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正文
注
校
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約
70
段
·
23 部
時代分佈
再點一次取消篩選
23
清
排序
依目錄
依數量
楞嚴經觀心定解
【卍續】
清
靈耀
述
10 卷
2 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解卷第二
注
起分別,則離色亦無性。三、約外計奪。言冥諦者,依
百論
云:一、墮冥初生覺,從覺生我心,過我心則生五塵,
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解卷第十
注
,即無盡流也。然此行陰,與常途所辨,粗細不同,如
百論
家以識陰為初,想陰居次,受陰第三,三皆無記,未能
法華經玄籤證釋
【卍續】
清
智銓
述
10 卷
2 段
玄籤證釋卷第一
智度論第五卷末。/○止觀第一記。輔行第五卷。/○
百論
提婆菩薩造婆藪開士釋什師譯。上下卷。上卷。破神品
玄籤證釋卷第十
慧觀也。四宗判教。四教義第一卷廣明。/○三論,謂
百論
、中論、十二門論。/○法相宗徒,徒悞,應是途字。
四十二章經疏鈔
【卍續】
清
續法
述
5 卷
1 段
佛說四十二章經疏鈔卷第一
婆、清辨依《般若》、《妙智》等經,造《中觀》、《
百論
》等。四、藏心緣起宗,即堅慧、馬鳴依《勝鬘》、《
梵網經菩薩戒初津
【卍續】
清
書玉
述
8 卷
1 段
佛說梵網經初津卷六
注
無比法,即二乘論。雜論是一切小乘及外道僧法諸論。
百論
云九十六道,並不能得諸法實相,故順聲聞道者皆悉是
起信論疏記會閱
【卍續】
清
續法
會編
10 卷
2 段
大乘起信論疏筆削記會閱卷第二
注
故云無相。般若等,等於八部及諸空經。中觀等,等於
百論
、十二門論之類。△三、立相宗。/【記】唯識法相者
大乘起信論疏筆削記會閱卷第四
注
前四句可知。/然執取雖多,總攝不過此二四句,故廣
百論
云:復次,為顯世間所執諸法皆非真實,及顯外道所執
成唯識論音響補遺
【卍續】
清
智素
補遺
10 卷
約 26 段
卷第一
注
苦樂故,同喻如虗空。次即無慚尼犍所計量中闕喻。廣
百論
卷第三云:次一類外道,計我隨所依身,身大則我亦大
卷第一
注
徧出。/至/補遺: 我量下,明小我不能動大身。廣
百論
卷第三云:眾微積聚成極大身,我在其中形量甚小,云
×2
顯示全部
四教儀註彙補輔宏記
【卍續】
清
性權
記
10 卷
2 段
天台四教儀註彚補輔宏記卷四之上
注
感好報,惡感醜果,即謗果也。二十五諦,集註無圖。
百論
文言:從冥初生覺,從覺生我心,從我心生五塵,從五
天台四教儀註彚補輔宏記卷四之上
注
我知為體,不從他生,亦不生他,故非本非變異。若準
百論
,五大生十一根,則五大亦本亦變,唯變異中但十一根
賢首五教儀
【卍續】
清
續法
集錄
6 卷
1 段
卷第四
諸法皆空無相故。即提婆清辯,依般若、妙智等經,造
百論
、掌珍論等。/四、藏心緣起宗者,謂一切諸法唯是真
御製揀魔辨異錄
【卍續】
清
世宗皇帝
製
8 卷
1 段
卷七
愛此一杓惡水,傳子傳孫,作丹書鐵券,苦哉!佛陀廣
百論
有云:若隨自覺執有我者,豈不但緣無常身等虗妄分別
慈悲道場水懺法隨聞錄
【卍續】
清
智證
錄
3 卷
1 段
慈悲水懺法卷上
注
辨析義,二、種族義,三、界畔義/即二十五冥諦,出
百論
/世間本性/中陰/我慢/色、聲、香、味、觸/五知
慈悲道場水懺法科註
【卍續】
清
西宗
集註
3 卷
1 段
水懺科註卷上
注
,又種族義、界畔義。/二十五我者,即二十五諦。依
百論
結頌曰:一、墮冥,初為世間本性,乃生覺。二、從覺
法界聖凡水陸大齋法輪寶懺
【卍續】
清
咫觀
記
10 卷
2 段
水陸道場法輪寶懺卷第六
支譯。/破我見等,一切諸法,各有自相。/一心奉請
百論
/提婆菩薩造婆藪開士釋姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。/
×2
水陸道場法輪寶懺卷第七
。/護法菩薩釋緣緣論中破執縱奪之法。/一心奉請廣
百論
釋論/唐大慈恩寺沙門釋玄弉譯。/護法菩薩釋前廣百
×2
宗統編年
【卍續】
清
紀蔭
編纂
32 卷
1 段
卷之三
注
地有德曰襄。/此後龍猛菩薩造中論,提婆諸大論師造
百論
/景德傳燈錄作十七年者,誤。四十七年/諱壬臣,襄
醒世錄
【嘉興】
清
徐昌治
輯
8 卷
1 段
卷四
,東南行至缽羅伽耶國,屬中印度。又有提婆菩薩作廣
百論
處。城中有天祠,堂前大樹,枝葉蒙密,有食人鬼依之
弘覺忞禪師語錄
【龍】
清
道忞
撰述
顯權
編
20 卷
1 段
天童弘覺忞禪師語錄卷第十七
雄圜輪識體知無相𡬾耳明因驗有從旛動巴連人結舌詞傾
百論
座生風鴛鴦繡出金鍼度千古令人話莫竆/第十六祖羅睺
御錄宗鏡大綱
【龍】
清
胤禛
錄
20 卷
3 段
卷十
彌峻伏自大雄應世諸聖𤼵揚至像法初則有馬鳴龍樹等五
百論
師大弘至教及像法中復有護法陳那等十大菩薩廣解深經
卷十四
如上剖析皆屬一期教門不可於此定執有無迷於方便如廣
百論
云為止邪見撥無涅槃故說真有常樂我淨此方便言不應定
顯示全部 3 段
因明入正理論後記
【國圖】
清
吳樹虛
撰
6 卷
約 10 段
首卷
注
皆外道論師所造舊師立量以破斥之故引以為因式。/廣
百論
釋云有餘徧執明論聲常初不待緣後無滅壞性自䏻顯越諸
二卷
注
所聞。人人現證。即此現量相違一因。足破其宗。/廣
百論
釋云聲𠰥能詮。便失聲性。非所聞故。按此破法。是現
顯示全部
如來香
【國圖】
清
唐時
編
14 卷
約 4 段
卷之三
大智論抄序 釋慧遠/中論序 釋曇影/
百論
序 釋僧肇/抄成實論序 周 顒/大乗
卷之三
百論
序/釋僧肇/百論者。葢是通聖心之津塗。開真諦之要
×2
顯示全部
三傳折諸
【經】
清
張尚瑗
撰
6 卷
2 段
左傳折諸卷一
傅僉成都失守髙永樂守洛陽閉門不納髙昴齊神武杖之二
百論
者亦恨其失刑與鄭莊等與鄭人蘇忿生之田/以地賂秦猶
左傳折諸卷三
傅僉成都失守髙永樂守洛陽閉門不納髙昴齊神武杖之二
百論
者亦恨其失刑與鄭莊等與鄭人蘇忿生之田以地賂秦猶抱
思辨錄輯要
【子】
清
陸世儀
撰
張伯行
編次
36 卷
1 段
思辨録輯要卷三十五
理字天下人皆不識理字/四言如漢韋孟諷諌詩何必減三
百論
者以曹瞞短歌行方之此由之瑟也去風雅隔一層/左太冲
歷算全書
【子】
清
梅文鼎
撰
75 卷
約 1 段
御定駢字類編
【子】
清
吳士玉
奉敕撰
沈宗敬
奉敕撰
241 卷
約 2 段
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
約 2 段