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文類
正文
注
校
經名相符
1 部
易俟
【經】
清
喬萊
撰
19 卷
閱讀
約
103
段
·
52 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選
未詳時代 2 部
12
13
21
宋
元
明
清
排序
依目錄
依數量
天界覺浪盛禪師全錄
【嘉興】
明
道盛
說
大成
較
大然
較
33 卷
1 段
卷之十九
尋樂魚水，而蘧蘧然與夢蝶俱化於不知之天。世所謂居
易俟
命，遵法善世，而不行險僥倖者，能如是乎？吾故以莊
靈峰蕅益大師宗論
【嘉興】
明
智旭
著
10 卷
1 段
卷第五之一
乎？台宗玄妙無暇論，《大學》修身正心，《中庸》居
易俟
命，請三思之。五欲八風，三教聖人同訶，一塵之糞，
靈峰宗論（部分資料暫採他本）
【補編】
智旭
著
10 卷
1 段
靈峰蕅益大師宗論卷第五之一
乎？台宗玄妙無暇論，《大學》修身正心，《中庸》居
易俟
命，請三思之。五欲八風，三教聖人同訶，一塵之糞，
法藏碎金錄
【補編】
晁逈
著
10 卷
1 段
欽定四庫全書法藏碎金錄卷六
／三教之人皆有修行要法而人不能知不能行正相反夫居
易俟
命儒教修行要法也而多冒行於險徑深根固蔕道教修行要
周易口義
【經】
宋
胡瑗
撰
倪天隱
述
14 卷
2 段
卷二
取飲食者所以養身也宴樂者所以寧神也是亦樂天知命居
易俟
時耳故君子之于飲食非謂肥甘其口腹也孟子曰飲食之人
卷五
必見危動必見害故當觀其象量其勢先時知幾素位而行居
易俟
命而外順小人内則止而不行故可以全身遠害也中庸云天
漢上易傳
【經】
宋
朱震
撰
16 卷
1 段
卷一
才徳未施於用亦須也飲食以飬其氣體燕樂以養其心志居
易俟
命待時而動盖需有飲食之道膏澤所以養萬物也坎為水兊
易象義
【經】
宋
丁易東
撰
18 卷
1 段
卷十一
待賓也或以為自飲食宴樂以待時即居易以俟命之義然居
易俟
命可也何必以飲食宴樂俟之哉非窮居守約之象恐流為宴
易纂言
【經】
元
吳澄
撰
13 卷
1 段
卷五
注
而未施於用也觀需雨之象懐其道以待時飲食宴樂所謂居
易俟
命也澄謂飲食者非謂醉醲飽鮮以奉己各因其自養之素如
周易程朱傳義折衷
【經】
元
趙采
撰
34 卷
2 段
卷四
也伊川文公皆以命為正理蓋正理便是天命如賜不受命居
易俟
命俱就説理九五訟元吉象曰訟元吉以中正也程子曰以中
周易程朱𫝊義折衷卷十六
愚曰六三徳弱處剛當兩險之間不能居
易俟
命來則入下坎上之則入上坎前臨虚而有險後礙實而且枕
周易衍義
【經】
元
胡震
撰
胡光大
續
17 卷
1 段
卷二
子蓄其才徳未施於用飲食以養其氣體宴樂以和其心志居
易俟
命一有所往則濟險之功實固有在矣序卦曰物穉不可不飬
易經存疑
【經】
明
林希元
撰
13 卷
1 段
卷五
欲進而愁如然不可因是遂失其守也故戒占者若能守正居
易俟
命不汲汲於求進則中正之道久而必彰可以得吉而受介福
周易辯錄
【經】
明
楊爵
撰
5 卷
2 段
周易辯録卷一
之義也主於利而應用當其可則亦利中之義也西南坤方居
易俟
命順坤道也東北艮方行險徼倖反坤道也得道者多助故得
周易辯録卷二
象為水取内明外暗之義水之流但平而不盈焉在君子則居
易俟
命順理而動不踰閑也水之行險不失其平而不盈之信在君
易像鈔
【經】
明
胡居仁
撰
19 卷
1 段
卷九
行險僥倖如初之入三之枕上之係與寘有孚便喚做君子居
易俟
命如二之有得五之既平四之自牖孚乃脉絡聨屬通貫故維
周易集註
【經】
明
來知德
撰
19 卷
2 段
卷二
樂以娛其心志而已此外别無所作為也曰飲食宴樂者乃居
易俟
命涵養待時之象也非真必飲食宴樂也若伯夷太公需待天
卷九
子恐人認貞字為戒辭也剛中者二五也剛中則知明守固居
易俟
命所以貞大人吉也貞大人者貞正大人也尚口乃窮者言不
葉八白易傳
【經】
明
葉山
撰
17 卷
2 段
葉八曰易𫝊卷二
稱其改過吉甫之頌周宣不美其無闕而美其補闕則夫就居
易俟
命之道變行險徼倖之心此自訟之良改過之勇而作聖之資
卷十二
哉守至誠以待天命之來積孚敬以格神明之祐而已矣此居
易俟
命之正鼓缶而歌之常道也不度時而必欲功之成不安命而
讀易述
【經】
明
潘士藻
撰
18 卷
1 段
卷一
曰龍徳／亢龍與時偕極聖人之不得已也何以悔曰聖人居
易俟
命甚无樂乎處極重之勢也凡言亢者必極重而難反是以悔
周易玩辭困學記
【經】
明
張次仲
撰
16 卷
2 段
卷六
道也凡卦之初爻大約例此當習坎之時為習坎之人不能居
易俟
命而自投陷阱如入於坎窞者然雖欲不凶其可得乎象曰失
卷十四
福所以絶人幾幸苟免之心而歸諸正令知愚賢不肖皆守居
易俟
命之學此聖人之情也故曰聖人之情見乎辭内外猶言微顯
易經通注
【經】
清
傅以漸
奉敕撰
曹本榮
奉敕撰
11 卷
1 段
卷二
其素哉／九二履道坦坦幽人貞吉剛中在下无應於上此居
易俟
命之君子也道无炫燿故曰幽人不必果避囂而入寂也／象
御纂周易折中
【經】
清
李光地
奉敕撰
28 卷
1 段
卷十一
注
曰飲食者所以養身也宴樂者所以寧神也是亦樂天知命居
易俟
時耳○朱子語類云需待也以飲食宴樂謂更無所為待之而
田間易學
【經】
清
錢澄之
撰
13 卷
1 段
巻二
注
亦有命存焉惟能廢然自反然後知行險僥倖者之徒勞而居
易俟
命者之安貞也／蘇子瞻曰九五處中得位而无私於應訟者
易小帖
【經】
清
毛奇齡
撰
6 卷
約 1 段
易俟
【經】
清
喬萊
撰
19 卷
約 38 段
周易淺述
【經】
清
陳夢雷
撰
10 卷
約 1 段
大易通解
【經】
清
魏荔彤
撰
17 卷
約 1 段
合訂刪補大易集義粹言
【經】
清
納喇性德
編
83 卷
約 1 段
周易傳義合訂
【經】
清
朱軾
撰
13 卷
約 2 段
周易玩辭集解
【經】
清
查愼行
撰
11 卷
約 1 段
周易孔義集說
【經】
清
沈起元
撰
21 卷
約 1 段
易翼述信
【經】
清
王又樸
撰
13 卷
約 2 段
豐川易說
【經】
清
王心敬
撰
11 卷
約 1 段
大易擇言
【經】
清
程廷祚
撰
37 卷
約 2 段
周易辨畫
【經】
清
連斗山
撰
41 卷
約 1 段
禮記集說
【經】
宋
衞湜
撰
161 卷
約 1 段
孝經集傳
【經】
明
黃道周
撰
5 卷
約 1 段
融堂四書管見
【經】
宋
錢時
撰
14 卷
約 1 段
論孟精義
【經】
宋
朱熹
撰
35 卷
約 2 段
中庸指歸
【經】
宋
黎立武
撰
1 卷
約 1 段
大學中庸集說啟蒙
【經】
元
景星
撰
3 卷
約 1 段
四書大全
【經】
明
胡廣
奉敕撰
37 卷
約 2 段
日講四書解義
【經】
清
喇沙里
奉敕編
28 卷
約 1 段
四書釋地
【經】
清
閻若璩
撰
9 卷
約 1 段
麗澤論說集錄
【子】
宋
呂祖謙
撰
呂祖儉
蒐錄
呂喬年
編
12 卷
約 1 段
木鍾集
【子】
宋
陳植
撰
12 卷
約 1 段
黃氏日抄
【子】
宋
黃震
撰
98 卷
約 2 段
讀書錄
【子】
明
薛瑄
撰
24 卷
約 1 段
雙橋隨筆
【子】
清
周召
撰
13 卷
約 1 段
普濟方
【子】
明
朱橚
撰
428 卷
約 1 段
御纂醫宗金鑑
【子】
清
吳謙
奉敕撰
劉裕鐸
奉敕撰
91 卷
約 2 段
義門讀書記
【子】
清
何焯
撰
蔣維鈞
編
59 卷
約 1 段
藏一話腴
【子】
宋
陳郁
撰
5 卷
約 1 段
居易錄
【子】
清
王士禛
撰
35 卷
約 2 段
唐語林
【子】
宋
王讜
撰
9 卷
約 1 段