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人物相符

沈知言1 部
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排序
彰所知論
【大】發合思巴造元沙羅巴譯2 卷1 段
卷下知諸法名故。二義無礙解，正知義故。三詞無礙解，正知言辭故。四辯才無礙解，正知正理故。名四無礙解。／六
肇論新疏
【大】元文才述3 卷1 段
卷中注便其在于斯。遺民云：「宛轉窮盡，極於精巧。」可謂知言矣。心／境／待／初句通標，次句妄心妄境相待而起，
根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範
【大】元拔合思巴集1 卷1 段
出家授近圓羯磨儀範苾芻習學略法附異時若問若不問，作如是說：『具壽！我不知不見，言知言見。』虛誑妄語，除增上慢。彼苾芻便墮落。不可共住
淨土或問
【大】元天如則著1 卷1 段
全教矣。敢問欣厭取捨得無愛憎能所之過乎？答曰：汝不知言也。此非世間之愛憎能所也，此乃十方如來轉凡成聖之
佛祖歷代通載
【大】元念常集22 卷2 段
卷第十九著渾身。張丞相謂其應機接物孤峭徑直。不犯刊削。其知言耶。應世四十餘年。晚住太平移東山。崇寧三年六月二卷第二十奉天楊煥然。讀徂徠石君言鑑。至論釋老家。慨然以為知言。決非漫為風俗所移者。是觀之作特以養志云。／　屏
華嚴懸談會玄記
【卍續】元普瑞集40 卷約 34 段
卷第七注百，為千，為萬，亦然。十千波羅蜜者，約十度說，可知。言「爾時文殊」下，授勝進法，亦二：先教勸。上但明大卷第七注也。言羣峰者，即餘九大山也，今並其高也。法中，可知。言七金等者，《俱舍》頌云：「蘇迷盧處中，次踰徤達羅
楞嚴經圓通疏
【卍續】元惟則會解明傳燈疏10 卷約 4 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第二注滅前塵，形量不立。一切即一，性乃圓成。斯亦節公之知言矣。【疏】天台曰：上文委曲敷𫾻，故假譬喻方便；今大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第四注知障輕，故先開悟；煩惱障重，故未除習漏。此先哲之知言也，故併錄之。二、述性相俱疑二：初、疑妄之所起。
法華經科註
【卍續】元徐行善科註8 卷1 段
玅法蓮華經科註卷第三注悉檀也；或為聞說長短即得入理，此第一義悉檀也。當知言如許劫方今得羅漢者，此是權行四悉檀，引諸實行令入
肇論新疏游刃
【卍續】元文才述3 卷約 4 段
卷上金聲玉振，如遺民歎曰「理微辭險、唱獨應稀」，可謂知言矣。後隨釋疏義，分三：初、釋論題目。「　肇即」等卷中真諦曰真，真則非緣；真非緣故，無物從緣而生也。「知言」者，《論語》云：「不知言，無以為君子也。」謂識×3
四教儀備釋
【卍續】元元粹述2 卷1 段
天台四教儀備釋下然圓教位次略明圓教位竟。／然依上四教修行，可以意知。／言二十五方便者，五行、五法。／初明五緣者，三教授善
華嚴原人論解
【卍續】元圓覺解3 卷約 7 段
卷中注一句，結風名也。此風有持界之用，持界即風，持業可知。言光音金藏雲至始作金剛界等者。金藏，即雲之名。雲色卷中注彼時既空，誰復知其劫數耶？答：以他界住劫較之，可知。言劫劫下，結無窮。上三句法說，下一句喻明。注中形對
華嚴原人論合解
【卍續】元圓覺解明楊嘉祚刪合2 卷2 段
卷下注即儒宗所謂七情，亦不離前心所法等，論中別舉令俗易知。言八萬塵勞者，即八萬四千煩惱，略舉大數云爾。謂依根卷下注，所修善等，皆有漏攝。揀無漏善，非集諦也。惡業可知。言但修無我觀者，即人無我，其實有無常、苦、空、不淨
歷朝釋氏資鑑
【卍續】元熙仲集12 卷1 段
卷第十音委順於同安，舍人韓子蒼為銘，其謂其友賢招怨，真知言矣。／不如貧，貴不如賤，特未知死如。東坡居士曰：
大佛頂萬行首楞嚴經會解
【北藏】九師釋元惟則會解20 卷2 段
大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首楞嚴經會觧卷第三注真際云既滅前塵形量不立一切即一性乃圓成斯亦節公之知言矣。／孤山曰向云迷己為物失於本心故為物轉若能轉物大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經會觧卷第十六注叉四情六想為地行羅剎。／孤山曰由昔情想感今聰鈍是知言均等者總報之業也言幽明者別報之業也由所習情想各在
天台四教儀集註（選錄「集註」本文）
【北藏】元蒙潤集9 卷1 段
天台四教儀集註卷第十若教教各明其文稍煩義意雖異名數不別故今總明可以意知。／言二十五方便者束為五科一具五緣二訶五欲三棄五盖四調
金剛般若波羅蜜經（註解）
【國圖】元思聰註解1 卷1 段
金剛般若波羅蜜經注一入無生忍湛然妙圓諸如來心意中𩔰現湛與湛合了了常知言之不及眼睛露出咄不得乱走從此而入／。／此喻法身法
道德真經衍義手鈔
【道藏】王守正18 卷3 段
卷之九。／衍義云：復以自知。／鈔《周易繫辭》云：復以自知，言既能反復求諸己，則自知得失也。／勝人者有力，自勝卷之十，以表其意者也。鍾鼓者，樂之器，以導其和者也。是知言敬中和者，禮樂之本也。鍾鼓者，禮樂之末也。故曰：
真仙真指語錄
【道藏】玄全子編2 卷1 段
真仙直指語錄卷下。見師父禮拜訖，當面跪膝，欲言環中的境界。師父早知，言：修行人若下功，但眼裏見的都不可認。見師父也不是
易附錄纂註
【經】元胡一桂撰16 卷2 段
易附録纂註卷七注又仁便是敦乎仁敦仁是體能愛是及物處必大樂天知命主知言是崇徳事安土敦仁主禮言是廣業事必大總論上文二節上易附録纂註卷七注以生者為用在聖人則𤼵者為仁而所以𤼵者為知天不可以知言也知不離乎心有心則有憂此天人之道所以分也故曰鼓萬
周易啟蒙翼傳
【經】元胡一桂撰5 卷1 段
周易啓䝉翼傳下篇易為尚占之書又可見矣奈何以為朱子獨解作卜筮乎何不知言之甚也夫子所謂聖人之道四焉亦説易道廣大其用不窮又
易纂言
【經】元吳澄撰13 卷約 2 段
易源奧義
【經】元保巴撰9 卷約 1 段
周易程朱傳義折衷
【經】元趙采撰34 卷約 3 段
周易衍義
【經】元胡震撰胡光大續17 卷約 2 段
大易緝說
【經】元王申子撰13 卷約 3 段
周易本義通釋
【經】元胡炳文撰13 卷約 2 段
周易本義集成
【經】元熊良輔撰13 卷約 3 段
學易記
【經】元李簡撰10 卷約 4 段
周易集傳
【經】元龍仁夫撰9 卷約 1 段
周易會通
【經】元董眞卿撰17 卷約 6 段
書集傳纂疏
【經】元陳櫟撰7 卷約 3 段
讀書叢說
【經】元許謙撰7 卷約 2 段
書傳輯錄纂註
【經】元董鼎撰9 卷約 3 段
尚書纂傳
【經】元王天與撰48 卷約 2 段
尚書句解
【經】元朱祖義撰14 卷約 1 段
詩集傳名物鈔
【經】元許謙撰9 卷約 1 段
詩傳通釋
【經】元劉瑾撰21 卷約 2 段
詩經疏義會通
【經】元朱公遷撰23 卷約 2 段
詩纘緖
【經】元劉玉汝撰19 卷約 2 段
詩演義
【經】元梁寅撰16 卷約 1 段
禮記纂言
【經】元吳澄撰38 卷約 16 段
禮記集說
【經】元陳澔撰11 卷約 4 段
春秋集傳釋義大成
【經】元兪皋撰13 卷約 2 段
春秋本義
【經】元程端學撰31 卷約 1 段
三傳辨疑
【經】元程端學撰21 卷約 11 段
春秋左氏傳補註
【經】元趙汸撰11 卷約 1 段
春秋胡傳附錄纂疏
【經】元汪克寬撰33 卷約 2 段
五經說
【經】元熊明來撰8 卷約 1 段
十一經問對
【經】元何異孫撰6 卷約 1 段
四書集義精要
【經】元劉因撰29 卷約 5 段
四書辨疑
【經】元陳天祥撰16 卷約 7 段
讀四書叢說
【經】元許謙撰9 卷約 13 段
四書通
【經】元胡炳文撰28 卷約 34 段
四書疑節
【經】元袁俊翁撰13 卷約 9 段
四書經疑貫通
【經】元王充耘撰9 卷約 5 段
四書纂箋
【經】元詹道傳撰29 卷約 10 段
四書通旨
【經】元朱公遷撰7 卷約 11 段
四書管窺
【經】元史伯璿撰9 卷約 16 段
大學中庸集說啟蒙
【經】元景星撰3 卷約 7 段
韶舞九成樂補
【經】元余載撰1 卷約 1 段
六書統
【經】元楊桓撰21 卷約 1 段
程氏家塾讀書分年日程
【子】元程端禮撰4 卷約 1 段
讀書分年日程
【子】元程端禮撰4 卷約 1 段
辨惑編
【子】元謝應芳撰7 卷約 1 段
管窺外篇
【子】元史伯璿撰3 卷約 3 段
醫經溯洄集
【子】元王履撰3 卷約 1 段
畫鑒
【子】元湯垕撰3 卷約 3 段
隱居通議
【子】元劉壎撰32 卷約 1 段
敬齋古今黈
【子】元李治撰9 卷約 1 段
研北雜誌
【子】元陸友撰3 卷約 2 段
言行龜鑑
【子】元張光祖撰9 卷約 3 段
韻府羣玉
【子】元陰勁弦編宋陰復春編21 卷約 1 段
氏族大全
【子】元闕名撰23 卷約 2 段
輟耕錄
【子】元陶宗儀撰31 卷約 1 段