漢文典籍文庫
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排序
三教平心論
【大】元劉謐撰2 卷1 段
卷下福得禍。抑不思。莫之為而為者天。莫之致而致者命。儒言天命。佛言定業。蓋不可逃之數也。豈目前善惡為之哉
易附錄纂註
【經】元胡一桂撰16 卷1 段
易附録纂註卷十五云卦象圖／伏羲　　文王　　周公　　孔子爻象圖／世儒言象尚矣率多祖説卦子彖爻孫卦體其有不合説卦者則委曲
周易程朱傳義折衷
【經】元趙采撰34 卷2 段
周易程朱𫝊義折𠂻卷一四德之大運用也合文王夫子之言而求之則可見矣雖然先儒言乾聖人之分也可欲之善屬焉坤學者之事也有諸已之信屬卷十二往外體艮止不可尚往故小利有攸往天文也一句無來歴先儒言上有剛柔相錯四字今缺義亦有然卦之六畫剛柔等而位序
大易緝說
【經】元王申子撰13 卷1 段
大易緝説卷二一本書所以不識周子之无極皆此類也／問彖／或問曰先儒言夫子作十翼彖居其一是夫子作彖而子乃以為文王之辭彖
周易本義集成
【經】元熊良輔撰13 卷1 段
卷十注故亦為赤坎水也為血卦離火也則為乾卦○新安胡氏曰世儒言象尚矣率多祖説卦彖爻取象有不合説卦者則委曲牽合附
周易會通
【經】元董眞卿撰17 卷2 段
周易㑹通注世儒言象尚矣率多祖説卦子彖爻孫卦體其有不合說卦者則委曲卷三注五隂中皆在師中之象也又曰說者猥多无一能識此義者先儒言韓信背水而陣後世亦冇襲其迹者然不勝者盖信在軍中後
詩傳通釋
【經】元劉瑾撰21 卷1 段
卷十九注皆由武王之自强不息成康之明斤斤不已之故／濮氏曰諸儒言序之過往往徒費其詞而意終不慊故朱子辨而正之夫復何
詩纘緖
【經】元劉玉汝撰19 卷1 段
詩纘緒巻十八先儒言周以農開國商以武興王觀前篇長發頌湯信然故此頌高宗
禮記集說
【經】元陳澔撰11 卷2 段
禮記集説卷二注亦無不弔之理若齊荘公於把梁之妻未嘗不弔也知愚聞先儒言明理可以治懼見理不明者畏懼而不所出多自經於溝瀆此禮記集説卷六注石梁王氏曰周頌作駿以此章參之書武成及中庸有同者先儒言文王已備禮亶父季厯克商後但尊稱其號若王者禮制至周
春秋本義
【經】元程端學撰31 卷2 段
卷四殺五父而立之五父即陳佗也孫氏曰稱人以殺討亂賊也先儒言陳侯鮑卒佗殺太子自立蔡人誘而殺之經無所見程子曰佗卷五歳勤動民不得休息黄氏曰左氏曰書時也謂城以冬也自漢儒言三正而杜預謂周之冬今之秋諸家遂一變其説反以為譏非
程氏春秋或問
【經】元程端學撰11 卷1 段
春秋或問卷二七月來朝把侯當為紀侯耳程子已言之矣／曰凡書公至先儒言危之者衆矣子獨不取何也曰諸侯妄動可危者固不可勝紀
三傳辨疑
【經】元程端學撰21 卷1 段
卷十八易甚矣其陋也／榖梁曰以者不以者也王猛嫌也李氏曰先儒言景王太子夀卒命猛代之杜預亦以猛為次正然則猛之不稱
春秋屬辭
【經】元趙汸撰16 卷1 段
卷一所書災異皆天人響應但人淺見以為無應其實皆應也由漢儒言災異皆牽合不足信儒者因盡廢之隱九年三月癸酉大雨震
春秋胡傳附錄纂疏
【經】元汪克寬撰33 卷2 段
春秋胡傳附録纂疏卷十二注之廟此天應之也人以淺狹之見以為無應其實皆應之然漢儒言災異皆牽合不足信儒者見此因盡廢之杜氏曰是月隕石之春秋胡傳附録纂䟽卷二十注異皆天人響應但人以淺狹之見以為無應其實皆應之然漢儒言災異皆牽合不足信儒者見此因盡廢之／文公在位十年成
五經說
【經】元熊明來撰8 卷1 段
經說卷四隂不自成陽不自生合聲則具二均之聲而隂陽之聲始備諸儒言合聲至項氏益詳其法與乾坤世應納甲之六辰及斗之所建
十一經問對
【經】元何異孫撰6 卷1 段
卷一説乎不亦樂乎不亦君子乎反復玩味三不亦乎字有以得先儒言外之意非求異也／問既不求異何不止用先儒之説　對曰
四書集義精要
【經】元劉因撰29 卷1 段
卷八九章／或問孔子所言之禮今有存者已乎曰胡氏有言先儒言孔子嘗定禮樂今以此章之㫖觀之則三代之禮孔子欲為一
四書疑節
【經】元袁俊翁撰13 卷1 段
巻七義也達之天下也其論堯舜之道義制夫事性之所以為用先儒言之明矣至若言義則同言仁則異者無他焉仁存諸心而為體
四書經疑貫通
【經】元王充耘撰9 卷1 段
卷三於理是皆先言心而後言理及三月不違與仁人心也章則先儒言心而不言理博施濟衆與人而不仁章先儒言理而不言心仁×2
四書管窺
【經】元史伯璿撰9 卷1 段
卷五按聖賢之别先儒言之詳矣通以孟子獨得夫子所言末意者固是愚竊以為定公
律呂成書
【經】元劉瑾撰6 卷約 1 段
六藝綱目
【經】元舒天民撰舒恭注6 卷約 1 段
隱居通議
【子】元劉壎撰32 卷約 1 段