典
漢文典籍文庫
檢索
目錄
人物
朝代
關於
简体
深色
檢索
原文檢索
模糊檢索
語義檢索
辭典
篩選
出處
全部
全部
【大】 大正新脩大藏經
【卍續】 卍新纂大日本續藏經
【嘉興】 嘉興大藏經(新文豐版)
【金藏】 趙城金藏
【麗】 高麗大藏經(新文豐版)
【宋遺】 宋藏遺珍(新文豐版)
【房山】 房山石經
【中華】 中華大藏經(中華書局版)
【洪武】 洪武南藏
【北藏】 永樂北藏
【龍】 乾隆大藏經(新文豐版)
【佛教】 佛教大藏經
【卍正】 卍正藏經(新文豐版)
【國圖】 國家圖書館善本佛典
【南傳】 漢譯南傳大藏經(元亨寺版)
【正史】 正史佛教資料類編
【佛拓】 北朝佛教石刻拓片百品
【藏外】 藏外佛教文獻
【補編】 大藏經補編
【志彙】 中國佛寺史志彙刊
【志叢】 中國佛寺志叢刊
【印順】 印順法師佛學著作集
【呂澂】 呂澂佛學著作集
【太虛】 太虛大師全書
【演培】 演培法師全集
【選集】 CBETA 選集
【SAT】 大正新脩大藏經(SAT)
【道藏】 正統道藏
【經】 經部
【子】 子部
朝代
全部
全部
周 (24)
戰國 (1)
秦 (4)
漢 (68)
後漢 (81)
曹魏 (6)
魏 (9)
吳 (64)
晉 (24)
西晉 (140)
東晉 (88)
前秦 (7)
後秦 (73)
西秦 (11)
北涼 (17)
前涼 (1)
劉宋 (79)
南齊 (8)
梁 (41)
陳 (39)
北魏 (77)
東魏 (1)
北齊 (6)
北周 (11)
六朝 (101)
南北朝 (1)
隋 (157)
唐 (1224)
五代 (7)
後唐 (1)
後晉 (2)
後周 (1)
南唐 (9)
南漢 (1)
宋 (1279)
遼 (8)
夏 (1)
金 (13)
元 (224)
明 (727)
清 (840)
民國 (194)
新羅 (31)
高麗 (12)
朝鮮 (3)
韓國 (1)
日本 (63)
印度 (6)
文類
正文
注
校
經名相符
1 部
坐忘論
【道藏】
司馬承禎
2 卷
閱讀
57
段
·
39 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 11 部
13
6
8
南唐
宋
明
清
排序
依目錄
依數量
楞嚴經述旨
【卍續】
明
陸西星
述
10 卷
1 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八
注
者,守而不化之稱。一味乾慧,不如無智無得之為妙。
坐忘論
云:慧而不用,寔智若愚。益資定慧,雙美無極。所以
金剛經註解
【卍續】
明
洪蓮
編
4 卷
1 段
卷之三
注
住。又六祖壇經云:我此法門,無住為本。又司馬子微
坐忘論
翼云:不依一物,而心常住。又云:出世之法,以無著
金剛般若波羅蜜經集註
【補編】
明成祖朱棣
集註
1 卷
1 段
注
住。又六祖壇經云。我此法門。無住為本。又司馬子微
坐忘論
翼云。不依一物而心常住。又云出世之法。以無著為本
法藏碎金錄
【補編】
晁逈
著
10 卷
5 段
欽定四庫全書法藏碎金錄卷六
之為住住無方所故名無住六祖壇經云我此法門無住為本
坐忘論
樞翼云不依一物而心常住如此之類不可具舉佩為密印何
欽定四庫全書法藏碎金錄卷八
而合之以為道家心體之四相苟或能然何須廣求入理之法
坐忘論
云心安而虛南華經云水靜猶明予謂但令心體安虛靜明即
顯示全部
天台勝跡錄
【志彙】
明
潘瑊
編
4 卷
1 段
卷之三
草𣗳秋高雙闕峩/道氣千年聊復爾 金丹九轉又如何/
坐忘論
在猶堪讀 鶴背誰傳鐡笛歌/夜宿桐栢觀/高似孫/月
天台山方外志
第1卷-第7卷
【志彙】
清
傳燈
編撰
7 卷
1 段
卷第七
/《抱朴子註》/《登真隱訣》/《神僊可學論》/《
坐忘論
》/《天隱子》/彭仲堪《丹訣》/《天台小錄》/《
天台山方外志
第8卷-第18卷
【志彙】
清
傳燈
編撰
11 卷
1 段
卷第九
玄宗親撰碑文。有《修真秘旨》、《天地宮府圖》、《
坐忘論
》、《登真系》等書行於世。詔贈「銀清光祿大夫」,
續仙傳
【道藏】
沈汾
編
4 卷
1 段
卷下
韋渠牟作傳。嘗撰《修真祕旨》、《天地宫府圖》、《
坐忘論
》、《登真系》等行於世。/曹德休/曹德休,自言從
歷世真仙體道通鑑
【道藏】
趙道一
劉辰翁
刊記
鄧光薦
序
54 卷
1 段
卷之二十五
碑,韋渠牟作傳。嘗撰《修真秘旨》《天地宮府圖》《
坐忘論
》《登真系》等行於世。/臣道一曰:司馬承禎藐視軒
茅山志
【道藏】
劉大彬
編
趙世延
序
吳全節
序
34 卷
2 段
卷之九
法主撰。《修真祕旨十二篇》以下司馬真人所著書。《
坐忘論
》一卷、《天隱子八篇》、《周易義略》三篇以下玄靜
卷之十一
,相鶴中峰,僚金洞之眾香,吸石窗之鮮氣有日矣。著
坐忘論
,及撰《修真秘旨》十二篇,為隱居真訣之副,師且慮
太上玄靈北斗本命延生經註
【道藏】
傅洞真
4 卷
1 段
卷上
內觀經》、《定觀經》、《清净經》、《消灾經》、《
坐忘論
》,此諸經論最為明語,人猶摸索不定,何況其他散漫
天壇王屋山聖跡記
【道藏】
杜光庭
序
2 卷
1 段
刀,流行于世。先生未神化時,注《太上昇玄經》及《
坐忘論
》,亦行于世。至開元十五年八月十五日,有雙鶴繞壇
周易參同契發揮
【道藏】
俞琰
10 卷
1 段
卷之五
小數也,弗專心致志則弗得也。況於道乎?司馬子微《
坐忘論
》云:無事安閑,方可修道。蓋學道當得清靜無為,不
道樞
【道藏】
曾慥
42 卷
1 段
卷之二
焉,莫善乎?正一先生司馬子微曰:吾近見道士趙堅造
坐忘論
七篇,其事廣,其文繁,其意簡,其詞辯。讀之者,思
雲笈七籤
【道藏】
張君房
編
124 卷
1 段
卷之九十四
雲笈七籤卷之九十四/仙籍語論要記/
坐忘論
/夫人之所貴者,生也;生之所貴者,道也。人之有道
坐忘論
【道藏】
司馬承禎
2 卷
3 段
序
坐忘論
序/天地分判,三才定位,人處天地之中,五氣合身,
×2
坐忘論
/司馬承禎子微撰/夫人之所貴者生,生之所貴者道。
顯示全部 3 段
道門通教必用集
【道藏】
呂太古
編
11 卷
1 段
卷之一
文其碑。先生嘗撰《修真祕旨》、《天也宮府圖》、《
坐忘論
》、《登真系》等行世。李含光/道士李含光,年十三
莊列十論
【道藏】
李元卓
1 卷
1 段
顏回
坐忘論
第四/心非汝有,孰有之哉?是諸緣積習而假名耳。身
二程遺書
【子】
宋
程顥
撰
程頤
撰
朱熹
編
27 卷
1 段
二程䢱書卷二上
則誠之為道非能盡也堯夫戲謂且就平側/司馬子微嘗作
坐忘論
是所謂坐馳也伯淳昔在長安倉中閑坐後見長廊柱以意數
近思錄
【子】
宋
朱熹
編
呂祖謙
編
葉采
集解
15 卷
1 段
近思録卷四
伊川先生曰司馬子㣲甞作
坐忘論
是所謂坐馳也伯淳昔在長安倉中閒坐見長廊柱以意數之
近思錄集註
【子】
清
茅星來
撰
16 卷
3 段
近思錄集註
【子】
清
江永
撰
15 卷
2 段
朱子語類
【子】
宋
黎靖德
編
141 卷
1 段
戒子通錄
【子】
宋
劉清之
撰
9 卷
1 段
少儀外傳
【子】
宋
呂祖謙
撰
3 卷
1 段
西山讀書記
【子】
宋
眞德秀
撰
41 卷
1 段
性理大全書
【子】
明
胡廣
敕撰
71 卷
1 段
二程子抄釋
【子】
明
呂柟
撰
11 卷
1 段
御纂朱子全書
【子】
宋
朱熹
撰
清
聖祖玄燁
定
李光地
奉敕撰
熊賜履
奉敕撰
67 卷
1 段
書小史
【子】
宋
陳思
撰
11 卷
1 段
六藝之一錄
【子】
清
倪濤
撰
379 卷
1 段
昭德新編
【子】
宋
晁迥
撰
3 卷
1 段
能改齋漫錄
【子】
宋
吳曾
撰
20 卷
1 段
仕學規範
【子】
宋
張鎡
撰
41 卷
1 段
說郛
【子】
明
陶宗儀
編
121 卷
2 段
海錄碎事
【子】
宋
葉庭珪
撰
24 卷
1 段
御定分類字錦
【子】
清
何焯
奉敕撰
陳鵬年
奉敕撰
65 卷
2 段
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
6 段
御定韻府拾遺
【子】
清
聖祖玄燁
御定
107 卷
2 段