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文類
正文
注
校
經名相符
1 部
格致餘論
【子】
元
朱震亨
撰
2 卷
閱讀
16
段
·
10 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 1 部
2
5
2
元
明
清
排序
依目錄
依數量
禪林象器箋
【補編】
無著道忠
著
30 卷
1 段
卷25
。按素問。五菜謂葵甘。韭酸。薤苦。藿鹹。葱辛。/
格致餘論
云。凡人饑則必食。彼粳米甘而淡者。土之德也。物之
讀禮通考
【經】
清
徐乾學
撰
121 卷
1 段
卷八十三
充賦有司不合退而業醫猶幸而濡沫及人也著書數萬言曰
格致餘論
人多傳之而君之醫遂名海右又以隂陽家多忌諱不知稽諸
格致餘論
【子】
元
朱震亨
撰
2 卷
4 段
提要
提要/臣等謹案
格致餘論
一卷元朱震亨撰震亨字彦修金華人受業于羅知悌得劉守
×2
提要
類多前人所未發乃徇門人張翼等請著為書若干篇名之曰
格致餘論
持以示金華宋濓濓竊受而讀之見其立言深察證詳未嘗不
顯示全部
金匱鈎玄
【子】
元
朱震亨
撰
明
戴原禮
校補
4 卷
1 段
金匱鈎𤣥卷三
下未盡更下之安悉用大承氣湯加减之劑有宜化而得安者
格致餘論
夏月患泄百方不効視之久病而神亦瘁小便少而赤脉滑而
薛氏醫案
【子】
明
薛己
撰
78 卷
1 段
卷二十三
吐之因空腹遂入大腸作痢答病在腸胃者宜用之腸胃如倉
格致餘論
説明倒倉二字宜玩倉中有陳腐敗穀須倒之腸胃中有痰血
赤水元珠
【子】
明
孫一奎
撰
31 卷
1 段
卷十六
心法云欬逆有痰有氣虚有陰火視其有餘不足治之其詳在
格致餘論
不足者人參白虎下大補丸 有餘并有痰者吐之人參蘆之
醫旨緒餘
【子】
明
孫一奎
撰
3 卷
2 段
醫㫖緒餘卷上
隂火為相火又有以五志之火為相火即明達精詣如丹溪而
格致餘論
相火篇亦以龍雷之火為相火又分君火為人火相火為天火
卷下
竒傑也世人不究其用意議其治疾惟事攻擊即明理如丹溪
格致餘論
亦譏其偏丹溪之說出益令人畏汗吐下三法如虎并其書置
本草綱目
【子】
明
李時珍
撰
123 卷
2 段
卷一上
注
錫粉未免泥于舊説而以諸藥分配五行失之牽强耳所著冇
格致餘論
局方發揮傷寒辨疑外科精要新論風木問答諸書/時珍曰
卷一上
事難知/海藏隂證發明 羅天益衞生寶鑑/丹溪
格致餘論
丹溪局方發揮/盧和丹溪心法 丹溪醫
景岳全書
【子】
明
張介賓
撰
65 卷
1 段
卷三
一丹溪
格致餘論
曰六氣之中濕熱為病十居八九據此説濕熱為病十居八九
續名醫類案
【子】
清
魏之琇
撰
61 卷
2 段
卷十四
注
以炙法操其要醉酒陶其情此法妙極/太監替和尚開葷/
格致餘論
/肝木侮胃/肝木乘脾/木旺之時/肝火後廹/肝火前
卷十五
必如吾言則生否則非吾所能也從之果及期而愈肯堂嘗見
格致餘論
載浦江鄭君仲夏患痢丹溪煎人參膏與服至五斤而劑止十