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文類

經名相符 2 部

成實論
【大】訶梨跋摩造姚秦鳩摩羅什譯16 卷閱讀
成實論義記（存卷中前殘）亦名《成實論義記》
【國圖】唐其甲撰1 卷閱讀
2050 段 · 496 部
時代分佈各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選未詳時代 120 部、域外 9 部
排序
八關齋戒十講
【演培】民國演培著12 卷6 段
卷4的三業，都要如法清淨，都要表現合理的行為。／依《成實論》說：正月、五月、九月，稱做三善月，為毘沙門天王卷5幸其自勉」！律師又說：「八戒通大小乘。小乘者，如成實論等。大乘者，即菩薩八戒：如文殊問經及八種長養功德
異部宗輪論語體釋
【演培】民國演培著3 卷2 段
卷3注教時，不論怎樣的說法，無不如法如義真實不虛的。《成實論》說：『如來從得道夜至涅槃夜，於其中間所說皆實不卷3注有新熏的？……但考尋論典，他們確是有熏習的，像《成實論》卷三說：「汝法中，雖說心不相應使（使，是隨眠的
入中論頌講記
【演培】民國演培著5 卷2 段
卷3注「寂滅」涅槃，涅槃是離諸相，而不可說為有的，如《成實論》卷二說：『涅槃實相離諸相故，不名為有』。《雜阿卷3注若再有覺了的特性，如說「四大圍空，有識在中」（《成實論》引經），即成為有情了』。有情的生命體，簡單的說
俱舍論頌講記（上）第1卷-第4卷
【演培】民國演培著4 卷5 段
(第1卷-第4卷) 卷1的簡短著述。能在中國樹立起宗派來的，有羅什譯的《成實論》，在齊梁時弘揚極盛而成宗派，其次，便是真諦譯的×2(第1卷-第4卷) 卷1法的研究者，欲從小乘入於大乘，其路線有二，就是《成實論》與《俱舍論》。《俱舍論》屬於其中的有說，為大乘×2
俱舍論頌講記（中）第5卷-第6卷
【演培】民國演培著2 卷6 段
(第5卷-第6卷) 卷6注此則不然！意非作性故，非色故，及三種故」。可是《成實論》的學者，不但說身語二業有表無表的差別，就是意業(第5卷-第6卷) 卷6注來，經部也並不是不承認懺悔之力的，如屬經部系的《成實論》卷八〈十不善業道品〉說：由慈心、善心、實智等發
俱舍論頌講記（下）第7卷-第10卷
【演培】民國演培著4 卷4 段
(第7卷-第10卷) 卷8注之聖者厭怖有頂天的行苦，那還差得很多。可是在此，成實論師提出問難說：如凡有為性就是苦的話，那道諦也應是(第7卷-第10卷) 卷8注顯三勝慧，是聞思等三因所成」。論主的這一解說，與成實論師的意思，是一樣的。如彼卷第二十，〈三慧品〉說：
八識規矩頌講記
【演培】民國演培著6 卷51 段
卷2注三和合的當體即觸，離了根境識三，沒有觸的作用。《成實論》卷六說：「此觸不異三事」。再者，觸因為是識與所卷2注想」。不用說，有部認為想是有其實在自體的。可是《成實論》卷六顯示想的定義說：「取假法相，故名為想」。因
成唯識論講記（一）第1卷-第2卷
【演培】民國演培著2 卷4 段
、同卷百二十六、《智度論》卷十五、同卷二十二、《成實論》卷一等，對這都予以盛說。照諸文獻看，大體可能推注間，主張王所一體的，不但是經部的覺天，譬喻者及《成實論》，也是無心所派的有力主張者。在南傳佛教，亦說王
成唯識論講記（二）第3卷-第4卷
【演培】民國演培著2 卷4 段
注有，學者間就有不同的論調。小乘經部系的學者，在《成實論》中，說觸不如有部所說那樣的從三和合生，而是像佛×4注於所緣唯作動意，諸餘心所應不能緣』。在經部系的《成實論》，作意一語，是由念的一語譯過來的，因此，所謂作×2
成唯識論講記（三）第5卷-第6卷
【演培】民國演培著2 卷17 段
注進，如不完成所作事，決不懈怠的退捨。在經部系的《成實論》，設有〈欲品〉論說欲之為欲，暗示欲含有善品不善注覆無記，不正知是大隨煩惱，通於不善及有覆無記。《成實論》中，不說慧心所，唯說屬於善淨慧的無癡與屬於染污
成唯識論講記（四）第7卷-第8卷
【演培】民國演培著2 卷5 段
注》是不承認有無記惡作的。南傳佛教及北傳經部系的《成實論》，不但不承認惡作通於無記，亦不承認惡作通於善，注佛教說惡作唯與不善意識相應，前五識中完全沒有。《成實論》、本論同樣說惡作不與前五識相應，唯與第六意識相
慈悲三昧水懺講記
【演培】民國演培著3 卷5 段
（上）攝持心所，即得住於一境，不會再向外散，但經部及《成實論》等，不承認三摩地為一實有自體的心所，唯是心於一（上）注慳、家慳、利養慳、法養慳、法慳，沒有予以說明。《成實論》第十〈離煩惱品〉，不但說有五慳，且加解說：（一
成佛之道偈頌講記（上）第1卷-第5卷
【演培】民國演培著5 卷5 段
(第1卷-第5卷) 卷4注生活所逼，事不得已時，盜取是正當而沒有罪的。如《成實論》第七卷〈三業品〉說：『世法經說：若乏食七日，從(第1卷-第5卷) 卷4注出家生活，所以佛特制為一日一夜戒以供受持。但據《成實論》說：不必限定唯是一日一夜，隨受戒人的發心，或三
成佛之道偈頌講記（下）第6卷-第10卷
【演培】民國演培著5 卷1 段
(第6卷-第10卷) 卷9注，就是說明聲聞人以證我空為主的論典；至所流行的《成實論》，就是說明聲聞人可以通達我法二空為主的論典。／
成唯識論測疏
【選集】唐圓測撰10 卷2 段
成唯識論疏卷第一注；或加於觸，或說觸等十大地法，即當文。或可兼破《成實論》主訶梨跋摩。然彼論主，是中印度數論弟子，後迴心成唯識論疏卷第三注作意力能令相識於餘境轉」，後計經部異師所說，如《成實論》，彼所說念即作意故。又解：皆是大乘異師。《瑜伽
金光明最勝王經玄樞
【SAT】願曉等著11 卷3 段
卷第二注羅漢等非羅漢由阿難陀是初果故也／測深密疏第一云。成實論云。聞法得悟。成聲聞乘。十地經云。從他聞聲而通逹卷第五注非梵所修行。謂佛前佛後二。如彼述曉說也／沼云。依成實論。四輪摧八難。前二同是。四云。宿植善根諸根不／具
華嚴演義鈔纂釋
【SAT】湛叡著42 卷8 段
演義鈔一上纂釋第六不說之抄十四上云。即智論三十八○等言等取梁攝論及成實論智論五有四彼說也但初云非想非非想處等者。是諸明共演義鈔二下纂釋第三疏。成實云我今正明成實論第一云。諸比丘異論種種佛皆聽故。我欲正論三藏中實×4
淨土三部經音義集
【SAT】信瑞著4 卷2 段
卷第三。武玄之云。叛也。薛峋云。劫拒也。孫愐云。亂也。成實論云。破僧。惡心出佛身血。殺阿羅漢。殺父母。以不識卷＊第四故。二應受世間妙供養故。三永不復處分段生死故。依成實論中一釋。謂斷惡惑盡故。名阿羅漢。舊翻之爲無生。謂
觀經疏傳通記
【SAT】良忠著16 卷3 段
觀經玄義分傳通記卷第五中生非聖人故答。有內凡人屬聖人故。且作此釋。所謂成實論十九云。若不得達分善根名外凡夫。得名爲內。是內凡觀經玄義分傳通記卷第五外道。雖不直墮未免輪迴。故斥之言九十六種邪道。故成實論九結品云。以戒取故九十六種有差別法但此二義竝與奪
大日經住心品疏私記
【SAT】濟暹著15 卷2 段
第十一空義與此寂然界菩薩所證法空義尚未懸隔殊異云也。問成實論說法空義意何。答私檢成實論第十二云。問曰若以無性×6第十一現在世中諸法在蘊可實在界處假。隨應諸法假實不定。成實論等經部別師亦即此類。五俗妄眞實宗。謂說出世等。世×2
大日經疏演奧鈔
【SAT】杲寶著62 卷4 段
大日經疏指心鈔
【SAT】頼瑜著16 卷9 段
大日經疏鈔
【SAT】宥快著85 卷7 段
大日經住心品疏私記
【SAT】曇寂著20 卷9 段
金剛頂大教王經疏
【SAT】圓仁著7 卷1 段
金剛頂大教王經私記
【SAT】曇寂著19 卷3 段
蘇悉地羯羅經略疏
【SAT】圓仁著7 卷1 段
菩提場經略義釋
【SAT】圓珍著5 卷1 段
理趣釋祕要鈔
【SAT】杲寶著賢寶譯12 卷1 段
梵網戒本疏日珠鈔
【SAT】凝然著48 卷14 段
資行鈔
【SAT】照遠著25 卷13 段
俱舍論本義抄
【SAT】宗性著88 卷14 段
阿毘達磨俱舍論指要鈔
【SAT】湛慧著30 卷8 段
阿毘達磨俱舍論法義
【SAT】快道著30 卷31 段
俱舍論頌疏抄
【SAT】英憲著28 卷1 段
中論疏記
【SAT】安澄著11 卷44 段
瑜伽論問答
【SAT】增賀著7 卷3 段
唯識義燈增明記
【SAT】善珠著4 卷2 段
成唯識論本文抄
【SAT】90 卷1 段
唯識論同學鈔
【SAT】良算著138 卷2 段
成唯識論述記集成編
【SAT】湛慧著46 卷6 段
攝大乘論釋略疏
【SAT】普寂著5 卷2 段
起信論抄出
【SAT】尊辨著2 卷1 段
菩提心論見聞
【SAT】4 卷2 段
大乘三論大義鈔
【SAT】玄叡著5 卷4 段
三論玄疏文義要
【SAT】珍海著10 卷11 段
三論玄義檢幽集
【SAT】澄禪著7 卷22 段
三論玄義鈔
【SAT】貞海著3 卷5 段
三論玄義誘蒙
【SAT】聞證著4 卷13 段
一乘義私記
【SAT】珍海著1 卷1 段
大乘法相研神章
【SAT】護命著6 卷3 段
法苑義鏡
【SAT】善珠著6 卷12 段
法相宗賢聖義略問答卷第四
【SAT】仲算著2 卷1 段
華嚴論草
【SAT】景雅著1 卷1 段
華嚴宗香薰抄
【SAT】宗性著7 卷2 段
華嚴宗要義
【SAT】凝然著1 卷1 段
華嚴五教章指事
【SAT】壽靈著6 卷1 段
五教章通路記
【SAT】凝然著52 卷14 段
華嚴五教章問答抄
【SAT】審乘著15 卷7 段
華嚴五教章深意鈔
【SAT】聖詮著10 卷2 段
華嚴五教章見聞鈔
【SAT】靈波著8 卷1 段
華嚴五教章不審
【SAT】實英著20 卷6 段
守護國界章
【SAT】最澄著10 卷3 段
天台法華宗義集
【SAT】義眞著1 卷1 段
定宗論
【SAT】蓮剛著1 卷2 段
天台眞言二宗同異章
【SAT】證眞著1 卷1 段
宗要柏原案立
【SAT】貞舜著12 卷2 段
天台圓宗四教五時西谷名目
【SAT】2 卷1 段
溪嵐拾葉集
【SAT】光宗著133 卷2 段
祕密漫荼羅十住心論
【SAT】空海著10 卷1 段
祕宗教相鈔
【SAT】重譽著10 卷2 段
十住心論抄
【SAT】重譽著3 卷1 段
諸法分別抄
【SAT】頼寶著1 卷1 段
顯淨土眞實教行證文類
【SAT】親鸞著8 卷1 段
往生要集
【SAT】源信著3 卷1 段
悉曇藏
【SAT】安然著9 卷1 段
多羅葉記
【SAT】心覺著3 卷1 段
太上靈寶十方應號天尊懺
【道藏】唐2 卷1 段
龍龕手鑑
【經】遼釋行均撰5 卷1 段
御定康熙字典
【經】清張玉書奉敕纂陳廷敬奉敕纂41 卷1 段
香乘
【子】明周嘉胄撰29 卷1 段
困學紀聞
【子】宋王應麟撰清閻若璩評註何焯評註22 卷1 段
呂氏雜記
【子】宋呂希哲撰3 卷1 段
初學記
【子】唐徐堅撰31 卷1 段
册府元龜
【子】宋王欽若奉敕撰楊億奉敕撰1001 卷4 段
海錄碎事
【子】宋葉庭珪撰24 卷1 段
稗編
【子】明唐順之撰121 卷1 段
天中記
【子】明陳耀文撰61 卷1 段
御定淵鑑類函
【子】清張英奉敕撰王士禛奉敕撰聖祖玄燁定456 卷1 段
御定駢字類編
【子】清吳士玉奉敕撰沈宗敬奉敕撰241 卷7 段
御定分類字錦
【子】清何焯奉敕撰陳鵬年奉敕撰65 卷2 段
御定子史精華
【子】清吳士玉奉敕撰吳襄奉敕撰世宗胤禛定161 卷4 段
御定佩文韻府
【子】清張玉書奉敕撰陳廷敬奉敕撰聖祖玄燁定889 卷35 段
御定韻府拾遺
【子】清聖祖玄燁御定107 卷2 段
格致鏡原
【子】清陳元龍撰101 卷1 段
世說新語
【子】劉宋劉義慶撰梁劉孝標注4 卷2 段