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正文
注
校
經名相符
1 部
巖下放言
【子】
宋
葉夢得
撰
4 卷
閱讀
17
段
·
10 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選
未詳時代 2 部
2
2
4
宋
明
清
排序
依目錄
依數量
道德真經集註雜說
【道藏】
彭耜
2 卷
1 段
卷下
養者乃所以為柔也，故知道之至者本自無二。見《石林
巖下放言
》。北山程俱老子論曰：可道之道，以之制行，可名之
老子翼
【道藏】
焦竤
7 卷
1 段
卷之五
注
聞見錄》／並見《西塘集》。／並見經注。／見《石林
巖下放言
》。／問道。／問德。／問命。／問息。／問氣。／並
用易詳解
【經】
宋
李杞
撰
16 卷
1 段
提要
无方无體而定之以中正仁義者指歸實判然各殊自葉夢得
巖下放言
稱易之精藴盡在莊列程大昌遂著為易老通言把作是編復
詩序補義
【經】
清
姜炳璋
撰
25 卷
1 段
卷八
云俟我於著乎為句而汝也以此為婦告其夫之辭更非葉氏
巖下放言
云大抵古文多有卒句之辭如以兮以只以且為終甚多此以
通雅
【子】
明
方以智
撰
53 卷
1 段
卷四
存中曰䕫峽湖湘人凡禁咒語末皆云娑婆訶三合而為些也
巖下放言
非之博物志有止些山杜詩和親邏些城則因羅娑川而借用
日知錄
【子】
清
顧炎武
撰
33 卷
1 段
巻十一
葉夢得
巖下放言
名生於實凡物皆然以斛為石不知起何時自漢以來始見之
巖下放言
【子】
宋
葉夢得
撰
4 卷
7 段
卷0
巖下放言
雜家類三／提要臣等謹案巖下放言三卷
×2
卷上
巖下放言
卷上／宋 葉夢得 撰／易自孔子大傳後未有敢言者雖
顯示全部
說郛
【子】
明
陶宗儀
編
121 卷
1 段
卷二十上
說郛卷二十上／元 陶宗儀 撰／
巖下放言
／字釋古語多不同或各從其方言亦有造字之初未備假借
御定子史精華
【子】
清
吳士玉
奉敕撰
吳襄
奉敕撰
世宗胤禛
定
161 卷
1 段
卷一百四十二
注
空裂為四枝䕃半庭丨丨丨丨相傳以為霸先所植／葉夢得
巖下放言
山中有竹數千竿皆余累嵗手植初但得數十竿耳一且觀之
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
2 段
卷二十之六
注
南山俗謂之丨丨／西域記于闐國東二百餘里有丨丨城／
巖下放言
普人好為人作題目目李元禮曰謖謖如勁松下風力排雲雨
巻八十八
注
坐為開籠縱鶴良久逋必棹小船而歸葢嘗以丨丨為丨也／
巖下放言
祥符中西蜀有二舉人行至劍門張惡子廟遂禱於神就廡下