漢文典籍文庫
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經名相符 1 部

喻林
【子】明徐元太撰121 卷閱讀
約 260 段 · 18 部
時代分佈各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選未詳時代 3 部
排序
正法念處經
【大】元魏瞿曇般若流支譯70 卷1 段
卷第四十妙寶、青色之樹，金銀為葉皆悉具足，端嚴勝妙不可譬喻。林中殿舍出青光影，遠去遍滿五百由旬，色如青雲。彼後
肇論
【大】後秦僧肇作1 卷1 段
越俗之美，獨恬事外，歡足方寸。每一言集，何嘗不遠喻林下之雅詠，高致悠然。清散未期，厚自保愛。每因行李
肇論疏
【大】唐元康撰3 卷1 段
卷中注。每與之言，言及懸遠，未嘗臧否人物。今用此事也。喻林下雅詠高致悠然者，晉朝嵆康、阮藉、阮咸、山濤、王
肇論新疏
【大】元文才述3 卷1 段
卷中越俗之美，獨恬事外、歡足方寸，每一言集，何嘗不遠喻？林下之雅詠，高致悠然，清散未期，厚自保愛。每因行李
大涅槃經義記卷第四
【大】1 卷1 段
行乃是調身耳。若能修道斷除煩惱。是其調心也。心多喻林色陰唯一故喻於樹。從心生怖應先調心也。汝云何調伏
注肇論疏
【卍續】宋遵式述6 卷1 段
卷第四美，獨恬事外、歡足方寸。／每一言集，何甞不遠。／喻林下之雅詠，高致悠然。／清散未期，厚自保愛。每因行
肇論新疏游刃
【卍續】元文才述3 卷1 段
卷中句法理況推之，宜長讀之。釋意亦與舊說不同。舊云「喻林下之雅詠」。解者，林，竹林也。晉時嵆康、山濤、向
肇論略註
【卍續】明德清述6 卷1 段
肇論略注卷四越俗之美，獨恬事外、歡足方寸。每一言集，何嘗不遠喻林下之雅詠，高致悠然，清散未期，厚自保愛。每因行李
新修科分六學僧傳
【卍續】元曇噩述30 卷1 段
新脩科分六學僧傳卷第二十五以表更化崇敬之意。有司承詔，以林應旨。祖皇躬加勉喻，林固辭不可，乃逃歸所居，理前業。事聞，詔逮致，仍辨
御製秘藏詮
【麗】宋太宗趙炅撰30 卷1 段
卷第六注臰性不移楞嚴經云草葉縷結詰其根元咸有體性／。／法喻林木長育善苗悟達真源如植勝地情與無情之類皆含妙慧之
如來香
【國圖】清唐時編14 卷1 段
卷之九標越俗之美。獨恬事外。歡足方寸。每一言集何嘗不遠喻林下之雅詠高致幽然清散未期厚自保愛。每因行李數有承
釋文紀
【補編】梅鼎祚輯45 卷1 段
卷十遯之志標越俗之美獨恬事外歡足方寸每一言集何常不遠喻林下之雅詠高致悠然清散未期厚自保愛每因行李數有承問
道德真經集義(一)
【道藏】危大有11 卷1 段
道德真經集義卷之二君子，多危身棄生殉物，豈不悲夫。此固有隋珠彈雀之喻。○林氏曰：寄託二字，便有天下不與之意。○董氏曰：此章
左傳杜林合注
【經】晉杜預注宋林堯叟注明王道焜編趙如源編51 卷1 段
卷九注南海因齊處北海遂稱所近牛馬風逸蓋未界之微事故以取喻林牝牡相誘曰風言雖牛馬風逸牝牡相誘亦不相及喻齊楚遠
樂律全書
【經】明朱載堉撰44 卷1 段
乾隆五十一年十二月十七日奉七□幾不鄰哇淫古人幼而學操縵胥所任授此譜以習安能喻林林揉綽在所擯四字長何堪韶樂用正聲應和同弗侵宜引今
喻林
【子】明徐元太撰121 卷約 242 段
提要提要／臣等謹案喻林一百二十巻明徐元太撰元太字汝賢宣城人嘉靖乙丑進士×2提要始哉至云與予談天下事若得于喻喻者深私心竊有厚媿夫喻林不足稐文即繆以文許則文之與武兩途奚翅逕庭三征固恭
御定淵鑑類函
【子】清張英奉敕撰王士禛奉敕撰聖祖玄燁定456 卷2 段
御定淵鑑𩔖函卷二百二十五蒙傳楚琴氏琴氏傳大魏大魏傳楚三侯麋侯翼侯魏侯也　喻林曰武王曰五帝之時無守戰之具國存者何太公曰守戰之具卷三百三十一而有立表立表窮而有重表長短輕重髙下皆可按法求之　喻林劉子專學篇云隷首天下之善算也有鳴鴻過者彎弧擬之將
御定分類字錦
【子】清何焯奉敕撰陳鵬年奉敕撰65 卷1 段
卷一注賦丨丨蕭疎而掩羣／楚辭舉長矢兮射丨丨註丨丨星名以喻／林益五星同色賦歴歴則光含白榆韋淙賦丨貪殘言當誅惡也