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注
校
經名相符
1 部
八關齋法
【卍續】
清
弘贊
輯
1 卷
閱讀
82
段
·
55 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 11 部
10
10
10
後漢
吳
西晉
東晉
後秦
北魏
唐
宋
明
清
民國
排序
依目錄
依數量
增壹阿含經
【大】
東晉
瞿曇僧伽提婆
譯
51 卷
8 段
卷第十六
阿須倫眾。」/爾時,世尊告諸比丘:「云何十五日持
八關齋法
?」/是時,諸比丘白世尊曰:「如來是諸法之王,諸
×4
卷第十六
「云何為
八關齋法
?持心如真人,盡形壽不殺,無有害心,於眾生有慈心
×2
顯示全部
中本起經
【大】
後漢
曇果
譯
康孟詳
譯
2 卷
1 段
卷下
趣相見,同聲歎曰:「久承令懿,注仰虛心,聞有道訓
八關齋法
,故遠投託,幸蒙示導。」須達止車答曰:「吾有大師
撰集百緣經
【大】
吳
支謙
譯
10 卷
1 段
卷第六
持珍寶,贈遺與王,各還所止。共五百龍子,懃加奉修
八關齋法
,其後命終,生忉利天,來供養我,是彼光耳。」佛告
賢愚經
【大】
元魏
慧覺
譯
13 卷
1 段
卷第一
吾戒不全,生於龍中。今欲奉修齋法,求捨此身,願索
八關齋法
,用遺於我;若其相違,吾覆汝國,用作大海。」』園
出曜經
【大】
姚秦
竺佛念
譯
30 卷
2 段
卷第五
異,俗不異者,其事云何?慳貪不施、不持禁戒、不修
八關齋法
,歲三月六恒不奉持,雖處於世無益於道,死就後世,
卷第十四
曰:「諸天及人得成道果,越次取證,眾知自在。除就
八關齋法
,除鬼神三自歸。猶如畜獸佉頻闍羅鳥勤精梵行。昔有
菩薩從兜術天降神母胎說廣普經
【大】
姚秦
竺佛念
譯
7 卷
3 段
菩薩處胎經卷第七
明日龍出尾,語金翅鳥:『化生龍者我身是也,我不持
八關齋法
者,汝即灰滅我。』金翅鳥聞之悔過自責:『佛之威神
×2
菩薩處胎經卷第七
, 滋潤悉周遍。』/「爾時,金翅鳥聞龍子所說,受
八關齋法
。口自發言:『自今以後盡形壽不殺,如諸佛教。』金
顯示全部 3 段
佛說彌勒下生經
【大】
西晉
竺法護
譯
1 卷
1 段
於釋迦文佛所補治故寺,來至我所;或於釋迦文佛所受
八關齋法
,來至我所;或於釋迦文佛所香華供養,來至此者;或
四分律
【大】
姚秦
佛陀耶舍
譯
竺佛念
譯
60 卷
2 段
卷第十一
,無有知男子,與女人說五戒法。」/時有諸女人欲受
八關齋法
,諸比丘有畏慎心,以無有知男子,不與受齋法。佛告
×5
卷第十一
說;若無有知男子前,授優婆夷五戒,及說五戒法,與
八關齋法
,說八齋法,及說八聖道法,為說十不善法,十善法及
分別功德論
【大】
後漢
失譯
譯
5 卷
1 段
卷第五
即知佛意,百步現形。龍遙見之,歡喜為禮,佛即授之
八關齋法
。自是以往風雨和調,五穀豐熟人民安寧。以是因緣,
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
【大】
唐
澄觀
述
90 卷
1 段
卷第十九
龍出尾示金翅鳥云:「化生龍者,我身是也。我若不持
八關齋法
者,汝可食我。我奉齊戒,汝屈滅我。」故金翅聞已,
四分律刪繁補闕行事鈔
【大】
唐
道宣
撰
3 卷
1 段
卷下一
諸煩惱盡,逮得薩云若,成就佛道。」《增一阿含》:
八關齋法
,廣發大願。一如三十八卷,具如《鈔》、《疏》。《
四分律比丘含注戒本
【大】
唐
道宣
述
3 卷
1 段
中
注
說;若授優婆夷五戒,乃至說五戒法;與受八關齋,說
八關齋法
、八聖道、十不善法;女人問義不解,廣說並得。佛在
釋淨土群疑論
【大】
唐
懷感
撰
7 卷
1 段
卷第二
生龍持八關齋戒,金翅鳥欲食不得。請問其法,龍為說
八關齋法
。金翅鳥隨龍往海龍王宮中,爾時龍子復與金翅鳥而說
傳法正宗記
【大】
宋
契嵩
編
9 卷
1 段
卷第一
右脇。淨飯之后摩耶氏。是夕遽白王曰。令我潔身請奉
八關齋法
。王從之。尋夢。大士以所乘入其右脇而止諸天慕為其
北山錄
【大】
唐
神清
撰
慧寶
注
10 卷
1 段
卷第三
劉惔殷浩孫綽桓彥表王文度。若斯之徒。國華物紀咸以
八關齋法
。山行澤宿假日盤集。滌濯冠帶供薦香花。邕邕穆穆周
法苑珠林
【大】
唐
道世
撰
100 卷
4 段
卷第六
至彼以相娛樂。龍即隨鳥至宮觀看。今此眷屬不聞如來
八關齋法
。唯願指授禁戒威儀。若壽終後得生人中。爾時龍子具
卷第六
事/復益善根本 慈潤悉周遍/爾時鳥聞龍子所說。受
八關齋法
。口自發言。從今以後盡形壽不殺生如諸佛教。金翅鳥
顯示全部
諸經要集
【大】
唐
道世
集
20 卷
1 段
卷第六
齎持珍寶贈遺與王。各還所止。共五百龍子。勤加奉修
八關齋法
。其後命終生忉利天。來供養我。是彼光耳。佛告阿難
四分戒本疏卷第一.第二.第三
【大】
3 卷
1 段
四分戒本疏卷第三
子前過說。若無男子請應廣說。若受五戒說五戒法。受
八關齋法
乃至女人聽明轉生疑問。隨問廣說。皆得無犯。/堀地
梵網經合註
【卍續】
明
智旭
註
道昉
訂
7 卷
1 段
佛說梵網經菩薩心地品合註卷第五
注
圓理,亦可以辛喻也。/○第五不教悔罪戒/八戒者,
八關齋法
,又地持八重。五戒者,清信士女所受。十戒者,十善
梵網經菩薩戒略疏
【卍續】
明
弘贊
述
8 卷
2 段
佛說梵網經菩薩心地品下略疏卷一
。近讀和尚所註經律,世慮頓消,名心盡息,故從之受
八關齋法
。師之道行,余固不得窺其高深,而師之教人,言經律
佛說梵網經菩薩心地品下略疏卷四
注
,能諫諭者,即當方便訶諫,令止悔過也。八戒者,即
八關齋法
,及地持經中八重:殺、盜、婬、妄、毀、惱、瞋、謗
梵網經菩薩戒初津
【卍續】
清
書玉
述
8 卷
1 段
毗尼珍敬錄
【卍續】
明
廣承
輯錄
智旭會
補
2 卷
1 段
毗尼止持會集
【卍續】
清
讀體
集
16 卷
1 段
四分律含注戒本疏行宗記
第3卷-第4卷
【卍續】
唐
道宣
撰
宋
元照
述
日本
即靜
分會
2 卷
1 段
重治毗尼事義集要
【卍續】
明
智旭
輯繹
17 卷
1 段
毗尼關要
【卍續】
清
德基
輯
16 卷
1 段
四分律行事鈔批
【卍續】
唐
大覺
撰
14 卷
2 段
四分律名義標釋
【卍續】
明
弘贊
輯
40 卷
2 段
佛說齋經科註
【卍續】
明
智旭
科註
1 卷
2 段
毗尼日用切要
【卍續】
清
讀體
彙集
1 卷
1 段
毗尼日用切要香乳記
【卍續】
清
書玉箋
記
2 卷
1 段
在家律要廣集
【卍續】
明
智旭
集
清
儀潤
增訂
陳熙願
增訂
3 卷
3 段
歸戒要集
【卍續】
清
弘贊
輯
3 卷
1 段
八關齋法
【卍續】
清
弘贊
輯
1 卷
2 段
法界聖凡水陸大齋法輪寶懺
【卍續】
清
咫觀
記
10 卷
1 段
六道集
【卍續】
清
弘贊
輯
5 卷
2 段
閱藏知津
第6卷-第44卷
【嘉興】
明
智旭彙
輯
39 卷
1 段
靈峰蕅益大師宗論
【嘉興】
明
智旭
著
10 卷
2 段
大藏經綱目指要錄
【中華】
宋
惟白
集
8 卷
1 段
大方廣佛華嚴經疏鈔會本
第1卷-第17卷
【龍】
唐
實叉難陀
譯
澄觀
述
17 卷
1 段
藏經值畫一目錄
【國圖】
1 卷
1 段
增支部經典
第8卷
【南傳】
郭哲彰
譯
1 卷
1 段
華嚴經疏論纂要
第1卷-第46卷
【補編】
道霈
編
46 卷
1 段
四分比丘尼戒本註解
【補編】
佛瑩
編
2 卷
1 段
古今圖書集成選輯(上)
【補編】
70 卷
1 段
靈峰宗論(部分資料暫採他本)
【補編】
智旭
著
10 卷
2 段
出定後語
【補編】
富永仲基
著
2 卷
1 段
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
4 段
華雨集(二)
【印順】
民國
印順
著
2 卷
1 段
初期大乘佛教之起源與開展
【印順】
民國
印順
著
15 卷
1 段
八關齋戒十講
【演培】
民國
演培
著
12 卷
1 段
阿毘達磨俱舍論法義
【SAT】
快道
著
30 卷
1 段
安養抄
【SAT】
7 卷
1 段
廣博物志
【子】
明
董斯張
撰
51 卷
1 段
御定駢字類編
【子】
清
吳士玉
奉敕撰
沈宗敬
奉敕撰
241 卷
1 段