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校
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經名相符
2 部
大乘法界無差別論疏領要鈔科
亦名《法界無差別論疏領要科》
【卍續】
宋
普觀
錄
1 卷
閱讀
大乘法界無差別論疏領要鈔
亦名《法界無差別論疏領要鈔》
【卍續】
宋
普觀
述
2 卷
閱讀
約
37
段
·
32 部
時代分佈
再點一次取消篩選
32
宋
排序
依目錄
依數量
大乘集菩薩學論
【大】
法稱
造
宋
法護
譯
25 卷
1 段
卷第十二
無能勝心破諸瞋忿，以不動心於眾生海而不退墮深心境
界。」論
曰：脩習此者不以為難。如其所有，愚者尚爾。至若擔
維摩經略疏垂裕記
【大】
宋
智圓
述
10 卷
1 段
卷第八
二、通約十界。前對明二土止在四聖，今對六凡共成十
界論
疾輕重。阿鼻是六凡之始，等覺是四聖之終，望於究竟
請觀音經疏闡義鈔
【大】
宋
智圓
述
4 卷
1 段
卷第一
答：經雖付囑，而行人豈無為護正法請觀音耶？／「九
界論
請」者，乃至三教菩薩，為除界外三障，須請圓教觀音
四分律行事鈔資持記
【大】
宋
元照
撰
3 卷
1 段
上一上并序
僧伽藍園。此須料簡，若藍狹界寬，及藍界俱等，並約
界論
；或藍寬界狹，或復無界，則約園說。律據僧坊，準通
佛制比丘六物圖
【大】
宋
元照
撰
1 卷
1 段
越宿，得捨墮罪。此衣須捨懺。」《律》明離護，竝約
界論
。界有多別，大略分二：／一者、作法攝衣界；／二者
四明尊者教行錄
【大】
宋
宗曉
編
7 卷
2 段
卷第二
又問曰：上據是心是佛，此乃約佛。論中云何諸門
界論
三觀？願聞委說以息群疑。／答曰：若於初心即修中觀
卷第四
注
行／寂照／知禮／云云／云云／云云／云云／百佛世
界，論
文意當百千世界，故《四念處》、《四教義》並云：支
龍舒增廣淨土文
【大】
宋
王日休
撰
12 卷
1 段
卷第八
文卷第八／國學進士王日休譔／極樂世界雖去此百萬世
界，論
其迹則不勝其遠。然佛之慧性含虛空世界，故無所不在
宗鏡錄
【大】
宋
延壽
集
100 卷
2 段
卷第七十六
。二嗔。三見取。四戒取。貪嗔二縛。不令眾生出於欲
界。論
家舉喻。如守獄卒。見取戒取二縛。不令有情出色無色
卷第八十七
曰。心外無有物。物無心亦無。以解二無故。善住真法
界。論
曰。此位如彼現見法界故。解心外無有所取物。所取物
佛祖統紀
【大】
宋
志磐
撰
54 卷
1 段
卷第三上
注
若亦得名華嚴。法華佛慧不殊初故。又妙樂云。當知法
界論
之無非華嚴。佛慧言之無非法華／由歷劫修學般若。今
華嚴經要解
【卍續】
宋
戒環
集
1 卷
1 段
大方廣佛華嚴經要解
為一世界海，此等皆藏於蘂香幢大蓮華內，故名華藏世
界。論
謂數大千至恒沙為一世界海，恒沙界性為一世界種，即
楞嚴經箋
【卍續】
宋
惟慤
科
可度
箋
10 卷
1 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八之上
注
論云：「大法智雲，含眾德水，蔽塞如雲，麤重充滿法
界。」論
中斷於諸法未得自在，障證自在所依之真如也。十一、
金光明經文句新記
【卍續】
宋
從義
撰
7 卷
1 段
卷第六
，又徧十方無量無邊世界尼吒者，此非一種三千大千世
界。論
百億三千大千世界及十方無數三千大千世界，故有百億
金光明經照解
【卍續】
宋
宗曉
述
2 卷
1 段
卷下
、無色界耳。若然，何以玅樂云瞋通三界耶？曰：上二
界論
瞋有無，乃小乘所計之異。若成實空宗明瞋，則三界俱
金剛經會解
【卍續】
宋
善月
述
2 卷
1 段
金剛般若波羅蜜經會解卷上
後。／【經】須菩提！於意云何？三千大千世界是名世
界。／【論
】無著曰：此下第十，明色及眾生身摶取中觀，破相應
金剛經采微
【卍續】
宋
曇應
述
2 卷
1 段
金剛般若波羅蜜經采微卷下
注
者，揀非由凡夫妄立主宰，謂為實事，顛倒因緣往來三
界。論
云：彼小兒凡夫，如言說取，非第一義故。此屬虗妄也
銷釋金剛經科儀會要註解
【卍續】
宋
宗鏡
述
明
覺連
重集
9 卷
1 段
銷釋金剛科儀會要註解卷第七
注
云：平等真法界，佛不度眾生。以名共彼陰，不離於法
界。論
釋曰：名即眾生假名，陰即五陰實法也。此假名實法皆
大部妙玄格言
【卍續】
宋
善月
述
2 卷
1 段
卷上
等言之，莫不自謂各當其實，謂之當可也。自其所見三
界論
之，則未始定一，直不思議妙體而已，謂無當可也。然
法華經玄籤備撿
【卍續】
宋
有嚴
述
4 卷
1 段
玄籤備撿卷第一
體本來空，有不二不盡。又云：離念及心道，智起佛境
界。論
云：自體本來空，智自空故。此自體空，有不二不盡。
法華經文句記箋難
【卍續】
宋
有嚴
箋
4 卷
2 段
法華文句記箋難卷一
約八正即八萬法門。／表權、實滿／用前約如論界，約
界論
如以釋燈明，在果表二萬權實滿。／從之如市／甘蔍三
法華文句記箋難卷第四
負佛勝。／且對佛界勝劣應耳／既是本佛起應，故就佛
界論
現勝劣之身，未宜四聖以辨也。／現種種身／此文寫誤
法華經文句格言
【卍續】
宋
善月
述
3 卷
1 段
文句格言卷上
，以成一千。約色心言之，則二千備矣。而今文又曰約
界論
如，約如論界，以成二千者，則又一例也。然此猶單數
法華經入疏
【卍續】
宋
道威入
注
12 卷
約 2 段
法華經科註
【卍續】
宋
守倫
註
明
法濟
參訂
10 卷
約 1 段
釋摩訶衍論贊玄疏
【卍續】
宋
法悟
撰
5 卷
約 2 段
十不二門樞要
【卍續】
宋
了然
述
2 卷
約 1 段
釋門正統
【卍續】
宋
宗鑑
集
8 卷
約 1 段
御製秘藏詮
【麗】
宋
太宗趙炅
撰
30 卷
約 1 段
大藏經綱目指要錄
【中華】
宋
惟白
集
8 卷
約 1 段
楞嚴解冤釋結道場儀
【藏外】
宋
祖照
集
趙文煥
整理
侯沖
整理
8 卷
約 1 段
地藏慈悲救苦薦福利生道場儀
【藏外】
宋
元照
集
趙文煥
整理
侯沖
整理
4 卷
約 1 段
如來廣孝十種報恩道場儀
【藏外】
南宋
思覺
集
趙文煥
整理
侯沖
整理
8 卷
約 1 段
圓通三慧大齋道場儀
【藏外】
宋
侯溥
作
侯沖
整理
9 卷
約 1 段
武經總要
【子】
宋
曾公亮
奉敕撰
丁度
奉敕撰
43 卷
約 1 段