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4

遼

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顯密圓通成佛心要集

【大】遼道𭮨集2 卷1 段

卷上注今有人云：「持呪結印對壇是滯相者。」此乃只就禪宗中論之，即是離相外求於無相，古師指為外道見也，非是佛

華嚴經談玄抉擇

【卍續】遼鮮演述5 卷約 4 段

大方廣佛華嚴經談玄決擇卷第二注▲言故影公云等者，即是《中論．序》也。此一段文准下鈔釋，而有四對。／▲言以真大方廣佛華嚴經疏談玄決擇卷第四注生已去，少壯已還／衰滅之位，五滅蘊為體／言又如《中論》偈云等者，偈有四句：初一句標法體，下三句釋義。顯示全部

大日經義釋演密鈔

【卍續】遼覺苑撰10 卷約 8 段

大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第三當觀察心之實相，以為對治。此亦有顯、密。顯者，如中論以種種門推求，且如眼見色法，若見法無有見者，若無大毗盧遮那成佛神變加持經義釋演密鈔卷第三云：後越一重極細妄執，得至佛慧也。然依清涼，即以中論一偈配屬諸教，或一一教中各成三觀，或一偈四句即配顯示全部

釋摩訶衍論通玄鈔

【卍續】遼志福撰4 卷3 段

卷第二薩未成佛時，菩提為煩惱；若成佛時，煩惱為菩提。又中論云：生死際、涅槃際，如是二際，無毫⿱⿰牙ㄆ里差別卷第三三復次：初無常門遣，次無我門遣，後相待門遣。斯據中論多立此門，上來隨相遣彼空執斷見假觀也，辨相遣彼有顯示全部 3 段