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注
校
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約
96
段
·
46 部
時代分佈
再點一次取消篩選
46
清
排序
依目錄
依數量
楞嚴經貫攝
【卍續】
清
劉道開
纂述
10 卷
1 段
楞嚴說通卷二
注
知其力量作用果能轉物否耳。若能轉物則同如來矣。故
肇論
曰:會萬物為一體者,其唯聖人乎。/○第七番顯見無
楞嚴經指掌疏
【卍續】
清
通理
述
10 卷
1 段
卷二
注
果能達妄本空,知真本有,則正當遷流處,實即不遷。
肇論
云:旋嵐偃嶽而常靜,江河競注而不流等,蓋有見於此
楞嚴經指掌疏事義
【卍續】
清
通理
述
1 卷
約 4 段
首楞嚴經指掌疏事義
我,汝知之乎?見莊子內篇齊物論。/旋嵐偃岳二句/
肇論
云:然則旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓
首楞嚴經指掌疏事義
甘蔗出故,亦名日種。又見名義集。/千難殊對二句/
肇論
云:萬機頓赴而不撓其神,千難殊對而不干其慮。新疏
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法華經玄籤證釋
【卍續】
清
智銓
述
10 卷
1 段
玄籤證釋卷第一
云:象者,卦之上下兩象,及兩象之六爻。/○擊節。
肇論
劉書末云:屢有擊其節者。注云:扣擊節要也。/○獨
法華經大成
【卍續】
清
大義
集
9 卷
1 段
妙法蓮華經大成卷第四
注
也。其實空等三法,大小同具。故身子云,同入法性。
肇論
云,三乘等觀性空而得道是也。但小乘過在一念字。起
四十二章經疏鈔
【卍續】
清
續法
述
5 卷
3 段
佛說四十二章經疏鈔卷第四
注
由有種種愛心,貪著於欲,故造業受報,生死不斷。《
肇論
》云「眾生所以久流轉者,皆由著欲故也。若欲止於心
佛說四十二章經疏鈔卷第四
注
德,無惻隱之心,非人也。故欲之即至,是以云近。《
肇論
》云「道遠乎哉?觸事而真。聖遠乎哉?體之即神。」
顯示全部 3 段
閱經十二種
【卍續】
清
淨挺
著
14 卷
1 段
No. 674-9 雲溪俍亭挺和尚金剛別傳
是行邪道。維摩詰云:若來已,更不來去者,無所至。
肇論
引放光般若云:佛如虗空,無去無來,應緣而現,無有
起信論疏記會閱
【卍續】
清
續法
會編
10 卷
1 段
大乘起信論疏筆削記會閱卷第七
注
諸境有所不見也。/圓明者,以無見故,無所不見。故
肇論
云:般若無知而無所不知。初地得名真見道者,以不存
賢首五教儀
【卍續】
清
續法
集錄
6 卷
2 段
卷第四
方慈恩教等;三、真空無相,宗般若妙智經者,如此方
肇論
師等;四、藏心緣起,宗勝鬘瓔珞經者,如此方南北諸
卷第四
注
。/此云滿願。/音護,與互同,交互也。/音紹,僧
肇論
也。/此云抖擻,抖擻煩惱故。/翻閑靜處,又云遠離
角虎集
【卍續】
清
濟能
纂輯
2 卷
1 段
卷之上
徧融、嘯巗、大千之嵩山,謁初祖面壁處。郡守陳公刻
肇論
,屬師校。師于不遷論久,疑旋嵐偃嶽後,忽從梵志非
列祖提綱錄
【卍續】
清
行悅
集
42 卷
1 段
卷第十一
義,當觀時節因緣。古今方便不少。不見石頭和尚因看
肇論
云:會萬物為己者,其唯聖人乎?他家便道:聖人無己
御製揀魔辨異錄
【卍續】
清
世宗皇帝
製
8 卷
1 段
卷七
,亦是饑人忽夢飯甑溢,未得真果腹在,乃彷彿天台及
肇論
,作此依稀似曲之論,正如鸚鵡學人言,不能達人意也
宗門拈古彙集
【卍續】
清
淨符
彙集
45 卷
1 段
宗門拈古彚集卷第四十二
鈍鐵。/△南十二/洪州黃龍祖心禪師/與夏倚公立談
肇論
,至會萬物為自己者及情與無情共一體處,時有狗臥香
宗鑑法林
【卍續】
清
集雲堂
編
72 卷
3 段
卷三十二
深不用挑燈火,儘有牀前明月光。/晦堂與夏倚公立談
肇論
,至會萬物為自己者及情與無情共一體處,時有狗子臥
卷五十三
?/地藏因法眼、紹修、洪進三人過,阻雪圍爐次,舉
肇論
至天地與我同根處,師曰:山河與上座自己是同是別?
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徑石滴乳集
【卍續】
清
真在
編
機雲
重續
5 卷
1 段
卷之二
乃請益佛法大意,僧令自看。一日偶閱傳燈,見地藏舉
肇論
曰:天地與我同根,萬物與我一體。始知山河大地草木
御選語錄
【卍續】
清
世宗皇帝
御選
19 卷
約 8 段
注
卍𠬧
肇論
與寶藏論/卍𠬧永嘉集與證道歌/卍𠬧詩集/卍𠬧詩集
正十一年癸丑四月望日/御選大智圓正聖僧肇法師論/
肇論
序/慧達率愚序長安釋僧肇法師所作宗本.不遷等四論
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法界聖凡水陸大齋法輪寶懺
【卍續】
清
咫觀
記
10 卷
2 段
水陸道場法輪寶懺卷第七
水陸道場法輪寶懺卷第七/一心奉請
肇論
/姚秦長安沙門釋僧肇著。/宗本義 物不遷論。 不
水陸道場法輪寶懺卷第七
乘起信論疏筆削記/宋長水沙門釋子璿錄。/一心奉請
肇論
新疏游刃/元大白馬寺沙門釋文才述。/科一卷、新疏
五燈全書
第1卷-第33卷
【卍續】
清
超永
編輯
33 卷
3 段
卷第九
石,狀如臺,乃結庵其上,時號石頭和尚。 師因看《
肇論
》,至「會萬物為己者,其唯聖人乎?」師乃拊几曰:
卷第十八
曰:「不知。」藏曰:「不知最親切。」又同三人舉《
肇論
》,至「天地與我同根」處,藏曰:「山河大地與上座
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五燈全書
第34卷-第120卷
【卍續】
清
超永
編輯
87 卷
2 段
卷第一百三
禪師/江都王氏子。參南屏嵓於顯寧,隨眾入室。聞舉
肇論
物不遷,有省。乃呈有句無句偈曰:兩刃交鋒,如大火
卷第一百二十
十二禮報恩林為師,十九芟染受具,與妙峰為友。偶閱
肇論
,至梵志出家,白首而歸,鄰人見之曰:昔人猶在耶?
正源略集
【卍續】
清
際源
輯
了貞
輯
達珍
編
15 卷
1 段
卷第八
禮報恩西林公為師,十九芟染受具,與妙峯為友。偶閱
肇論
,至梵志出家,白首而歸,鄰人見之曰:昔人猶在耶?
宗統編年
【卍續】
清
紀蔭
編纂
32 卷
約 2 段
高僧摘要
【卍續】
清
徐昌治
編輯
4 卷
約 1 段
紫竹林顓愚衡和尚語錄
【嘉興】
清
觀衡
說
正印
重編
20 卷
約 3 段
靈瑞禪師嵒華集
【嘉興】
振澂
記
5 卷
約 2 段
百愚禪師語錄
【嘉興】
清
淨斯
說
智操
編語錄
智海
編語錄
智朴
集
方拱乾等編蔓堂
集
20 卷
約 2 段
佛古聞禪師語錄
【嘉興】
清
行聞
說
超質
編
4 卷
約 1 段
蔗菴範禪師語錄
【嘉興】
清
淨範
說
智璋
錄
30 卷
約 1 段
佛冤禪師語錄
【嘉興】
清
徹綱
說
性純
編
12 卷
約 2 段
荊南內護國寺啟真誠禪師語錄
【嘉興】
振聞
編
4 卷
約 2 段
調實居士證源錄
【嘉興】
清
陸瑛
說
羅機徹
編
羅開驎
序
佚名
序
1 卷
約 1 段
晦嶽旭禪師語錄
【嘉興】
全琳
錄
8 卷
約 1 段
即非禪師全錄
【嘉興】
清
如一
說
明洞
編
25 卷
約 1 段
雲山燕居申禪師語錄
【嘉興】
清
德申
說
合哲
編
8 卷
約 1 段
磬山牧亭樸夫拙禪師語錄
【嘉興】
光模
編
6 卷
約 1 段
弘覺忞禪師語錄
【龍】
清
道忞
撰述
顯權
編
20 卷
約 1 段
御錄宗鏡大綱
【龍】
清
胤禛
錄
20 卷
約 14 段
如來香
【國圖】
清
唐時
編
14 卷
約 5 段
武林理安寺志
【志彙】
清
杭世駿
撰
8 卷
約 3 段
龍興祥符戒壇寺志
【志彙】
清
張大昌
撰
12 卷
約 2 段
毛詩稽古編
【經】
清
陳啟源
撰
32 卷
約 1 段
論語稽求篇
【經】
清
毛奇齡
撰
8 卷
約 2 段
御定康熙字典
【經】
清
張玉書
奉敕纂
陳廷敬
奉敕纂
41 卷
約 1 段
御定佩文齋書畫譜
【子】
清
孫岳頒
奉敕撰
101 卷
約 2 段
祕殿珠林
【子】
清
張照
奉敕撰
梁
詩正
奉敕撰
53 卷
約 1 段
六藝之一錄
【子】
清
倪濤
撰
379 卷
約 1 段
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
約 3 段