奉行，現身是佛。

諸天聞說，愕15然而起，不能信受，辭退而去。

金剛藏菩薩起立合掌，白佛言：世尊，聞佛所說最上大乘，不能信受。諸天菩薩為是小乘，不作信受，所以愕然而起，莫以為過。願佛慈悲，為我宣說最上大乘，我能信受。當來得證16無上菩提，廣度眾生，皆是佛之17威力，度化我等。

佛告金剛藏菩薩，讚18言：善哉，善哉。甚深不可思議19，甚是果滿託屬。

佛告金剛藏菩薩：諦20聽，諦聽，善思念之。吾21當為汝，分別解說。

《深妙秘密最上大乘金剛界大三昧耶總持大教王成佛經》，非吾所說，是過去九十九億恒22河沙諸佛遞代23相傳，度化人天。乃至過去諸佛盡登金剛界，得證無上菩提；乃至吾今成佛已來，亦登金剛界，非但24菩薩位時。

佛告金剛藏菩薩：吾今付汝，度化眾生，莫忘25宣傳。

至心受持《大教王成佛經》。受此法時，當請三藏法主26，開啟如27法。結28五佛之壇，當受四十八戒。此四十八戒，是過去諸佛密法之戒。

佛告金剛藏菩薩：汝等度化天人，與諸菩薩受此密法戒時，當結入法戒之壇。闊十二肘29，高二肘。其壇方，四層30金剛界。四角安八總持。每門安瓶三所，劍四口並道具。內八葉蓮上安五佛、八灌頂。飯十二分，燈十二盞，箭十二隻，安門兩伴並四角。

安此壇時，檢31清淨處安置32，當用七寶香泥，燒七寶香，用三白食，七寶花。用五33色綵結成。行道，腳踏七寶蓮花。壇四面安龍天八部，守34護道場。

若是國王、王子、大臣、百官長，授正真無上菩提心地35法門密法戒。

舍利弗36起立合掌，白佛言：世尊，因何國王37、大臣得受密法戒？

佛告舍利弗：莫生狐38疑。此國王、王子、大臣，是八地39解脫不可思議40菩薩，遂乃受得密法之戒。

舍利弗頂禮佛足41，卻住一面。諸天菩薩，方乃息42疑。

佛告金剛藏菩薩：開此壇時，後代43留傳，當與王臣。授此法時，請三藏法主開啟此壇七晝44夜。洗浴45令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟46，七寶座具，方乃入壇，迎請聖眾。仁王帝主，手執香爐47，六時行道，禮佛懺悔，燒香發願，求48師灌頂，受於密法。先著紫衣，坐49於白象，受於灌頂。後著黃衣，坐於七寶蓮臺，頂戴50五佛之冠51，手執如意之輪，腳踏七寶之蓮。師授灌頂，便是本尊之身。

夫受法者，先從師受52四十八戒，後去壇東北角上，坐於白象，受於灌頂。後乃西南角坐七寶蓮臺，方受正法。

淨心行道三七日，行道僧三十七人，六時行道，每行道四十九匝，不得欠少53一匝。

三日散食，度化水陸有情，解散道場。初結時右轉，解時左解。

受此法時，不得嗔怒，歡喜奉行，果滿成就。

佛說入法地深妙秘密金剛界大三昧耶總持大教王密法戒成佛壇法經部第一

爾時釋迦牟尼佛化身作密迹金剛，降伏三千大千世界一切惡賊、天魔外道，守護國界；大降魔將、嚴峻極惡泔露；降伏一切毒惡夜叉、羅剎、鬼神大猛烈根本大降魔將密迹金剛之壇法。

佛告金剛藏菩薩：此金剛之法，若是自身欲作金剛，降伏一切惡賊、天魔54外道、夜叉、羅剎一切鬼神，秘密受持，當結此壇。

壇55闊二十四肘，高三肘。用七寶香56泥、七寶末塗57，七寶香水，結淨安壇。

其壇四方，四重金剛界。內一重黃色，安八角火輪。裏面白色，安八總持。輪角外安八佛頂。每門安劍六口，輪三所58。壇四角蓮花內安火劍，箭十二59隻，安壇四面。東門白，南門青，西門赤，北門綠60。用五色綵結成。飯十二分並道具。

安壇了後，三藏法主洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，方乃入壇，迎請聖眾，受持密迹金剛法陀羅尼一百八61萬遍，手握62金剛跋63折羅64，不用人見。一百日坐道場，金剛法定65成。除66不至心，要請用金剛。夫67用，但68燒安悉69香，大將即來。

若是一切惡賊、天魔外道，一切毒惡夜叉、羅剎、鬼神及以惡賊侵脫70國界，損害人民，國界不安，但請三藏開啟金剛之壇，至心受持密迹金剛陀羅尼法，燒安悉香，大將即來守71護國界，惡賊退散，不能侵害，眾魔消滅。若是國王將兵入陣，兩家鬥戰，密持金剛之法，結金剛之印，掄72金剛之杵73，作金剛之法，即兵事退散，不能侵害。

此法功德靈驗，說不可盡也。若是學此金剛之法，無不成就。除74不至心受持此法，定無所失。

佛說密迹金剛法並壇法之處部第二

爾時佛說天王護國壇法：若是南閻浮提諸大國王、諸小國王共相侵害，天魔外道75、狂口76賊徒，侵撓77國度，仁王不安，人民不樂，仁王帝主，當請三藏開啟天王之壇法，護國護人。

結此壇時，其壇十二角，闊十二肘，高二肘。用三層，每層上十二角，總安八角之火輪。內一層方，亦安八角火輪，安八總持。八角輪外安八佛頂，八角火輪內安總攝重輪。

安此壇時，用淨土、七寶香泥，如法開啟。每門內層安道具，中層安瓶兩所，外層安劍兩口並道具，安三重輪，箭十二隻，每角安一隻，飯二十四分。

安此壇了，三藏法主洗浴令淨，著新78淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，方乃入壇，啟79請仁80王帝主，手執香爐，迎請聖眾，念天王自心真言及護身真言，並護國真言。合國內大小，各念十萬遍。至心啟請毘沙門天王並四天門王，各將天王眷屬並夜叉、羅剎諸多眷屬百千萬億，遍滿虛空，守護國界，盡戴黃金之甲，遍滿虛空，一切惡賊，天魔81外道，當下消滅，不能為害。

開此壇時，或三七日，或一月，日請合道場僧四十九人，六時行道，燒香散花，念護國真言，不論遍數。所食三白之食，不得相犯。仁王帝主，日日三時，燒香禮拜，發願風雨順時82，五穀83豐84登85，萬民歡樂，國界清平。

佛說天王護國之壇法，毘沙門天王心願之重誓，願守護一切眾生，不論86凡聖，有請皆赴，誓當守護，令得安隱。

佛說天王護國壇法經部第三

爾時佛於靈鷲87山，共會諸天菩薩萬二千人俱。

佛告諸天菩薩：吾88觀娑婆世界一切眾生，多造罪業，墮落89三途90，受其惡報。如何得逸四生六趣91？

佛告92諸天93菩薩：吾今開說水陸94之壇，度脫眾生。吾滅度後，誰能受持度化眾生？

普賢菩薩起立合掌，白佛言：世尊，於佛滅後，我能受持，救度眾生。願佛慈悲，為我宣說水陸95之壇法。我作受持，不敢忘96失，救度眾生。

佛告普賢菩薩，讚言：善哉，善哉。諦聽，諦聽，善思念之。吾當為汝，分別解說。

此水陸97之壇法，是過去諸98佛遞代相傳，度化眾生，非吾所說。吾今付汝，莫令忘99失。至心受持，度化有情，盡令解脫。

佛告普賢菩薩：度化眾生，先安水陸100之壇。

安壇之法，其壇四方，四層金剛界。壇四角安總持，壇101心安八角之輪，輪外安八佛頂。每門安三層道具，瓶是陸102個，劍兩口，箭十二隻，安門兩伴並103四角。飯十二分，安壇四門。

安此壇時，撿清淨處如法安置。用淨土、七寶香泥、七寶末塗，七寶香水結淨。用五色綵結成。

當請三藏法主，洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，燒七寶香，方乃入壇，迎請聖眾。仁王帝主，手執香爐104，禮佛懺105悔，六時行道，燒香發願，受持《深妙秘密金剛界大三昧耶總持大教王成佛經》，晝夜六時，如川流之水，不令斷絕。

日日三時，散施飲食，修羅、餓106鬼，水陸107有情，盡令得足108。四生六道，遇此水陸道場，盡得生天，離109其惡趣。

次結水陸燈壇之法。其壇四方，像於天地，天有八山為柱，地有四海為環110。其壇是天地之輪。

開此壇時，撿清淨之處，如法安置。其壇外兩層方，內三層圓111。界是七寶金剛界，地是水波紋112，裏有眾生。其燈輪用三千六百輻113，安作三層圓，安燈三千六百盞。外圓是火輪，外安八金剛，手執五色之幡114。壇心安八角之輪，內安八葉之蓮。東門安大慈金剛，南門安大悲金剛，西門安115大喜金剛，北門安116大捨金剛。八供養安八山。有四海燈輪，外方裏圓。有四天王各執一幡，燈輪三百六十輻，燈是三百六十盞。三層金剛界，壇心安八角之輪，安一燈盞，安十六之尊。八大金剛各執一幡並道具。其燈輪壇，並用七寶、五色綵結成。

五方之壇、普賢之壇、文殊之壇、五佛之壇、八方水陸之壇。

次結117文殊菩薩壇。其壇外兩層方，安八金剛。每門安瓶兩個，劍兩口，輪一所118並道具。內兩重圓是十六角，輪角上安蓮花。內一層方，安八角之輪。輪心八葉蓮花。輪外安八佛頂、四供養、四總持。壇外安箭十二隻，飯十二分。壇心安文殊菩薩。

安此壇時，闊十二肘，高二肘。用七寶香泥、七寶金剛界、七寶末塗。用五色綵結成。

如法開啟，當請三藏，洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，方乃入壇，迎請聖眾。仁119王帝主，手執香爐，六時行道，禮佛懺悔，燒香發願，至心受持《深妙秘密120金剛界大三昧121耶總持大教王成佛經》。若是國王、王子、大臣、官長、婆羅門、居士等，興慈運悲，度化有情，現身是佛。

若是國界不安，人民疾病，狂賊競122起，風雨不順，五穀123不成，但請三藏法主開啟水陸燈壇、五佛之壇、普賢之壇、文殊之壇，共開八方之壇。仁王帝主，手執香爐，六時行道，禮佛懺悔，燒香發願，受持總持王真言，祐能護國護人，狂賊不能124侵害，疾病自然消除，風雨順時，五穀豐登125，萬民歡樂，國界清平，仁王安泰126，諸佛歡喜，龍天八部，長時擁127護，灾橫不能侵害。

佛說護國水陸燈壇之法部第四

爾時佛於王舍城128金剛座，共會諸天菩薩萬二千人俱。

諸天菩薩起立合掌，白佛言：世尊，今萬二千菩薩摩訶薩欲129從世尊灌頂授記。願佛慈悲，與我授記。

佛告諸天菩薩：汝能受130持，吾為汝等，開啟授記。

金剛藏菩薩起立合掌，白佛言：世尊，我於往昔131，諸佛盡授灌頂之記，令證無上菩提。願佛慈悲，為我宣說，與我授記。當來得證無上菩提，度化眾生，皆是佛之威力。

佛告金剛藏菩薩，讚言：善哉，善哉。甚深不可思議132。汝等諦聽，諦聽，善思念之。吾今當為汝，分別解說此八吉祥、十六尊、八供養灌頂之壇法。

此之壇法，非吾所說，是過去九十九億諸佛遞代相傳，授灌頂之記。

佛告金剛藏菩薩：汝等受持，莫忘宣傳。

度化眾生，當結八吉祥之壇133。

結此壇時，撿清淨之處，如法安置。其壇闊十二肘，高二肘。外四層方，四層金剛界。內一層圓，裏安八灌頂、五佛、四親近是。安瓶四個。每門安瓶三所，劍兩口，輪一所並道具，箭十二隻，安門兩伴134並四角。飯十二分。壇四角安總持。

結此八吉祥灌頂壇，用淨土、七寶香泥、七寶金剛界、七寶末塗。用五色綵結成。

若是國王、王子、大臣、官長、婆羅門、居士等授正真無上菩提灌頂之記，當請三藏法主開啟此八吉祥之壇。用十二月八日、正月一日、四月八日、九月九日，洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，方乃135入壇，迎請聖136眾。國王、王子、大臣、官長，手執香爐，六時行道，禮佛懺悔，燒香發願，晝夜六時，如川流之水，陀羅尼印契不得文斷，授持《深妙秘密金剛界大三昧耶大教王成佛經》，求137師授於灌頂，手執如意之輪，脚138踏七寶蓮花，頂戴五佛之冠139，便受菩提之記。

佛於王舍城金剛座共會諸天菩薩萬二千人俱說八吉祥灌頂受記付與金剛藏菩薩之處部第五

爾時佛於靈140鷲山中，共會諸天菩薩萬二千人俱。

佛告諸天菩薩：吾今開說三重141月大乘灌頂授法之壇。此三重月是極大重月，舉足142下足，無不是罪。

佛告諸天菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、王子、大臣、官長：凡欲修行求無上菩提授大乘心地法門大乘戒者，菩薩授四十八戒，沙門授二百五十戒，比丘尼授五百戒，優婆塞、優婆夷授二十五戒，國王、王子、大臣授四十八戒。善男子、善女人授143三歸五144戒。

受此戒時，取二月八日、五月十五日、九月九日，此三重月授大乘戒。若是沙門坐道場一月，比丘尼坐道場一月145日，國王、王子、大臣坐道場一七日，優婆塞、優婆夷坐道場一七日，當146應深心恭敬，手執香爐，六時行道，燒香禮佛懺悔，求師灌頂，受於大乘之戒。

受此戒時，當結八灌頂十六王子八金剛之壇。安此壇時，去禪房內安，取淨土、香泥，用七寶末塗。其壇四方，闊十二肘，高二肘。四層金剛界，四角安蓮華印147劍兩口。一層圓，安八灌頂，中心安八角火輪，上安一水瓶，內安七寶。每門安瓶三所，劍兩口並道具，箭十二隻，飯十二分，輪一所。用五色綵結成。

當請三藏法主洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，方乃入壇，迎請聖眾。開啟此壇，至心受持《深妙秘密心地法門金剛界大三昧耶總持大教王成佛經》。國王、大臣手執香爐，六時行道，禮佛發願，坐道場七日滿足，授於灌頂大乘之戒。

散施飲食，開禪，解散道場。

佛說三重月為諸天菩薩、國王、王子、大臣、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷授法大乘金剛界心地法門灌頂之壇。受此法時，得證八地，令到彼岸，無所障礙部第六

爾時佛於王舍城耆闍崛山中，共會諸天菩薩萬二千人俱。

佛告諸天菩薩言148：吾149觀後五150百劫，修行菩薩多是業障之所障閉，不能修進。設有發心，便即退之，不能進修。

佛告諸天菩薩：吾今開說懺悔之壇。汝等後代151新學菩薩，修證無上菩提，應先懺悔，業障消滅。若是國王、王子、大臣、官長、婆羅門、居士、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等，設求無上菩提，應結懺悔之壇。

結此壇時，其壇四方，闊十二肘，高二肘。用淨土、七寶香泥、七寶末塗。四重金剛界，四角安輪。內兩層金剛界圓，安八角火輪，安八總持。每門安瓶兩所，輪兩所，劍兩口並道具，箭十二隻，飯十二分。

壇心安八葉蓮華，上安五佛印。用五色綵結成。

當請三藏法主洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具，方乃入壇，迎請聖眾。仁王帝主，手執香爐，至心發願，六時行道，禮佛懺悔，至心受持《深妙秘密金剛界大三昧耶總持大教王成佛經》。罪如山岳，頓皆消滅，直趣152無上菩提，定無所失。

開此壇時，取正月一日、三月一日、五月十五日、九月九日，如法開啟，授四十八戒灌頂之法，受五佛灌頂。合道場僧四十九人，行道四十九匝，不得欠少一匝，頂戴五153佛之冠154，脚155踏七寶蓮華，手執如意之輪，身坐七寶蓮臺。用四小童子，各執一瓶，繞於四面，便授五佛灌頂之記。

佛說五佛灌頂懺悔之壇法處。

金剛頂經一切如來深妙秘密金剛界大三昧耶修習瑜伽迎請儀部第七

佛說普遍光明焰髮無垢清淨總持思惟如意寶印心無能勝大明王即得大自在總持大教王金剛界陀羅尼啟請真言曰部第八

爾時佛於王舍城金剛座，共會諸天菩薩萬二千人俱，說五163佛、八菩薩之壇。

佛告諸天菩薩：後五百劫，十魔競起，眾生薄福，功德較164小，煩惱甚多，不能修其善法。

佛告菩薩：吾滅度後，能為眾生作其福報165，增長善法，開啟五佛、八菩薩之壇，作其善法。晝夜六時，禮念不住，如川流之水，持166吾教法能滅恒河沙劫罪，能長無量之福。修習此167法，持吾此教，直證無上菩提。

結此壇時，闊二丈四，高三肘四，或丈二。隨方所取好土，用七寶香泥如法開啟。聖眾加168持，道具169供養。用五色綵結成170。每門安劍兩口，用箭十二隻，飯用十二分。

每日三時，散施四生六類一切有情，盡令得171足，一切餓鬼，總得生天。

此之壇法，是過去諸佛遞代172相傳，秘密受持173，不得錯傳。

五佛壇、天輪燈壇，用八方善神、四金剛。其燈輪三千六百輻，三千六百盞燈。四角安八方善神，各執一幡。飯174用三千六百分，錢財用三千六百分，用金銀器三千六百分，用散花四十二人，用行道僧四十二人。每壇門用兵甲九十人，每年三百六十日，此兵甲相應三百六十日。

三藏法主開啟175此壇176時，著新淨衣177，衣被七寶袈裟，七寶鞋，七寶座具。仁王帝主，日日三時，手178執香爐，六時179行道，禮佛，懺悔，發願180。諸佛歡喜，龍神祐助，風調181雨順，人民歡樂，國界清平。天魔外道，狂口賊徒，不能侵害。此法靈驗，說不可盡也。

佛說水陸燈壇功德部第九182

地輪燈壇闊二丈四，高三肘，或闊183丈二，高二肘。其燈輪三千六百輻，燈三千六百盞。壇四角用八方善神，各執幡一口。四門用四金剛，地是水波。又裏有眾生天輪、地輪、八方之壇。其八184方壇有四善神，各執一幡185。四金剛燈用三百六十盞燈，輪用三百六十輻。

此燈輪功德靈驗。第一功德186，身光遍照三千大千世界；第二功德，照黑暗地獄眾生，總持生天；第三187功德，上照三十三天，諸天菩薩集會，歡喜南閻浮提，增188我善法，總與授189記，身謝命終，生在光音淨天，得190證無上菩提；第四功德，眼光照見三千大千世界，觀如掌內；第五功德，求願吉凶，便知如意；第六功德，照水陸有情，遇此水陸燈壇，總得生天；第七功德，生生世世，眼有光明；第八功德，身光常隨，不受黑暗；第九功德，常見佛光明191，不墮黑暗；第十功德，然燈果報，功德無限，校192量不得，當來證果，號193燈王佛。

佛於王舍城金剛座入定194，觀見後代眾生多造罪業，不修善法，墮在地獄部第十

佛告諸大菩薩：吾滅度後，十魔競起，眾生薄福，多造罪業，煞害眾生，令墮地獄長劫苦。

佛告菩薩：誰195能為眾生開啟水陸之壇，度脫眾生，令得生天？

金剛藏菩薩起立，合掌白佛言：世尊，我能於佛滅度196後，能為眾生開啟水陸之壇，度脫眾生，總令生天。

水陸之壇有十二種燈壇，十個天輪、地輪、八方之壇，五佛之壇，開啟之壇。有八菩薩、八金剛。供養之道具，香、花、燈、果，飲食用十二分。每門安劍兩口，用箭十二隻。五色綵結成此壇。

三藏法主洗浴令淨，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座具之鞋。仁王帝主，手197執香爐，六時禮佛行道，如川流之水，不得間斷。一一198懺悔發願，興慈運悲，度脫眾生。持199吾教法，不為惡魔外道。狂枳賊徒，不能侵害。

此法靈驗，校量不得。是過去諸佛遞代相傳，秘密受持，不得錯傳。此法真要，直趣無上菩提。

此壇是王舍城金剛座共諸天菩薩萬二千人俱，佛傳授200與金剛藏菩薩，遞代相傳，度脫眾生部第十一

佛於靈201鷲山中，共諸天菩薩萬二千人俱。

諸天菩薩起立合掌，白佛言：世尊，我於往昔曾202聞諸佛，受持十吉祥總持王速證無上菩提。願佛慈悲，為我宣說。

佛告諸天菩薩，讚言：善哉，善哉，汝等諦聽，諦聽203，善思念之204。吾今為汝，分別解說。

十吉祥總持王，一名是十吉祥，二名是十金剛，三名總持王。功德靈驗，說不可盡也，校量不得。至心受持，無有障礙。無福者增福，無壽者增壽，乃至惡魔鬼神，聞持此總持王名字，當下消滅。設有外國賊徒，皆悉遠離205，設有國界不安，疾病起時，結此總持王壇，念總持王名字，香花燈屬，散施飲食，晝夜六時，行道七晝夜，國界清206平，人民安樂，疾病消除。

佛告諸天207菩薩：要成無上菩提，但結總持王壇208，念總持王名字，直趣無上菩提。

佛告菩薩：設有國內風雨不順，五穀209不成，但結此總持王壇，香花燈210屬，散施飲食，六時行道，啟告發願，諸佛歡喜，龍神祐助，仁王安泰211，萬民歡喜212。

此總持王壇，是過去諸佛遞代相傳，秘密213受持，不得虛傳。此法驗力，更無過也。

佛說總持王安壇法：取每月十五日、初一日、八日開壇，一七日或三七日晝夜六時，如川流之水，不得間斷。其壇四方，內圓。內有八角之火輪，八灌頂，八口火劍，五佛之蓮，四總持。外三層方，每角安三層劍，每門安214瓶三個並道具215，用劍二十四口，箭十二隻，飯八分。內外十六大金剛，八供養並本尊。

佛於靈鷲山中為諸天菩薩說此壇法，度脫眾生部216第十二

佛於王舍城金剛座，共會諸天菩薩萬二千人俱。

諸天菩薩起立合掌，白佛言：世尊，我於往昔217曾218聞諸佛受持百字明王，得證無上菩提。願佛慈悲，為我宣說，令我得聞。我今受持，憶念不忘219。

佛告諸天菩薩：汝等諦聽，諦聽。吾今為汝，分別解說。

是過去諸佛，皆因受持此百字明220王，得證無上菩提。此221百字明王，是十金剛，是十總持，是一切如來深妙222秘密金剛界大三昧耶心印總持之法。

佛告諸天223菩薩：此法非吾所說，是過去諸佛遞代相傳，廣度眾生。

佛告菩薩：汝等受持，當結百字明王壇。其壇外方裏圓，裏224有二十四角火輪，尊者坐225其輪角。有三重金剛院。每門用瓶兩個，劍兩口並道具，箭十二隻，飯八分。用五色綵結成。

此壇226取每月初一日、五日開啟。此壇闊二丈四，或丈二，或隨方所，高三肘，高二肘，取方所高下。取土、香泥，如法開啟。燒香，散花，然燈，六時行道禮佛，懺悔發願。至心持227念總持王名字，二名百字明王。

此百字明王，功德靈驗，諸佛校量不得，設求無上菩提，直證228無上菩提。無福者增福，無壽者增壽，無惠者增惠。設有惡魔外道，不能為害。設有外國賊徒，但持此總持王名字，不能侵害。設有國內不安，疾病起時，但持總持王名字，自然消除，人民安樂。設有國內風雨不順229，但結總持王壇，念總持王名字，便得風雨順時，五穀豐230登，仁王安泰231，萬民歡樂。

結此壇232時，至心233受持，帝主仁王，日日三時，手執香爐，禮佛懺悔，啟告發願，六時行道，不得間斷，定234證235無上菩提，除不至心。

行道僧或一七人，或二七人，或四十九人。三藏法主入此壇時，著新淨衣，身被七寶袈裟，七寶座236具，方乃入壇開啟。

此之壇法，是過去九十九億諸佛遞代相傳，秘密受持，不得虛傳，廣召罪咎237。佛於王舍城金剛座傳授與諸天菩薩，遞代相傳，度脫眾生。

佛說百字明王壇法化身作十金剛之處部第十三

佛於靈鷲山中，共會菩薩萬二千人俱。

金剛藏菩薩起立合掌，白佛言：世尊，我於往昔聞佛所說十身之佛，願佛慈悲，為我宣說十佛之名號。

佛告金剛藏菩薩言：汝等諦聽，諦聽。吾今為汝，分別解說十佛之本身來處。

初為十吉祥金剛時，助護過去九十九億238諸佛，盡令證無上菩提；為十金剛總持王時，亦護助過去九十九億諸佛，令證無上菩提。

今此十身盧舍那佛，為此大眾，略開百千恒沙不可說法門中心地，如毛頭許。是過去一切佛已說，未來佛當說，現在佛今說；三世菩薩，已學當學。我於239百劫修行是心地，號吾為盧舍那。汝諸轉我所說與一切眾生開心地道時，蓮花臺藏世界赫赫天光，師子座上盧舍那放光，光千花上，佛持我心地法門。汝等但結此壇法，至心坐禪入定240，觀自身心，不令散亂。汝等受持，一心而行。

爾時千蓮花上佛，千百億釋迦從蓮華藏世界赫師子座起，各各辭退，舉身放不可思議241光，光皆化242無量佛，一一243佛以無量青、黃、赤、白華，供養盧舍那佛，受持上說我心地法門。汝等受持十身盧舍那佛，當結此盧舍那壇，如法修行。此盧舍那佛，是過去九十九億諸佛祖師。汝等修學，現此一身，即是盧舍那佛說此壇法。

安此壇時，或俱城隍244，或在山林樹下，隨方所用245。安此壇時，於清246淨處開啟。此壇闊丈二，高二肘。其四層方，內有八角火輪，每角安一總持。內有五佛247之蓮。每門安瓶三所，劍兩口，箭十二隻。輪角安八佛頂，畫十身盧舍那佛、八供養、四金剛、總持王，結跏趺248坐249，坐250青蓮花臺251。身相黃色，手執總持王。佛手是除252障印，亦坐青蓮253臺。

凡欲修行者，須依清254淨處建立曼拏羅，先發菩提心，求師受灌頂，住三昧耶律意255儀，依阿闍梨傳授諸256法教。欲學三密者，應當善修習257。

凡入道場，先須灑淨燒香，散花然燈，散施飲食，著新淨衣。法主三藏，洗浴令淨，身被258七寶袈裟，七寶座具，方乃入壇。秘密受持，不得259散亂。

部第十四