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15
段
·
7 部
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7
民國
排序
依目錄
依數量
華雨集(二)
【印順】
民國
印順
著
2 卷
1 段
卷1
有四天所說的同一偈頌,這顯然對佛有更好的信心。《
那先比丘經
》卷下說:/「(彌蘭)王又問那先:卿曹!沙門言:
印度之佛教
【印順】
民國
印順
著
18 卷
1 段
卷10
即龍軍)比丘而問佛法,集其問答為一書,即漢譯之《
那先比丘經
》也。此後,希臘人在印度之勢力日衰;佛元三百六十
原始佛教聖典之集成
【印順】
民國
印順
著
12 卷
2 段
卷10
。然銅鍱部所傳的 Milindapañha(與《
那先比丘經
》同本),引用本經,稱為 Ekuttara-ni
卷12
」,與錫蘭佛教中,容認大乘的部派有關。又漢譯有《
那先比丘經
》(《大正藏》「論集部」);銅鍱部所傳,名《彌蘭
初期大乘佛教之起源與開展
【印順】
民國
印順
著
15 卷
5 段
卷7
。撰集當時的問答,如南傳的《彌蘭王問》,北傳的《
那先比丘經
》,這是臾那王家信佛的大事。摩偷羅獅頭石柱銘文,
卷11
生天,決定向三菩提,是「念佛」法門的主要意義。《
那先比丘經
》卷下說:/「王又問那先:卿曹沙門言:人在世間,
顯示全部
永光集
【印順】
民國
印順
著
11 卷
3 段
卷1
;(餘)二時亦爾。」本文直接譯有「天竺」的,如《
那先比丘經
》說:「生於天竺,字陀獵。……天竺名象為那(伽)
卷1
摩羅什譯《中論》/提婆造.鳩摩羅什譯《百論》/《
那先比丘經
》/《四諦論》/吉藏撰《金剛般若經疏》/智顗說.
顯示全部 3 段
印度佛學源流略講
【呂澂】
民國
呂澂
著
17 卷
2 段
卷4
王位而出家了。一番感化的說法留下的記載,即漢譯《
那先比丘經
》(有兩卷本、三卷本兩種譯本)。在南方上座的巴利
卷4
,按理說,希臘思想與佛教思想是會互相影響的。從《
那先比丘經
》中可以看出佛教思想對希臘思想的影響,希臘思想對
×2
歷朝藏經略考及新編漢文大藏經目錄
【呂澂】
民國
呂澂
著
17 卷
1 段
卷15
一〇六五
那先比丘經
二卷。 失譯〔祐〕。附東晉錄〔房〕。題中比丘二