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經名相符 1 部

大學中庸集說啟蒙
【經】元景星撰3 卷閱讀
約 300 段 · 75 部
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排序
聖妙吉祥真實名經
【大】元釋智譯1 卷1 段
梵語阿耶曼祖悉哩捺麻捺機矴此云誦聖妙吉祥真實名經聖妙吉祥真實名經王，／言說真實不諱句，　如其所說而依行。／於無二中說無二，　住於真實邊際中，／無我師子具音聲，　外道
密跡力士大權神王經偈頌
【大】元管主八撰1 卷1 段
說大方廣大圓滿大正遍知神通道力陀羅尼經」。今此經中說大權神王降伏螺髻梵王，復次住世梵王啟請，復化現出
肇論新疏
【大】元文才述3 卷1 段
卷下注也。故下文中亦敘第一義，意在於此。亦名盡諦，如宗中說。約位則凡夫具而未證，三乘證而未極，佛果道圓證無
天台傳佛心印記
【大】元懷則述1 卷1 段
佛性。何關有情煩惱心、無情生死色耶？具如《金錍》中說。問：有人云南嶽天台令依三諦之理修三止三觀，教義
廬山蓮宗寶鑑
【大】元普度編10 卷3 段
念佛正因卷第一十四見聞，同成佛道。／皇慶壬子正月圓日優曇謹識／按經中說，西方世界國名極樂，其土有佛號阿彌陀，巍巍蕩蕩超念佛往生正訣卷第八一十二《宗鏡錄》「或問曰：『心外無佛，見佛是心。云何教中說有化佛來迎生諸淨土？』答曰：『法身真佛本無生滅，
六祖大師法寶壇經
【大】元宗寶編1 卷1 段
疑。」／師言：「使君善聽，惠能與說。世尊在舍衛城中，說西方引化。經文分明，去此不遠。若論相說，里數有十
勅修百丈清規
【大】元德煇重編8 卷1 段
卷第三注鏡無邊慈雲廣布。四生界內。示不生不滅之因。六趣道中。說無我無人之法。茶傾三奠。香爇一爐。頂戴奉行和南聖
佛祖歷代通載
【大】元念常集22 卷3 段
卷第九明菩薩攝受。弟子蕭衍和南。／十一日勅門下曰。大經中說。九十六種唯一佛道是其正道。餘皆邪也。朕捨道以事卷第十舜之運。吾不與焉命也。遂卒。門人諡曰文中子。甞為中說以擬論語。其周公篇曰。詩書盛而秦世滅。非孔子之罪
釋氏稽古略
【大】元覺岸編4 卷1 段
卷二舜之運。吾不與焉命也遂卒。門人諡曰文中子。子甞為中說以擬論語。其周公篇曰。詩書盛而秦世滅。非孔子之罪
辯偽錄
【大】元祥邁撰5 卷2 段
卷第三又默無言。少林因曰。道士欺負國家敢為不軌。今此圖中說李老君生於五運之前。如此妄言從何而得。且史記老子卷第四耶。道曰。是老君說也。釋曰。若是老君說來。化胡經中。說俺僧眾剃髮受戒所行之事。汝宜知之。受戒儀範詳細說
華嚴懸談會玄記
【卍續】元普瑞集40 卷約 69 段
卷第一注有山號為五頂，文殊師利童子遊行居住，為諸菩薩眾於中說法等。」又准《大鈔》云：「離、坎、乾、坤，得其中卷第二注虗空，體無生滅、去來、動靜。謂此不變義非唯約生滅中說，亦該前二對之中皆不變也。／▲鈔：「此義在下體中
圓覺經疏鈔隨文要解
【卍續】元清遠述12 卷約 10 段
圓覺疏鈔隨文要解卷第一是常、是主、是依、性不變者，是名為我〕此即無我法中說有我也。所謂我者，即真常主宰性不變者是。然猶未顯圓覺疏鈔隨文要解卷第三注鑛／能引／所引／能生／所生／十七／常人／六初攝屬中說／分折身心等也／有定無慧／欲界非禪、非定／以空假
楞嚴經圓通疏
【卍續】元惟則會解明傳燈疏10 卷約 16 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第一注為華，故云譯語。其中證義，應有別錄，餘如翻譯時年中說。／【疏】長水曰：雖為宰官而授大乘戒者，經云：欲大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第三注橫說竪說，無非發明此理。至於見道未盡，則影互修道中說，慶喜章未盡，則影互富那章說。所以清淨本然，云何
阿彌陀經句解
【卍續】元性澄句解1 卷1 段
佛說阿彌陀經句解注本無數量，約機淺深所見高下耳。四明云：「《大本》中說佛所浴池廣四萬八千里，《小本》蓮華大如車輪，《鼓
金剛疏科釋
【卍續】元徐行善科1 卷2 段
金剛經科釋注不知，名為無明。」有所無望前，無所有望後。前三藏中，說性義皆破，即屬破性說空所攝。而此性義，前時為緣為金剛經科釋注說合耳。《中論》、《大品》皆破合，當知無合。今經中說合，順俗假說耳。凡夫貪著事，不知事即理，理無所有
法華經科註
【卍續】元徐行善科註8 卷約 15 段
玅法蓮華經卷第一但約一代大化述其次第，然於此五時所說諸經不一，其中說法大小不同，故約四教而為判攝。四教有二：／一者化玅法蓮華經卷第一注面，總結眾集作禮，退坐而聽法也。疏：問云：佛在人中說法，今列人眾何少？答：文略不載，人實不少，如下文
肇論新疏游刃
【卍續】元文才述3 卷約 8 段
卷上自無，疏中何以依緣生解邪？答：由一義故，如前本無中說。「如鏡」等者，約喻顯法也。鏡中之像、谷中之響，卷上不達法空謂之愚法。餘可解。「大疏」等者，彼疏判教中說宋朝劉虬居士及道場慧觀法師，於漸教中開成五時之教
唯識開蒙問答
【卍續】元雲峯集2 卷約 4 段
卷上地論等皆云諸識互相引生，汝何翻解？論答云：然聖教中說前六識互相引起，或七八依、六七生，皆依殊勝增上緣卷下窟宅，此等之類當何變句？／答：不共中不共，如一類中說，勝義根、招種、變用皆不共故。／問：勝義一身，此
四教儀備釋
【卍續】元元粹述2 卷3 段
天台四教儀備釋上注廣如大論三十七。／妙玄云：大小各具十二部，但小乘中說，非大乘之義。別讓三存九，小乘灰斷無。方廣經說：天台四教儀備釋上注中般者，指歸鈔云：經云無色眾生無有中陰者，毗曇法中說除四空，餘一切處定有中陰，以無色界無處所故。又俱
華嚴原人論解
【卍續】元圓覺解3 卷3 段
卷中注令持五戒者，若翻前十惡，此合云十善。故華嚴二地中，說十善通五乘，謂下品人因，中品天因，上品三乘因，上卷中注十善此又云戒者，此或是近住戒或出家戒等。如報恩經中說：有一日一夜持近住戒，或沙彌戒、比丘戒等，故別言
華嚴原人論合解
【卍續】元圓覺解明楊嘉祚刪合2 卷約 3 段
律苑事規
【卍續】元省悟編述嗣良參訂10 卷約 1 段
高峰龍泉院因師集賢語錄
【卍續】元如瑛編15 卷約 1 段
證道歌註
【卍續】元永盛述德弘編1 卷約 1 段
禪林類聚
【卍續】元道泰集20 卷約 6 段
禮念彌陀道場懺法
【卍續】元王子成集10 卷約 3 段
釋迦如來行蹟頌
【卍續】元無寄撰集2 卷約 5 段
歷朝釋氏資鑑
【卍續】元熙仲集12 卷約 2 段
千巖和尚語錄
【嘉興】元元長說嗣詔錄1 卷約 1 段
大佛頂萬行首楞嚴經會解
【北藏】九師釋元惟則會解20 卷約 3 段
天台四教儀集註（選錄「集註」本文）
【北藏】元蒙潤集9 卷約 6 段
佛國禪師語錄
【國圖】元無學撰妙環編2 卷約 1 段
易附錄纂註
【經】元胡一桂撰16 卷約 7 段
周易啟蒙翼傳
【經】元胡一桂撰5 卷約 1 段
易纂言
【經】元吳澄撰13 卷約 3 段
易源奧義
【經】元保巴撰9 卷約 1 段
周易程朱傳義折衷
【經】元趙采撰34 卷約 4 段
周易衍義
【經】元胡震撰胡光大續17 卷約 2 段
易學濫觴
【經】元黃澤撰2 卷約 1 段
大易緝說
【經】元王申子撰13 卷約 1 段
周易本義通釋
【經】元胡炳文撰13 卷約 1 段
周易本義集成
【經】元熊良輔撰13 卷約 7 段
學易記
【經】元李簡撰10 卷約 2 段
周易集傳
【經】元龍仁夫撰9 卷約 1 段
易精蘊大義
【經】元解蒙撰12 卷約 1 段
周易會通
【經】元董眞卿撰17 卷約 21 段
周易爻變易縕
【經】元陳應潤撰9 卷約 1 段
周易參義
【經】元梁寅撰13 卷約 1 段
周易文詮
【經】元趙汸撰5 卷約 2 段
書集傳纂疏
【經】元陳櫟撰7 卷約 2 段
讀書叢說
【經】元許謙撰7 卷約 2 段
書傳輯錄纂註
【經】元董鼎撰9 卷約 3 段
尚書通考
【經】元黃鎭成撰11 卷約 1 段
尚書纂傳
【經】元王天與撰48 卷約 4 段
詩集傳名物鈔
【經】元許謙撰9 卷約 2 段
詩傳通釋
【經】元劉瑾撰21 卷約 6 段
詩經疏義會通
【經】元朱公遷撰23 卷約 1 段
春秋胡傳附錄纂疏
【經】元汪克寬撰33 卷約 2 段
四書集義精要
【經】元劉因撰29 卷約 3 段
四書辨疑
【經】元陳天祥撰16 卷約 1 段
讀四書叢說
【經】元許謙撰9 卷約 2 段
四書通
【經】元胡炳文撰28 卷約 11 段
四書管窺
【經】元史伯璿撰9 卷約 3 段
六書統
【經】元楊桓撰21 卷約 1 段
字鑑
【經】元李文仲撰6 卷約 1 段
古今韻會擧要
【經】元黃公紹原編熊忠擧要30 卷約 5 段
辨惑編
【子】元謝應芳撰7 卷約 3 段
管窺外篇
【子】元史伯璿撰3 卷約 1 段
脾胃論
【子】元李杲撰4 卷約 1 段
蘭室祕藏
【子】元李杲撰4 卷約 1 段
隱居通議
【子】元劉壎撰32 卷約 1 段
湛淵靜語
【子】元白挺撰3 卷約 1 段
庶齋老學叢談
【子】元盛如梓撰3 卷約 2 段
韻府羣玉
【子】元陰勁弦編宋陰復春編21 卷約 3 段
氏族大全
【子】元闕名撰23 卷約 1 段