漢文典籍文庫
文類

經名相符 1 部

叢林公論
【卍續】宋惠彬述1 卷閱讀
17 段 · 15 部
時代分佈各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選未詳時代 4 部
排序
虛堂和尚語錄
【大】宋妙源編10 卷1 段
卷之九校王長林（2021）接續無著道忠《虛堂錄犁耕》引《叢林公論》：「師道聲藉甚幾半天下。山陲海亹之人謂生佛于世
禪林寶訓
【大】宋淨善重集4 卷1 段
卷第三詎可於無過中求有過。夫不察其心而疑其跡。誠何以慰叢林公論。且妙喜道德才器出於天性。立身行事惟義是從。其量
禪林寶訓合註
【卍續】清張文嘉較定張文憲參閱4 卷1 段
卷第三詎可於無過中求有過？夫不察其心而疑其跡，誠何以慰叢林公論？且妙喜道德才器出於天性，立身行事惟義是從，其量
禪林寶訓順硃
【卍續】清德玉順硃4 卷1 段
卷第三詎可於無過中求有過？夫不察其心而疑其跡，誠何以慰叢林公論？且妙喜道德才器出於天性，立身行事惟義是從，其量
禪林寶訓筆說
【卍續】清智祥述3 卷1 段
禪林重刻寶訓筆說卷下詎可於無過中求有過？夫不察其心而疑其跡，誠何以慰叢林公論？／且玅喜道德才器出於天性，立身行事惟義是從，其
叢林公論
【卍續】宋惠彬述1 卷2 段
No. 1268-A 叢林公論敘／鐘鼓非樂之本，而器不可去；論議非道之本，而言×2為得道焉。語未竟，有客曰：真正得道人，不見世間過叢林公論多𦕑人之非，何哉？蒙曰：有是言也。語云：惡訐以為×2
南宋元明禪林僧寶傳
【卍續】清自融撰性磊補輯15 卷1 段
卷十五二十有三世以得師，其間法利之普如師者幾何人哉？今叢林公論以曹溪、高峯、永明、大慧等類師始末。嗚呼！雖實錄
曹溪大師別傳
【卍續】1 卷1 段
聞經方悟。則初後不應。文理倒置。大可疑矣。甞閱續叢林公論曰。六祖初於市邸。聞客誦金剛經。至應無所住而生其
山菴雜錄
【卍續】明無慍錄2 卷1 段
卷之下之，或為之序䟦，其得罪於教門深矣。／余讀者庵所述叢林公論，足知者庵識見高明，研究精密，他人未易及也。然其×2
破山禪師語錄
【嘉興】清海明說印正編印巒輯印綬編20 卷1 段
卷第二十，師便向悟背撫一掌，云：「裝死賣活作麼？」便出。叢林公論：「當仁不讓於師，惟師有之。」／丁卯春，悟書曹谿
布水臺集
【嘉興】明道忞著32 卷1 段
卷第十六叢林公論師以賣薪出家遂傳衣缽，有類曹谿；求道猛切深徹法源
密雲悟禪師語錄
【龍】明圓悟說道忞上進10 卷1 段
密雲禪師語錄卷第九泥濘沒骭而道俗哀哀奔送者萬人非師化育之深曷由臻此叢林公論師以賣薪出家遂傳衣盋有類曹谿求道猛切深徹法源有類
禪林象器箋
【補編】無著道忠著30 卷2 段
卷6號。又以名其文集。信道之篤。於茲可見。／又竺仙續叢林公論云。歐陽子好排佛。而乃自稱居士。居士者。乃奉佛弟卷21豈可信鬼語。而誣先聖耶。信知學不經師。豈免邪解。叢林公論云。乾道間。伊菴權和尚。董天台平田。有士人陳德夫
佛法金湯
【補編】屠隆著3 卷1 段
上校篇云人死曰鬼注謂之鬼言其有所歸也／【人修其心下】叢林公論云湖州何山粹禪師一日陪數宰宦陟道塲山見壁間所畫三
中華大藏經總目錄
【補編】蔡念生編8 卷1 段
卷40／人天眼目六卷　／嘉續58／992／1251／叢林公論一卷　／993／1252／十牛圖頌一卷　／994