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清

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欽定書經傳說彙纂

【經】清王頊齡奉敕撰24 卷1 段

欽定書經傳說彚纂卷五注漢志所謂横尾山古文以為陪尾者也淮水不經此山下吴澄書纂言曰唐志泗水縣有陪尾山泗水出焉盖此是也以横尾為陪尾

尚書古文疏證

【經】清閻若璩撰10 卷2 段

卷五上山陽閻若璩撰黜偽古文請自二十八字始按鄭端簡曉予得其手批吳氏尚書纂言於二十八字上批云曰若句襲諸篇首重華句襲諸史記濬哲卷五上山陽閻若璩撰中作何語凡古人事或存或亡無不歴歴有稽如此按吳氏尚書纂言不信魏晉間古文一以今文篇第為主但曰若稽古臯陶本出

尚書廣聽錄

【經】清毛奇齡撰6 卷1 段

尚書廣聽録卷二滙則直相左矣因援鄭樵說欲刪此二句而未果也至吳澄著書纂言則遵朱氏說將二句移改作一處以示刪去則直無忌憚矣學

禹貢錐指

【經】清胡渭撰21 卷1 段

卷十泗上千里吳使大言以夸敵耳就令如此亦當有七八千里嘗攷尚書纂言載易氏之説云江源在松州交川縣西北三十里南流二百四

尚書地理今釋

【經】清蔣廷錫撰2 卷1 段

漢志所謂横尾山古文以為陪尾者也淮水不經此山下呉澄書纂言曰唐志泗水縣有陪尾山泗水出焉盖此是也以横尾為陪尾

五禮通考

【經】清泰蕙田撰273 卷1 段

卷二百四漢志所謂横尾山古文以為陪尾者也淮水不經此山下吴澄書纂言曰唐志泗水縣有陪尾山泗水出焉葢此是也以横尾為陪尾

經問

【經】清毛奇齡撰20 卷3 段

卷十八别列史記所引者為一編而斥其餘經此説何如此仍是吳氏書纂言之單列今文而刪古文羅敦仁尚書是正之以大書錄今文小卷十八漢書妄意稱尚書者必是今文稱經者必是古文遂毅然作尚書纂言分去古文二十五篇而獨存今文二十九篇名之曰尚書以為×2顯示全部 3 段

四書釋地

【經】清閻若璩撰9 卷1 段

又續卷上注千戸出為輕車將軍領石頭戍軍事時年尚五嵗乎子鴻悦／書纂言曰漢水源逺流大可亞於江兩相匹敵與他小水入大水例不

義門讀書記

【子】清何焯撰蔣維鈞編59 卷1 段

卷六理之歸也／象日以殺舜為事章第二節殺三苖於三危　尚書纂言曰左傳云蔡蔡叔孟子曰殺三苖字異音同古字通用也／末

居易錄

【子】清王士禛撰35 卷2 段

居易録卷一有三山陳嵦序草廬吳澄書後凡六卷／黄太學俞邰借草廬書纂言四卷二十八篇所謂今文尚書也視蔡注加詳有正徳辛巳草卷十三禮纂言予家舊有刋本易纂言康熙丙辰得之京師亦刋本也書纂言寫本己巳冬初入都借之黄虞稷俞邰獨未見春秋耳朱檢討

御定佩文韻府

【子】清張玉書奉敕撰陳廷敬奉敕撰聖祖玄燁定889 卷1 段

巻三注水溆水澧水資水湘水皆合于洞庭元黄鎮成尚書通考呉澄書纂言陳櫟書纂疏並從之黄香九宫賦吸洪河而嘬丨丨潘岳賦朝