漢文典籍文庫
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排序
陀羅尼集經
【大】唐阿地瞿多譯12 卷1 段
卷第一灑清淨，燒安悉香，誦呪七遍，向前淨地立面向東，法師口云：『我某甲今於此處作佛頂三昧陀羅尼道場懺悔，今
金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經
【大】唐不空譯1 卷1 段
！修行者欲得悉地，先以五淨淨其身蘊及塗飾處所，從師口授真言法則。且對佛像唯食於乳，以香、花、燈、鬘、
五大虛空藏菩薩速疾大神驗祕密式經
【大】唐金剛智譯1 卷1 段
一卷注求解脫息災者／二合／欲求遂一切意願者／但祕術可決師口傳。像末弟子於法有輕熳心，輙不授之，依繁不記之／
五字陀羅尼頌
【大】唐不空譯1 卷1 段
，／能以凡夫身，　見成就佛身。／此法最祕密，　大師口傳授，／應被精進鎧，　依法不依人。／如來法無二，
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
【大】唐澄觀述90 卷1 段
卷第十五皆推之於上。食訖，皆飛空而去。神呼一童令侍，乃入師口中，因便得通，還歸取經，辭其友僧，眇然而去。廣如
天台菩薩戒疏
【大】唐明曠刪補3 卷1 段
上流血；中品懺者，自露所犯，悲泣流淚；下品懺者，隨師口言，陳前罪咎。今請十方諸佛、諸大菩薩而作證明。諸
華嚴經內章門等雜孔目章
【大】唐智儼集4 卷1 段
華嚴經內章門等雜孔目卷第三八時中，智臣不應語。心王亦如是，非時不應說。」法師口業有二種，遂分兩段經。前段經，法師說法師深妙義；
止觀輔行傳弘決
【大】唐湛然述10 卷1 段
卷第八之一全未感，卒無師氏，應以此文及禪門中驗善惡相，并大師口決此附略知。若不爾者，但以不思議觀觀之，令成不思
止觀義例
【大】唐湛然述2 卷1 段
卷上觀心為經，諸法為緯，織成部帙，不與他同。問：《大師口決》純為治病，為復更有餘心要耶？答：諸皆治病，唯
鎮州臨濟慧照禪師語錄
【大】唐慧然集1 卷1 段
嚴，一切物即莊嚴得，爾且莫錯。道流！爾取這一般老師口裏語為是真道，是善知識不思議。『我是凡夫心，不敢
廣弘明集
【大】唐道宣撰30 卷1 段
卷第十三不孝而家可立。今瞿曇制法必令衣同胡服。即是人中之師。口誦夷言。便為世間之貴。致使無賴之徒因斯悖逆。踑踞
辯正論
【大】唐法琳撰8 卷1 段
卷第六不孝而家可立。今瞿曇制法必令衣同胡服。即是人中之師。口誦夷言。便為世間之貴。致使無賴之徒因斯勃逆。箕踞
北山錄
【大】唐神清撰慧寶注10 卷1 段
卷第九注七歲就師口誦學之。學成為國之師也／謂推求道理。審覆義味也／
法苑珠林
【大】唐道世撰100 卷1 段
卷第九十四補我處。為天人師。開導眾生。令得道果。豈有天人之師口噉眾生肉耶。我初成道時。雖開毘尼中聽食三種淨肉。
華嚴經疏鈔玄談
【卍續】唐澄觀撰述9 卷1 段
大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第八注推之於上。食訖，皆飛空而去。神呼一童子令侍，乃入師口中，因便得仙。還歸取經，辭其友僧，渺然而去。廣如
圓覺經略疏鈔
【卍續】唐宗密12 卷1 段
圓覺經略疏之鈔卷第六不先務參問，求了自心。但謂言將凡心於法座下胡跪隨師，口唱四弘願，便是發菩提心。不知欲發心人，必須先頓悟
四分律疏
【卍續】唐法礪撰述10 卷1 段
卷第七自下第二相所表所為中，其文復二：初寄相師口嘆，相有所表；第二瓶沙王備慮已下，相之所為。前文×2
四分律疏飾宗義記
【卍續】唐定賓作8 卷1 段
飾宗義記卷第三是優波離弟子，從優波離聞。蘇那拘是駄寫拘弟子，從師口受。悉伽符是蘇那拘弟子，從師口受。又如彼論第二卷×2
授菩薩戒儀
【卍續】唐湛然述1 卷1 段
；中品懺者自露所犯悲犯泣流淚；下品懺者通陳過咎隨師口言。今雖下品，猶請諸佛諸大菩薩為作證明，諸佛菩薩
五家語錄（選錄）
【嘉興】唐慧然集明郭凝之重訂2 卷1 段
五家語錄臨濟宗嚴，一切物即莊嚴得。你且莫錯。道流！你取這一般老師口裏語，為是真道，是善知識不思議，我是凡夫心，不敢
成唯識論測疏
【選集】唐圓測撰10 卷約 1 段
玉景九天金霄威神王祝太元上經
【道藏】唐1 卷約 1 段
上清三真旨要玉訣
【道藏】唐1 卷約 1 段
太上經戒
【道藏】唐1 卷約 2 段
太上洞神三皇儀
【道藏】唐1 卷約 2 段
太平經鈔
【道藏】唐10 卷約 1 段
正一法文法籙部儀
【道藏】唐1 卷約 1 段
上清修身要事經
【道藏】唐1 卷約 1 段
洞真高上玉帝大洞雌一玉檢五老寶經
【道藏】唐1 卷約 1 段
洞真太上八素真經三五行化妙訣
【道藏】唐1 卷約 1 段
洞真太上說智慧消魔真經
【道藏】唐5 卷約 1 段
長短經
【子】唐趙蕤撰11 卷約 1 段
藝文類聚
【子】唐歐陽詢奉敕撰101 卷約 1 段