漢文典籍文庫
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經名相符 1 部

中論疏記
【SAT】安澄著11 卷閱讀
91 段 · 12 部
排序
佛法是救世之光
【印順】民國印順著43 卷1 段
卷11公是攝山法度的弟子；法度是一位專精的淨土行者。《中論疏記》說：朗公從曇慶學，曇慶也許是曇度的訛寫吧！近人
中國佛學源流略講
【呂澂】民國呂澂著26 卷2 段
卷5廟即為小招提寺，故被尊為招提）；以後日人安澄作《中論疏記》也都談及六家七宗。但這些說法，有很大的出入，究卷5也反對「色無」說，應是在兩者之間的本無宗。他在《中論疏記》中說：「諸法本無，壑〔豁〕然無形，為第一義諦；
大日經疏演奧鈔
【SAT】杲寶著62 卷2 段
第五夏至之日。行於北道。春秋二分行於中道私云。此文準中論疏記可云天有三百六十五度四分度之一歟如何。中論疏記第×2第六日程。經二十七日。即月行一周天也經二十七日等者。中論疏記第五云。日月之道。月橫位速行故。一月行三百六十度
大日經住心品疏私記
【SAT】曇寂著20 卷1 段
大日經疏私記第十七人言。一切法不生不滅。空無所有。譬如兎角龜毛常無中論疏記云。方廣道人即一說部宗。諸法但名都無體相濫方廣者
阿毘達磨俱舍論指要鈔
【SAT】湛慧著30 卷1 段
第十一之日行於南道。夏至之日行於北道。春秋二分行於中道中論疏記第五本云。如外典記。日月周天有三百六十五度。亦有
俱舍論頌疏抄
【SAT】英憲著28 卷1 段
卷第二十難。三無明之別立下。明無明不獨立／我＊證謂內身　中論疏記云。佛性論云。我＊證取者。緣內身故。一切內法。名
中論疏記
【SAT】安澄著11 卷19 段
卷第一之本集衆異說不敢和會No. 2255 [cf. No. 1824]／中論疏記卷第一　／大安寺沙門安澄撰／詳夫正觀玄宗。唯有遊卷第一之本集衆異說不敢和會大小。則具二慧。既不知大小故無二慧。故稱無明也／中論疏記卷第一之本◎／建長大年七月七日。於光明山往生院書
三論玄疏文義要
【SAT】珍海著10 卷4 段
第二中論疏記上云。方廣道人。即一說部宗。諸法但名。都無體相云第二注不行中道事／裏書／疏第三卷處／云云　已上裏／仙光中論疏記有釋之具如下四／悉中論之／百論本廣百論本百字論等
三論玄義檢幽集
【SAT】澄禪著7 卷53 段
卷第一。春秋七十有五。卽武六年五月遷神於實際寺東房耳／中論疏記第一云。慧日道場沙門吉藏者。擧後住處。故傳云開皇卷第一法。種種隨宜示現。故曰無方。方者定也文／適字事／中論疏記云。言適化無方者。宗本義云。適化衆生謂之漚和。元×2
三論玄義鈔
【SAT】貞海著3 卷2 段
卷中注假。相待假也／四忘者。四句也。是有教義／法華玄／中論疏記見／開善寺智藏法師也／莊嚴寺／謠法師歟。私云。苽卷中文字誤歟。就中今玄據部執論彼同云善歲。此何乖本乎中論疏記云。善藏部者。梵語蘇婆梨師部。此云善歲。今云善藏
大乘玄問答
【SAT】珍海著17 卷2 段
第二二諦義短冊之上玄第一之中破可壞。第一義悉旦。不可破。不可壞。最上無過去／中論疏記上卷云說四悉旦。處處不同又此疏第三卷說師。又云此第十教迹義上玄卷第五上爲第三依歟。又稱等定慧地故就定慧不等爲第三依也。中論疏記上卷云此論序疏云初地七地是二依八九二地是三依者。
三論名教抄
【SAT】珍海著15 卷3 段
名教抄卷第一因緣生法即空即假即中。言假名者。寂滅無得之名仙光中論疏記。以三性釋云。空謂遍計。假謂依他。中謂圓成。亦如名教抄卷第七其相故。且名外仙實是聖人。又所說事同異可尋。仙光中論疏記云經云。五百辟支等者。報恩經第三卷云。佛言。過去