漢文典籍文庫
文類

經名相符 1 部

正名錄
【補編】智楷著14 卷閱讀
46 段 · 13 部
時代分佈各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選未詳時代 5 部
排序
百丈清規證義記
【卍續】清儀潤證義9 卷3 段
百丈叢林清規證義記卷第七之上注五家宗派一書。須各備焉。遡流尋源。須各究焉。具詳正名錄所辯。按潤州。金山。江天寺。志學通語錄第九卷。遡百丈叢林清規證義記卷第七之上注。康熈甲戌幸有衡陽潞河。智楷禪師者。史筆秉直。出正名錄一書。乃廣悞祖父舊章。兼採後人新條。準以歷朝甲子
五燈嚴統目錄
【卍續】明通容集2 卷4 段
卷上初。惜哉，申韓楊墨之為孔孟懼，信然矣。余甞讀宗門正名錄，其論雪庭之望宗雲門一案，如利刃截竹，猝見鋒痕，卷上明，即人天眼目及佛祖通載二書，亦如是記。近閱宗門正名錄，尤乃證如明鏡，凡法門中明眼之人，靡不共知其訛，
五燈嚴統第1卷-第9卷
【卍續】明通容集9 卷1 段
卷第七注夏卿、張無盡皆有著辯，以證《傳燈》之悞。」　按《正名錄》云：「諸家證據，由在事跡。證據中，惟張無盡之言
五燈嚴統解惑編
【卍續】明通容述1 卷1 段
五燈嚴統解惑篇派，盡皆百世同風未得。明孝廉大含王谷居士著有宗門正名錄，證辨兩家支派，發明宗旨，纖悉畢具，豈非年世逾邁
五燈全書第1卷-第33卷
【卍續】清超永編輯33 卷1 段
卷第十三注呂夏卿、張無盡皆有著辯，以證《傳燈》之悞。　按《正名錄》云：「諸家證據，由在事跡。證據中，惟張無盡之言
天王水鑑海和尚六會錄
【嘉興】清慧海說原澂編10 卷1 段
水鑑海和尚六會錄卷八大興善寺一華五葉之圖，雲門法眼詳發於天王；王谷《正名錄》，備悉天王之由。且二十種書，朝歷五代，各各清正
神鼎一揆禪師語錄
【嘉興】清元揆說成炯編12 卷1 段
一揆禪師語錄卷第十二，出自惟直智楷禪師。楷，白巖位中符公嗣也，書曰《正名錄》，隨閱一過。嗟嗟！名固有正，其言不順。何哉？古×2
大藏經補編．全書內容簡介
【補編】藍吉富1 卷1 段
書是研究元代佛教及其與政治之關係的重要資料。／「正名錄」為清代康熙年間禪僧智楷所撰。是對「五燈全書」所×2
正名錄
【補編】智楷著14 卷29 段
卷第一正名錄自序／粵自拈花一脈．三十三傳至曹溪六祖．析為二支×2卷第一十三年歲次甲戌季夏衡陽後學比丘智楷題於潞河旅舍／正名錄卷第一／衡陽後學智楷惟直氏述／二支五宗來源考之一
大藏經補編第二十四冊．編輯說明
【補編】藍吉富1 卷1 段
書是研究元代佛教及其與政治之關係的重要資料。／「正名錄」為清代康熙年間禪僧智楷所撰。是對「五燈全書」所×2
新續高僧傳
【補編】喻謙著65 卷1 段
四集卷第五十六子也內典稱曰帝釋慧海以為天王者即四大天王之義乎而正名錄且辯之甚晰茲不具也康熙壬寅受儀徵地藏寺請至則重建
中華大藏經總目錄
【補編】蔡念生編8 卷1 段
卷6九十八卷　／749／洞上祖憲錄十六卷　／750／正名錄十四卷　／751／增集人天眼目　卷　／752／宗
天童寺志第5卷-第10卷
【志彙】清聞性道撰德介撰6 卷1 段
卷之十校剌【CB】，刺【志彙】／編按：據《大藏經補編．正名錄卷第五》載：「《增集續傳燈》，其紀雪庭裕來源曰，