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【卍續】 卍新纂大日本續藏經
【嘉興】 嘉興大藏經(新文豐版)
【金藏】 趙城金藏
【麗】 高麗大藏經(新文豐版)
【宋遺】 宋藏遺珍(新文豐版)
【房山】 房山石經
【中華】 中華大藏經(中華書局版)
【洪武】 洪武南藏
【北藏】 永樂北藏
【龍】 乾隆大藏經(新文豐版)
【佛教】 佛教大藏經
【卍正】 卍正藏經(新文豐版)
【國圖】 國家圖書館善本佛典
【南傳】 漢譯南傳大藏經(元亨寺版)
【正史】 正史佛教資料類編
【佛拓】 北朝佛教石刻拓片百品
【藏外】 藏外佛教文獻
【補編】 大藏經補編
【志彙】 中國佛寺史志彙刊
【志叢】 中國佛寺志叢刊
【印順】 印順法師佛學著作集
【呂澂】 呂澂佛學著作集
【太虛】 太虛大師全書
【演培】 演培法師全集
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【SAT】 大正新脩大藏經(SAT)
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文類
正文
注
校
經名相符
1 部
大藏一覽
【嘉興】
明
陳實
編
姚舜漁
重輯
10 卷
閱讀
81
段
·
40 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 11 部、域外 1 部
3
14
9
宋
明
清
民國
排序
依目錄
依數量
楞嚴經疏解蒙鈔
【卍續】
明
錢謙益
鈔
10 卷
1 段
大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷首之一
注
,失載會解,遂沒其名,故其書不傳。今於海眼補註、
大藏一覽
等書,採其零義,略鈔數則。唐人以禪宗解經者,自長
金剛經註解
【卍續】
明
洪蓮
編
4 卷
2 段
金剛經注解卷之一
注
言三十二,八十也空聲。有身非覺體,無相乃真形。/
大藏一覧
集示生品曰:菩薩以四月八日,因母晝寢,以示其夢,
卷之三
注
持經之處,供養此人。是謂一人辦心,諸天辦供也。/
大藏一覽
集云:菩薩十地者:歡喜地,證聖位故;離垢地,身心
四教儀註彙補輔宏記
【卍續】
清
性權
記
10 卷
1 段
天台四教儀註彙補輔宏記卷一之上
注
故有處言摩訶納也。䟦提,諸經皆言甘露王次子。私檢
大藏一覧
,引起世因本經,言淨飯二子:一悉達,一難陀。白飯
角虎集
【卍續】
清
濟能
纂輯
2 卷
1 段
卷之上
偈,應當不離身。師不覺灑然有徧界放光明之句。偶閱
大藏一覧
,至宗眼品,始知有教外別傳之旨。至於五宗差別,竊
禪林疏語考證
【卍續】
明
元賢
集
4 卷
1 段
卷之二
注
鏡時,刀頭有環,故云。/某/入佛事/○忍辱仙/見
大藏一覽
/○刻木之誓/前路溫舒傳曰:畫地為獄議不入,刻木
林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虗堂集
【卍續】
宋
子淳
頌古
元
從倫
評唱
6 卷
1 段
卷二
逐語分宗。其或罔措未明,綴綴功過,切忌隨言定旨。
大藏一覽
云:佛為須達說布施果報,謂多施少報,少施多報,供
海印昭如禪師語錄
【卍續】
行純
集
道彰
集
從心
集
1 卷
1 段
海印和尚語錄
眼未能明,只要作箇坐禪辨道名色,一味向傳燈統要、
大藏一覽
、高僧傳、法苑珠林,東逴西逴,逴得一擔磚頭瓦礫塞
無明慧經禪師語錄
【卍續】
元賢
重編
4 卷
1 段
壽昌無明和尚語錄卷四
之句,以是知為夙習般若熏發也。時年二十四。一日閱
大藏,一覽
至宗眼品,始知有教外別傳之旨。至於五宗差別,竊疑
慈悲道場水懺法科註
【卍續】
清
西宗
集註
3 卷
2 段
水懺科註卷上
注
見諦思惟九十八使者,
大藏一覽
云:見諦攝欲界三十二使,色界二十八使,無色界二十
水懺科註卷下
注
云。乃至教人飲者,犯輕垢罪。○飲酒犯三十六種失。
大藏一覽
云:不孝父母,輕慢長上,不敬三寶,不信經法,誹謗
釋氏通鑑
【卍續】
宋
本覺
編集
12 卷
1 段
歷代編年釋氏通鑑卷之一
寶感通錄/僧寶傳/飜譯名義/宗炳明佛論/弘明集/
大藏一覽
/舍利感應記/延光集/釋迦方志/華嚴證騐集/會宗
五燈會元續略
【卍續】
明
淨柱
輯
4 卷
1 段
卷第一上
影亦無形。本來無一字,逼界放光明。時年二十四。閱
大藏,一覽
至宗眼品,始知有教外別傳之旨。遂辭廩山,隱遁峨峰
五燈全書
第34卷-第120卷
【卍續】
清
超永
編輯
87 卷
1 段
卷第六十二
四句偈,應當不離身。不覺釋然,時年二十四矣。偶閱
大藏一覧
,至宗眼品,始知有教外別傳之旨。乃辭廩山,結茆于
續燈存稿
【卍續】
明
通問
編定
施沛
彙集
12 卷
1 段
續燈存稾卷第十一
無形。本來無一字,徧界放光明。時年二十四矣。偶閱
大藏,一覽
至宗眼品,始知有教外別傳之旨。遂辭廩山,結茅於峩
大藏一覽
【嘉興】
明
陳實
編
姚舜漁
重輯
10 卷
21 段
第一卷
重刻
大藏一覽
序/佛法自漢入中土,初僅四十二章。魏晉及唐,西使
第一卷
甲寅孟冬,翰林院侍讀學士秀水陳懿典書于學圃軒。/
大藏一覽
目錄/第一卷/先王品/因地品/示生品/出家品/成
顯示全部
護法錄
【嘉興】
明
宋濂
著
袾宏
輯
錢謙益
訂
10 卷
1 段
宋文憲公護法錄卷第六
表其義也。優婆塞陳實分門別科,頗括祕詮,名之曰《
大藏》,一覽
近矣,惜糅之自造諸偈,而又擇焉不能精也。東山立庵
壽昌無明和尚語錄
【嘉興】
明
慧經
說
元來
集
2 卷
1 段
卷之下
以是知為夙習般若熏發也,時年二十四。/一日,閱《
大藏一覽
》至〈宗眼品〉,始知有教外別傳之旨,至於五宗差別
大明三藏法數
第1卷-第13卷
【北藏】
明
一如
編集
13 卷
4 段
卷第一
注
出俱舍論第一卷禽字函/出
大藏一覽
未入藏并華嚴經䟽第一卷用字函/百論出造字函中論出
卷第一
注
義第一卷七眾弟子篇/出顯揚聖教論第七卷分字函/出
大藏一覽
集未入藏/出大智度論第十九卷訓字函/出四分律藏第
顯示全部
大明三藏法數
第14卷-第35卷
【北藏】
明
一如
編集
22 卷
2 段
卷第十六
注
惡業自嚴行時搖鈴持竹為幖幟以使人知具為惡者也/出
大藏一覽
/三寶者佛寶法寶僧寶也/三惡道者餓鬼道畜生道地獄
卷第十八
注
根本智後所得之智也他受用者因他機感見而受用也/出
大藏一覽
/刦梵語具云刦波華言分別時節/梵語殑伽華言天堂來
佛學名相彙解
第9卷-第23卷
【佛教】
明
寂照
編
15 卷
1 段
卷第九
注
名義/出成實論/出法華玄義/出止觀/出智度論/出
大藏一覽
并華嚴經疏/三業者:身業、口業、意業也。/出法界
佛學名相彙解
第24卷-第38卷
【佛教】
明
寂照
編
15 卷
2 段
卷第二十八
注
大藏一覽
/四百四病者;人身假地水火風四大所成,一大不調,
卷第三十二
注
出
大藏一覽
/梵語殑伽,華言天堂來,謂其從高處流來也。/六銖
六祖大師法寶壇經箋註
【佛教】
民國
丁福保
註
13 卷
3 段
頌義八拔萃
【國圖】
5 卷
1 段
正信念佛偈私見聞
【國圖】
日本
空誓
撰
5 卷
3 段
藏經值畫一目錄
【國圖】
1 卷
1 段
藏逸經書標目
【補編】
密藏
編
1 卷
1 段
金剛般若波羅蜜經集註
【補編】
明成祖朱棣
集註
1 卷
2 段
三藏法數
【補編】
一如
編
丁福保
重校
50 卷
3 段
佛法金湯
【補編】
屠隆
著
3 卷
4 段
朝鮮佛教通史
【補編】
李能和
著
3 卷
1 段
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
歷朝藏經略考及新編漢文大藏經目錄
【呂澂】
民國
呂澂
著
17 卷
1 段
諸回向清規
【SAT】
天倫楓隱
著
6 卷
1 段
御定佩文齋書畫譜
【子】
清
孫岳頒
奉敕撰
101 卷
2 段
祕殿珠林
【子】
清
張照
奉敕撰
梁
詩正
奉敕撰
53 卷
1 段
玉芝堂談薈
【子】
明
徐應秋
撰
37 卷
2 段
少室山房筆叢
【子】
明
胡應麟
撰
33 卷
2 段
古今合璧事類備要
【子】
宋
謝維新
編
367 卷
2 段
御定分類字錦
【子】
清
何焯
奉敕撰
陳鵬年
奉敕撰
65 卷
1 段
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
1 段
讀書紀數略
【子】
清
宮夢仁
撰
55 卷
1 段