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印度 (6)
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正文
注
校
經名相符
1 部
最上乘論
【大】
唐
弘忍
述
1 卷
閱讀
14
段
·
6 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選
未詳時代 2 部
1
3
唐
民國
排序
依目錄
依數量
最上乘論
【大】
唐
弘忍
述
1 卷
2 段
No. 2011／
最上乘論
／第五祖弘忍禪師述／凡趣聖道悟解真宗。修心要論若
十八地獄。指天地為誓。若不信我世世被虎狼所食。／
最上乘論
一卷／以此所冀。／聖壽萬歲十方法界含靈同入如來果
新校定的敦煌寫本神會和尚遺著兩種
【補編】
胡適
校定
1 卷
1 段
諸佛，諸大菩薩摩訶薩，一切賢聖：今捨身命脩「頓悟
最上乘論
」者，願一切眾生聞讚歎金剛般若波羅蜜，決定深信，
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
卷4
203／達磨大師破相論一卷 ／960／1204／
最上乘論
一卷 ／961／1205／修禪要訣一卷 ／120
無諍之辯
【印順】
民國
印順
著
11 卷
1 段
卷2
神會極力讚揚《金剛般若波羅蜜經》，造了一部《頓悟
最上乘論
》，編入《南宗定是非論》（《神會集》二九七——三
×2
中國禪宗史
【印順】
民國
印順
著
9 卷
7 段
卷1
佛果」，是傳說為弘忍所說的《修心要論》（或題作《
最上乘論
》）的藍本。這是達摩「二入」說中「理入」的闡明，
卷2
題「蘄州忍和上」。《續藏》與《大正藏》本，題為《
最上乘論
》，也作「第五祖弘忍大師述」。這部論是被傳說為與
顯示全部
中國佛學源流略講
【呂澂】
民國
呂澂
著
26 卷
2 段
卷11
，謬也。」玄賾指的所謂《禪法》，大概就是現存的《
最上乘論
》。在敦煌卷子中也有一本題名《導凡趣聖悟解脫宗修
×2
卷11
《
最上乘論
》所講的內容，還是以一乘為宗。它所指的一乘，就是
×3