漢文典籍文庫
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排序
盂蘭盆經疏會古通今記
【卍續】宋普觀述2 卷1 段
蘭盆經疏會古通今記卷上說法啟悟，令歸三寶，諭父母於道之謂也。優陀等者，普曜經優陀耶品：佛告優陀：我初出家，與父母誓：若得佛道
盂蘭盆經疏孝衡鈔
【卍續】宋遇榮鈔2 卷1 段
佛說盂蘭盆經疏并序孝衡鈔卷上注諸佛。不爾，非菩薩也。翻儒可知。優陀通信者，賢愚普曜，經文皆廣。略其要云：佛告優陀耶：汝以神足變現迦維羅
阿彌陀經義疏聞持記
【卍續】宋元照述戒度記3 卷1 段
佛說阿彌陀經義疏聞持記卷上注皈佛，故多列之，未必常預會也。／【記】或下，出《普曜經》。《圓修》引《佛地論》聲聞六義，故先列：一、常
法華經三大部補注
【卍續】宋從義撰14 卷2 段
天台三大部補注卷第一經云：十九踰城，五載游歷，六歲苦行。通源記云：準普曜經，十九出家，三十成道，故以十一年前後分之。余謂經天台三大部補注卷第四婆斯。／文句云：拘鄰／亦言居鄰，大哀經中謂拘輪，普曜經內名俱鄰。／記云：生死如世夜／世字當為巨字。羅摩
法華經文句記箋難
【卍續】宋有嚴箋4 卷1 段
法華文句記箋難卷一如是。／如月初／從淺至深之謂也。六度始行如初，故普曜經云：進德如月初。／以前六義少／片分義者，謬。／足
涅槃經疏三德指歸
【卍續】宋智圓述19 卷1 段
卷第三咸歸常住，故是略也。／釋有果無果中經二牧牛女者，普曜經云：如來苦行，周竟六年，心自念言：羸瘦如此，往詣
注肇論疏
【卍續】宋遵式述6 卷1 段
卷第二注不二之理者疑而不信。者字是牒經。古疏云：此文出《普曜經》。／斯言者，不信之言也。因由理不二而言二，故不
華嚴一乘教義分齊章義苑疏
【卍續】宋道亭述10 卷1 段
華嚴一乘分齊章義苑疏卷第三：以此教至同時說也。／小乘者彌沙至同時說也。／又普曜經至同時說也。／問：說時既同，何故說處別耶？／答：
華嚴一乘教義分齊章復古記
【卍續】宋師會述善熹述3 卷1 段
卷第一之上乃於鹿苑而轉法輪。故知小乘亦與一乘同時說也。／又普曜經云：第二七日提，謂等五百價人施佛麨蜜，佛與授記當
祖庭事苑
【卍續】宋善卿編正8 卷1 段
卷第六伯樂以坐下馬易之。日行千里，／白牛無角／謂馬也。普曜經云：時淨居天王及欲界諸天充滿虗空，即共同聲白太子
釋門正統
【卍續】宋宗鑑集8 卷1 段
第一元本三卷今為八卷故安此題。成道。說法。入滅。而菩薩則別圓人也。下生。小如普曜經云。菩薩生兜率天上。為諸天師功德志就期運之。至當
釋氏通鑑
【卍續】宋本覺編集12 卷2 段
歷代編年釋氏通鑑卷之一注可遵也。／統紀／珠林／一覽／正宗記等／正宗記等／普曜經／法苑珠林／統記／其拈華付法，出大藏梵王問佛經。歷代編年釋氏通鑑卷第二太康二年至是，譯經五部，十六卷。／丁卯／法護譯。普曜經八卷。護究通三十六國典籍，世稱燉煌菩薩。／戊辰／
五燈會元
【卍續】宋普濟集20 卷1 段
卷第一大士。度諸天眾。說補處行。於十方界中。現身說法。普曜經云。佛初生剎利王家。放大智光明。照十方世界。地涌
御製秘藏詮
【麗】宋太宗趙炅撰30 卷6 段
卷第十五注／金人者即我佛也身真金色降生西域迦毗羅城淨飯王宮普曜經云佛初生𠛴利王家放大智光照十方界／。／大道則四十卷第十五注別亦空／。／起無分別智合法界理無能所取不求而自來普曜經云佛於二月八日明星出時豁然大悟／。／䪺悟則不歷僧
大藏經綱目指要錄
【中華】宋惟白集8 卷1 段
卷第四三／四／五／六／七／八／九／十／十一／十二／王／普曜經八卷／莊嚴經二卷／鳴／妙法蓮華經／一／二／三／四
御製佛賦
【中華】宋趙炅撰2 卷4 段
以悲雨敷說聲廣聞德為韻注相如癰如蛆九寂常流如盡瓶成惡物皆唯不滹有何可戀案普曜經本行經云太子年當十九二月八日夜半子時觀諸婇女或坐以悲雨敷說聲廣聞德為韻注言輪王者案普曜經云有其四種一金輪王王四洲二銀輪王王三洲除北俱盧洲×2
大藏聖教法寶標目
【龍】宋王古撰10 卷1 段
卷第二緣三十二相業。末說人能受持此經有種種勝妙功德。／普曜經八卷／右二經本同譯別文詳略有小異爾。／大藏聖教法
如來廣孝十種報恩道場儀
【藏外】南宋思覺集趙文煥整理侯沖整理8 卷2 段
文卷上能仁？／大孝釋迦牟尼佛／方便化導父母令入佛道／《普曜經》云：佛言：我初出家，與父母誓。若得佛道，還度父文卷上校／「佛言：我初出家……不違前誓」，出自竺法護譯《普曜經》卷八，文字略異，見《大正藏》第3卷第534頁下
太平御覽
【子】宋李昉奉敕撰1001 卷2 段
祖洞玉經　空洞靈章經玄眞經　洞玄經三光經　大洞玉經普曜經　五符經九幽經　法輪經北帝經　仙經道基經　洞眞經卷第六百五十三切種智復能開覺有情如睡夢覺故名爲佛姓釋伽號牟尼佛普曜經曰從兠率天降神於西域迦維衛國浄飯王宫摩耶夫人剖左