漢文典籍文庫
文類

經名相符 1 部

授決集
【SAT】圓珍著3 卷閱讀
47 段 · 14 部
排序
天台名目類聚鈔
【國圖】日本貞舜撰7 卷17 段
天台教觀時名目私鈔應永五年戊寅二月六日始之論之耶　答山王院五味決下舉十七種喻四教五時通局釋授决集上云凢五時者猶如經方四教如藥味五時如經四教如緯五天台教觀時名目私鈔應永五年戊寅二月六日始之云泯境唯心懸日於真空存境唯識冷月於夢虚私云山王院授决集唯識唯心共可亘廣狹淺深相决判。／【一四運心事　答
西谷名目句解
【國圖】7 卷11 段
卷之一注萬法皆是中道畢竟空觀故（云云）／。／○性惡不斷事授𣲺集有性惡不斷𣲺（智證）　義例（十四）云佛本不斷性惡卷二注也故彼土得聞者名五性宗此義不知彼破　記一及真記并授決集下有（云云）然過去不輕菩薩又此永滅類記授彼謗又信
釋淨土群疑論探要記
【國圖】14 卷1 段
卷第九注侃䟽／依宗[利-禾+(光-兀+天)]名別義通／依授决集意／已上／煩𢙉所知名為二取随眠種子現行所引／已上
四宗要文
【補編】日朝著英園纂補3 卷2 段
108〔四宗要文〕梁氏肅。讚天台曰。等覺歟妙覺歟。不可得而知。智證授決集曰。天台位居第五品中。死生自在。卷舒然礙。驗其行下異縱橫并別。圓攬三法。稱假名如來也。／○智證大師授決集下云。唯見大日法身。即釋迦牟尼。釋迦牟尼。即大日
諸宗教理同異釋
【補編】賴瑜釋1 卷1 段
法界。大師釋云。一念心中。即具三諦。以此為妙。又授決集上云。一心具十法界。十法界是一心。心為芥子。十界
觀經疏傳通記
【SAT】良忠著16 卷2 段
觀經玄義分傳通記卷第三不動明王。授立印儀軌并灌頂法。明知。非直也人。然授決集書自謙詞云。我等去初停心萬萬里。又池上皇慶於脊振觀經序分義傳通記卷第一句爲證信序。方以別序名發起序。就此二序有其異名。授決集云。凡序有二。謂通･別也。其通序者。在後置之。別
菩提心論見聞
【SAT】4 卷1 段
第一智更有二義。大圓鏡智是能通達法界體性智是所通達。授決集云。今我凡位所發圓心於九識中且名第九佛性心。卽於
授決集
【SAT】圓珍著3 卷5 段
敍No.2367／授決集敍／斯集元起者。比丘良勇自從童稚隨余添鉼。于今不×4卷上授決集卷上／智證大師述／且一十八件／天台大綱決一／世謂
天台眞言二宗同異章
【SAT】證眞著1 卷2 段
。持明藏世修學者。但守文失意。多存有相。罕契中道授決集云。謬誦眞言。不會一心妙趣。恐不及於歷別之人。不。觀經云。釋迦名遮那。華嚴云。或名釋迦。或名遮那授決集云。大日即釋迦。釋迦即大日。遍一切處本來常住無始
圓戒指掌
【SAT】敬光著4 卷1 段
卷下是上古護法人君。又五天三寺行相遙自符契入印等文。授決集中故擧西國三藏親說。水火如彼。奚會一寺。佛世既不
行林抄
【SAT】靜然著82 卷1 段
行林第四校？／頭註曰海仁兩和上錄云所載二眞言之一也／火爐＝授決集云敬愛爐樣？／頭註曰尊形如也梵號如唱禮密號清淨金
溪嵐拾葉集
【SAT】光宗著133 卷1 段
菩提心論抄第六如權教爲煩惱所覆云非也　師云。是深深祕密口傳也　授決集法身無隱顯五相成身事　菩提心義第四云。若析體二空
遮那業安立草
【SAT】仁空著13 卷1 段
遮那業案立草論云。成立此有三種。一立二乘。二立三乘。三立一乘授決集引大論云。欲辨二乘義故。佛乘及聲聞乘問。眞言教意
諸宗教理同異釋
【SAT】覺鑁著2 卷1 段
於法界大師釋云。一念心中。即具三諦。以此爲妙　又授決集上云。一心具十法界。十法界是一心。心爲芥子。十界