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印度 (6)
文類
正文
注
校
經名相符
2 部
十誦比丘波羅提木叉戒本
【大】
姚秦
鳩摩羅什
譯
1 卷
閱讀
十誦比丘尼波羅提木叉戒本
【大】
劉宋
法顯
集出
1 卷
閱讀
13
段
·
9 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 1 部、域外 1 部
1
1
4
後秦
劉宋
宋
民國
排序
依目錄
依數量
彌沙塞五分戒本
【大】
劉宋
佛陀什
譯
1 卷
1 段
一卷
撿之,此丹本乃正也。彼國、宋兩本,即此「隨」函中
十誦比丘波羅提木叉戒本
,鳩摩羅什譯者。錯重寫為五分戒本,而云佛陀什譯。
十誦比丘波羅提木叉戒本
【大】
姚秦
鳩摩羅什
譯
1 卷
2 段
No. 1436/
十誦比丘波羅提木叉戒本
/姚秦三藏鳩摩羅什譯/「大德僧聽!冬時一月過少一
, 能得無為道;/已說戒經竟, 僧一心布薩。」/
十誦比丘波羅提木叉戒本
高麗國新雕大藏校正別錄
【麗】
高麗
守其
校勘
30 卷
1 段
高麗國新雕大藏挍正別錄卷第二十
去取今以本律撿之此丹本乃正也彼國宋兩本即此隨凾中
十誦比丘波羅提木叉戒本
鳩摩羅什譯者錯重寫為五分戒本而云佛陀什譯其閒雖有
大藏經綱目指要錄
【中華】
宋
惟白
集
8 卷
1 段
卷第六
/六十/隨/彌沙塞五分戒本/根本說一切有部戒經/
十誦比丘波羅提木叉戒本
/摩訶僧祇律大比丘戒本/摩訶僧祇比丘尼戒本/根本
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
卷4
訶僧祗律大比丘戒本一卷 /磧外、嘉外/1164/
十誦比丘波羅提木叉戒本
一卷 /磧外、嘉外/1165/十誦律比丘尼戒本一
教制教典與教學
【印順】
民國
印順
著
14 卷
1 段
卷5
校
o. 1163, p. 1022, a18)/《
十誦比丘波羅提木叉戒本
》卷1:「若比丘。得新衣應三種壞色。[45]一一
華雨集(二)
【印順】
民國
印順
著
2 卷
1 段
卷1
校
《四分律比丘戒本》(大正二二.一〇二三上)。/《
十誦比丘波羅提木叉戒本
》(大正二三.四七九上)。《根本說一切有部戒經》
原始佛教聖典之集成
【印順】
民國
印順
著
12 卷
2 段
卷3
校
。《彌沙塞部五分戒本》(大正二二.一九四下)。《
十誦比丘波羅提木叉戒本
》(大正二三.四七〇下)。《根本說一切有部戒經》
×2
卷5
校
/《彌沙塞五分戒本》(大正二二.一九九下)。/《
十誦比丘波羅提木叉戒本
》(大正二三.四七八中)。/《根本說一切有部戒經
初期大乘佛教之起源與開展
【印順】
民國
印順
著
15 卷
3 段
卷9
一切有部(Sarvāstivāda)的舊律——《
十誦比丘波羅提木叉戒本
》說:「慚愧得具足,能得無為道,已說戒經竟,僧一
卷9
校
【CB】,Sarvāstivādāḥ【印順】/《
十誦比丘波羅提木叉戒本
》(大正二三.四七九上)。/《十誦律》卷六一(大
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