漢文典籍文庫
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排序
印度佛教思想史
【印順】民國印順著10 卷2 段
卷2《界論》；四、《人施設論》；五、《雙論》；六、《發趣論》；七、《論事》。《法集》等六論，傳說是佛說的。卷2因緣，意義非常多，所以立種種因緣。如赤銅鍱部的《發趣論》，立二十四緣；《舍利弗阿毘曇論》，立十因十緣（
說一切有部為主的論書與論師之研究
【印順】民國印順著14 卷6 段
卷1——《雙論》（Yamaka）；六、《鉢叉》——《發趣論》（Paṭṭhāna）；七、《迦他跋偷》——《論卷2從經說的因緣而來。在銅鍱部論中，專明因緣的，是《發趣論》。立二十四緣，作極繁廣的分別。在說一切有部中，
空之探究
【印順】民國印順著4 卷2 段
卷4緣說。如南傳赤銅鍱部（Tāmraśāṭīya）《發趣論》的二十四緣；流行印度本土的，分別說（Vibha卷4／41／訶梨跋摩（傳）／132／發智論／219／發趣論／219／陽焰／90, 178, 196, 19
永光集
【印順】民國印順著11 卷1 段
卷1《分別論》，《界論》，《人施設論》，《雙論》，《發趣論》）及《論事》。說一切有部分為《法蘊》等六論及《
印度佛學源流略講
【呂澂】民國呂澂著17 卷1 段
卷11論》出於有問部分，《界說論》出於攝和相應部分，《發趣論》出於處所部分，它們中間的脈絡都比較容易弄得清楚