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南北朝

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大智度論疏

【卍續】南北朝慧影抄撰7 卷2 段

智度論疏卷第二十一以舍利是迹之等，波若乃是佛之本，故寧取波若。且如金光明經云：舍利為六波羅蜜功德所熏，故須禮敬也。當說。／智度論疏卷第二十一佛亦常。法者，即是波若，此之謂也。故如來恭敬，如金光明經中，佛亦為六度故禮舍利，禮舍利在於諸波羅蜜，不在