漢文典籍文庫
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排序
大乘本生心地觀經淺註第4卷-第8卷
【卍續】清來舟集5 卷1 段
卷第七注也。一者下，正顯多聞之德。和尚是梵語，翻力生。《舍利弗問經》云：「夫出家者，捨其父母生死之家，入法門中，受
梵網經菩薩戒初津
【卍續】清書玉述8 卷1 段
佛說梵網經初津卷七注使壞色，以別世俗青、黃、赤、黑、紫五種艶麗色也。舍利弗問：經中以此五色，表五部所能，非實令著，若著即同世之五
毗尼止持會集
【卍續】清讀體集16 卷5 段
卷第一凡例／律分眾部，起自異執；哲人弘範，理合融收。按舍利弗問經中：舍利弗言：如來正法，云何少時分散如是？既失本卷第一誦律是為鼻祖，二部為支分，十八五部是其派衍也。按舍利弗問經云：云何世尊為諸比丘所說戒律，或開或遮，後世比丘
毗尼關要
【卍續】清德基輯16 卷2 段
卷第十一注舍利弗問經云：舍利弗白佛言：有諸檀越，造僧伽藍，厚置資給，卷第十五注下著。或脚𨄔有瘡高著。若道行作時。無犯。／會詳　舍利弗問經云：修供養時，應偏袒，以便作事。作福田時，應覆兩
毗尼日用切要香乳記
【卍續】清書玉箋記2 卷1 段
卷上注雲懺主辨惑篇云：此三衣定是出家之服，非在家所披。舍利弗問經云：云何於訓戒中，令諸弟子偏袒右肩？又為迦葉村人
沙彌律儀要略增註
【卍續】清弘贊註2 卷1 段
卷上注法，受鐵鏘地獄。從地獄出，瘖瘂聾盲，不見正法。又舍利弗問經云：佛告舍利弗：非時食者，是破戒人，是犯盜人，是
沙彌律儀要略述義
【卍續】清書玉科釋2 卷4 段
卷上注及以烊銅，故舉喻以戒之。為佛弟子，能不醒乎？／釋舍利弗問經云：迦蘭陀竹園精舍一比丘疾篤將死，優波離問：汝須卷上注清爽，三、能却睡魔，四、道業易辦，五、增長福壽。舍利弗問經云：檀越造僧伽藍，厚置資給，供出家人。非時就典食
沙彌律儀毗尼日用合參
【卍續】清戒顯訂閱濟岳彙箋3 卷3 段
卷上注，遇向筒致敬伏地，令維那行杖，垂淚自責。／【箋】舍利弗問經：迦蘭陀竹園精舍一比丘，疾篤將死。優婆離問：汝須卷上注瞬，則不當食；日晷過午一髮許，則不當食。／【箋】舍利弗問經：舍利弗言：有諸檀越，造僧伽藍，厚置資給，供出家
傳戒正範
【卍續】清讀體撰4 卷1 段
三壇傳戒正範卷四羯磨與隨機羯磨，雖俱係律藏，但僧祇是佛本意，見於舍利弗問經，餘部為被添之甘露，佛已有明訓矣。今傳戒白四羯磨
法界聖凡水陸大齋法輪寶懺
【卍續】清咫觀記10 卷1 段
水陸道場法輪寶懺卷第四奉請佛阿毗曇經／陳優禪尼國沙門真諦譯。／一心奉請舍利弗問經／東晉錄失譯人名。／一心奉請優波離問經／劉宋中天