漢文典籍文庫
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經名相符 1 部

三觀義
【卍續】隋智顗撰2 卷閱讀
113 段 · 89 部
時代分佈各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選未詳時代 15 部、域外 5 部
排序
佛說佛名經
【大】30 卷3 段
卷第三息不淨觀諸煩惱障，學慈悲喜捨因緣煩惱障，學七方便三觀義煩惱障，學四念處煖頂忍煩惱障，學聞思修第一法煩惱卷第十八息不淨觀諸煩惱障，學慈悲喜捨因緣煩惱障，學七方便三觀義煩惱障，學四念處煖頂忍煩惱障，學聞思修第一法煩惱
阿毘曇八犍度論
【大】迦栴延子造符秦僧伽提婆譯竺佛念譯30 卷1 段
卷第十一緣耶、色無色界繫緣不繫緣耶？又世尊言：比丘七處善三觀義達於此法，得盡有漏分別色苦、色習、色盡、色道迹，
般若波羅蜜多心經略疏
【大】唐法藏述1 卷1 段
并序注不殊，成無住處行。三、智者大師依《瓔珞經》立一心三觀義，一、從假入空觀，謂即是空故；二、從空入假觀，謂
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
【大】唐澄觀述90 卷2 段
卷第三十二疏「二者上二句因緣所生法」等者，即會法性宗中三觀義也。欲顯包舍，取文小異耳。《中論》偈云「因緣所生卷第四十八生，是故一切法，無不是空者。」前偈亦得證前四句成三觀義，而後偈釋於前偈，故但引之。而論略結云「是故一切
觀無量壽佛經疏妙宗鈔
【大】宋知禮述6 卷1 段
卷第四觀理等。又今三觀并諸歷事三觀，若非從行等者，那云三觀義唯三種？問：今經但於像觀示云「是心作佛是心是佛」
維摩經玄疏
【大】隋智顗撰6 卷1 段
卷第二之「無垢」；觀與理合，大用無方，故名為「稱」也。三觀義成，淨、無垢、稱，其意存矣。此經明室外彈訶，室內×2
維摩經略疏垂裕記
【大】宋智圓述10 卷1 段
卷第十來意。荊溪云：正成〈問疾品〉明別教等者，問：通相三觀義在圓者，今那云別？答：對出假邊義云別耳。前三教慰
金光明經文句
【大】隋智顗說灌頂錄6 卷1 段
卷第五已顯。賞味無已更復略說。「世尊我知一切法」下，作三觀義解之。知一切法、一切緣法兩句，同是因緣所生法境。
瑜伽論記
【大】唐遁倫集撰24 卷1 段
卷第七之上不變對。／下結顯少，謂前十四對等隨其所應，皆亦作三觀義，故有多種。今於此中且顯七對差別，故云少也。／第
起信論疏筆削記
【大】宋子璿錄20 卷1 段
卷第十七又此一文即以一心三觀義同，謂觀法無生，即空觀，觀真諦也；觀因緣和合，即
慈悲水懺法
【大】3 卷1 段
卷中、悲、喜、捨、聞、思、修等煩惱，障學空平等中道解三觀義煩惱，障學助道品念處、正勤、根、力、如意足諸煩惱
摩訶止觀
【大】隋智顗說10 卷1 段
卷第七上三十七品今不具記，但明無作道諦三十七品，成於一心三觀義也。／《大品》云：「欲以一切種修四念處者，念處是
止觀輔行傳弘決
【大】唐湛然述10 卷1 段
卷第三之一定慧之名處處並列，故今望觀以立止名。所以《瓔珞》三觀義必兼止。故《成論》中有〈止觀品〉。四《阿含》中，
宗鏡錄
【大】宋延壽集100 卷2 段
卷第三十五於諸法中不生二解。一切佛法疾得現前。台教三觀者。三觀義云。夫三寸之管。氣序不衰。一尺之表。朝陽可測。是卷第三十五相。即三而一體無異。如影像光明。俱同一鏡。又古釋三觀義云。一念心起。起無起相。徹底唯空。三際寂然。了不
佛祖統紀
【大】宋志磐撰54 卷2 段
卷第七觀大意一卷。釋籤別行十不二門。金剛錍。止觀義例。三觀義涅槃後分疏。觀心誦經記。授菩薩戒文。始終心要。各卷第二十五　十不二門　止觀搜要記　涅槃後分疏　觀心誦經記　三觀義　授菩薩戒文　止觀文句　華嚴骨目　法華補助儀方等
景德傳燈錄
【大】宋道原纂30 卷1 段
卷第二十八陰魔。或起不起是煩惱魔。我正法中無如是事。曰一心三觀義又如何。師曰。過去心已過去。未來心未至。現在心無
傳法正宗論
【大】宋契嵩編2 卷1 段
卷下祖。彼豈肯推其言而為據乎。永嘉大師玄覺。本學天台三觀。義解精修。其殆異僧也及其著證道歌乃曰。明明佛勅曹溪
北山錄
【大】唐神清撰慧寶注10 卷1 段
卷第四靈相非爾不感。非我莫識。此法華三昧前方便也。思以三觀義傳顗。顗以四教義裨之。三觀四教之宗旨自衡岳天台始
大唐內典錄
【大】唐道宣撰10 卷2 段
卷第五疏／小止觀／六妙門／覺意三昧／法華三昧／觀心論／三觀義／四教義／四悉檀義／如來壽量義／法界次第章／大方卷第十疏／小止觀／六妙門／覺意三昧／法華三昧／觀心論／三觀義／四教義／四悉檀義／如來壽量義法界次第章／大方等
傳教大師將來台州錄
【大】日本最澄撰1 卷1 段
剛般若經疏一卷／彌勒成佛經疏五卷／釋論疏二十卷／三觀義二卷／觀心釋一切經義一卷／釋十如是義一卷／釋一切×2
入唐新求聖教目錄
【大】日本圓仁撰1 卷1 段
天台宗章疏
【大】日本玄日錄1 卷1 段
東域傳燈目錄
【大】日本永超集1 卷1 段
瑜伽師地論分門記
【大】唐法成撰智慧山記6 卷1 段
華嚴經疏科文
【卍續】唐澄觀排定10 卷1 段
圓覺經大疏
【卍續】唐宗密述3 卷2 段
圓覺經疏鈔隨文要解
【卍續】元清遠述12 卷1 段
圓覺經夾頌集解講義
【卍續】宋周琪述12 卷1 段
圓覺經心鏡
【卍續】宋智聰述6 卷1 段
圓覺經析義疏
【卍續】清通理述4 卷1 段
楞嚴經疏解蒙鈔
【卍續】明錢謙益鈔10 卷2 段
楞嚴經直解
【卍續】明廣莫直解10 卷1 段
楞嚴經講錄
【卍續】明乘旹講錄10 卷2 段
觀楞伽經記
【卍續】明德清筆記8 卷1 段
維摩經文疏
【卍續】隋智顗撰28 卷2 段
維摩經疏記
【卍續】唐湛然述3 卷1 段
金光明經文句文句記會本
【卍續】隋智顗說唐灌頂錄宋知禮述明明得會8 卷1 段
金光明經文句新記
【卍續】宋從義撰7 卷1 段
金光明經科註
【卍續】明受汰集4 卷1 段
釋觀無量壽佛經記
【卍續】唐法聰撰1 卷2 段
觀無量壽佛經疏妙宗鈔
【卍續】隋智顗說宋知禮述日本實觀分會5 卷1 段
般若心經疏詒謀鈔
【卍續】宋智圓撰1 卷1 段
般若心經略疏顯正記
【卍續】唐法藏疏宋仲希說3 卷1 段
般若心經略疏小鈔
【卍續】明錢謙益集2 卷2 段
法華經三大部讀教記
【卍續】宋法照撰20 卷1 段
法華經三大部補注
【卍續】宋從義撰14 卷1 段
法華經玄籤證釋
【卍續】清智銓述10 卷1 段
法華經文句纂要
【卍續】清道霈纂要7 卷1 段
起信論疏記會閱
【卍續】清續法會編10 卷1 段
大乘四論玄義
【卍續】唐均正撰7 卷1 段
三觀義
【卍續】隋智顗撰2 卷4 段
止觀輔行搜要記
【卍續】唐湛然述10 卷1 段
摩訶止觀義例纂要
【卍續】宋從義撰6 卷1 段
摩訶止觀義例隨釋
【卍續】宋處元述6 卷1 段
閑居編
【卍續】宋智圓著51 卷2 段
天竺別集
【卍續】宋遵式述慧觀重編3 卷2 段
山家緒餘集
【卍續】宋善月述3 卷1 段
毗尼日用切要香乳記
【卍續】清書玉箋記2 卷1 段
諸方門人參問語錄
【卍續】唐慧海撰1 卷1 段
圓覺經道場修證儀
【卍續】唐宗密述18 卷1 段
慈悲道場水懺法隨聞錄
【卍續】清智證錄3 卷1 段
慈悲道場水懺法科註
【卍續】清西宗集註3 卷2 段
釋門正統
【卍續】宋宗鑑集8 卷1 段
法華經顯應錄
【卍續】宋宗曉編2 卷1 段
指月錄
【卍續】明瞿汝稷集32 卷1 段
瑜伽師地論義演第1卷-第32卷
【金藏】唐清素述澄淨述18 卷1 段
大方廣佛華嚴經疏鈔會本第17卷-第34卷
【龍】唐實叉難陀譯澄觀述18 卷1 段
觀普賢菩薩行法經箋註
【佛教】民國丁福保註4 卷1 段
六祖大師法寶壇經箋註
【佛教】民國丁福保註13 卷1 段
天台名目類聚鈔
【國圖】日本貞舜撰7 卷1 段
佛說佛名經（二十卷本——卷第一～卷第四）
【藏外】張麗整理張磊整理4 卷1 段
傳燈玉英集（殘卷）
【補編】王隨編9 卷1 段
三國佛法傳通緣起
【補編】凝然述3 卷1 段
中華大藏經總目錄
【補編】蔡念生編8 卷1 段
明州阿育王山志第1卷-第8卷
【志彙】明郭子章撰8 卷1 段
天台山方外志第1卷-第7卷
【志彙】清傳燈編撰7 卷1 段
中國佛學源流略講
【呂澂】民國呂澂著26 卷1 段
太虛大師全書．第一編佛法總學第27卷-第34卷
【太虛】民國太虛著8 卷1 段
太虛大師全書．第九編制議
【太虛】民國太虛著67 卷1 段
慈悲三昧水懺講記
【演培】民國演培著3 卷2 段
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【SAT】圓珍著2 卷1 段
華嚴演義鈔纂釋
【SAT】湛叡著42 卷1 段
大日經住心品疏私記
【SAT】濟暹著15 卷4 段
大日經住心品疏私記
【SAT】曇寂著20 卷1 段
授決集
【SAT】圓珍著3 卷1 段
漢光類聚
【SAT】忠尋著4 卷3 段
宗要柏原案立
【SAT】貞舜著12 卷1 段
溪嵐拾葉集
【SAT】光宗著133 卷1 段
辨顯密二教論懸鏡抄
【SAT】濟暹著6 卷1 段