漢文典籍文庫
文類

經名相符 3 部

法華義疏
【大】隋吉藏撰12 卷閱讀
法華義疏
【SAT】聖德太子著4 卷閱讀
法華經義記亦名《法華義疏》
【大】梁法雲撰8 卷閱讀
157 段 · 50 部
時代分佈各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選未詳時代 26 部、域外 2 部
排序
法華經義記
【大】梁法雲撰8 卷4 段
妙法蓮華經義記卷第二若據果望萬行，此果則由萬行而得，於果即是緣義。／法華義疏卷第二法華義記卷第三／光宅寺釋法雲撰／「爾時世尊妙法蓮華經義記卷第五校妙法蓮華經義記＝法華義疏【甲】妙法蓮華經義記【大】，法華義疏【甲】／沙門×2
法華義疏
【大】隋吉藏撰12 卷24 段
卷第一No. 1721 [cf. No. 262]／法華義疏卷第一／序品第一／將欲入文，前明三義：一、部類不卷第一亦可大眾集竟，今總結眾集儀則，故云禮佛而坐也。／法華義疏卷第一／永仁癸巳無射上旬，投廣隆寺眾徒之淨財，彫×2
高僧傳
【大】梁慧皎撰14 卷3 段
卷第四士，往而不反。其若人之謂乎！」崇後卒於山中，著《法華義疏》四卷云。／時剡東仰山，復有釋道寶者，本姓王，瑯卷第六後出《妙法華經》，影既舊所命宗，特加深思，乃著《法華義疏》四卷，并注《中論》。後山棲隱處，守節塵外，修功
法華傳記
【大】唐僧詳撰10 卷1 段
法華經傳記卷第二以名雲。亦忽有龜。負三卷書。銘此雲講毘婆尸佛所說法華義疏。今寄與雲七歲出家。更名法雲。從師住莊嚴寺。十三
淨土往生傳
【大】宋戒珠敘3 卷1 段
卷中雖他經律。備亦講說。晚年專講法華。以為永業。甞著法華義疏五卷。或時講至藥草喻品。天輒降雨。前後五十餘過。
三論宗章疏
【大】日本安遠錄1 卷1 段
三論宗章疏／元興寺安遠律師奉　聖王勅錄上／經疏／法華義疏十二卷／法華新撰疏六卷／法華統略三卷／法華遊意一
維摩經略疏
【卍續】吉藏撰5 卷3 段
維摩詰所說經校三十也古多用此非俗張鼎思代醉篇辨焉／餘處辨者具如法華義疏／捺奈㮈三竝音通／彌獼獲猴陀池竝古音通／合恐令／維摩經疏第二校通／無客當讀為不當無不古音通當客容並古音通／博父法華義疏云博門此父彼門並恐聞通父叶文韻／熱恐染古音通法華×2
法華經三大部補注
【卍續】宋從義撰14 卷1 段
天台三大部補注卷第十一姚興曰：昨見影公，亦是此國風流標望之僧也。影公著法華義疏四卷，并注中論等云云。／元康師／宋傳云：京師安國
相宗八要解
【卍續】明明昱著1 卷1 段
六離合釋法式通關校名為依主而近長安即名為長安故是有財鄰近也／頌曰　法華義疏第三四紙曰莫問四言乃至七言必須四句是名世句世閒流×2
善慧大士語錄
【卍續】唐樓頴錄4 卷1 段
善慧大士附錄卷第四執筆錄出為十八卷，名教一卷，并序一卷，合二十卷，法華義疏十卷，傳於世。初，始城寺有素法師，當夢見人捧大束
釋氏通鑑
【卍續】宋本覺編集12 卷1 段
歷代編年釋氏通鑑卷之四龜山立寶林精舍，周顒、張融竝申師禮。又為文宣王著法華義疏。基既德被三吳，聲馳四海，乃敕為僧主，掌任十城。
新修科分六學僧傳
【卍續】元曇噩述30 卷2 段
新脩科分六學僧傳卷第二十學，則未甞敢以怠弛也。至登講訓，儔侶日填委。兼通法華義疏，化王天台。時佛窟則公方以禪道重，而舉與齊名。尋新脩科分六學僧傳卷第二十一融並摳衣問道。文宣王慕仰，致書訊法華宗旨。基乃著法華義疏凡三卷，注遺教經。世敬仰其書為僧主，名重三吳。建
法華經持驗記
【卍續】清周克復纂2 卷3 段
歷朝法華持驗紀卷上時，化洽湘土。後還葛峴山茅菴㵎，飲禪慧為樂。著有法華義疏四卷。／晉彭城郡釋道融／從什公入逍遙園，參詳新譯歷朝法華持驗紀卷上造普賢像并六牙白象形。竟陵王甞詢以法華要指，乃著法華義疏三卷。建武三年示疾，弟子夢梵僧數人踞砌而坐，云從
觀普賢菩薩行法經箋註
【佛教】民國丁福保註4 卷3 段
卷3注之坐，手作降魔之印，故如來常安此坐轉妙法輪。嘉祥法華義疏二：結跏趺坐，是諸佛常坐之法。作此坐者，身端而心卷3注法華三陀羅尼之一。謂於法門得旋轉自在之力也。嘉祥法華義疏十：旋陀羅尼，於法門中圓滿具足出沒無礙。／智度論
無量義經箋註
【佛教】民國丁福保註4 卷4 段
卷2注文句五：轉佛心中化他之法度入他心，名轉法輪。嘉祥法華義疏，流圓演通不繫於一人，故稱為輪。無累不摧，亦是輪卷2注一曰理空，非惑情所測。二曰神奇，非淺顯所量。嘉祥法華義疏三：智度論云：小乘法中無不可思議事，唯大乘法中有×2
六祖大師法寶壇經箋註
【佛教】民國丁福保註13 卷4 段
注宣法時，都悉集會七寶講堂，廣宣教道，演暢妙法。／法華義疏二：四人以上，乃至萬二千人以還，悉名為眾。／猶言注言無物，却受他家鉢盂。／護念，保護與憶念也。嘉祥法華義疏九，令外惡不侵為護，內善得生為念。／有情，為有情
大日經疏指心鈔
【國圖】唐一行撰16 卷7 段
大日經䟽指心鈔卷第一題例不似常途何失又彼䟽躰者是常途三門分別義歟嘉祥法華義䟽中破古德三叚之釋大師梵網經開題云古德三叚釋是淺畧大日經䟽指心鈔卷第一那提即是林名今就省略但云𨵻浮提也。／△卉木藂林者法華義䟽第八云卉是百草之通名木是眾樹之揔稱草藂為藂木藂為
釋淨土群疑論探要記
【國圖】14 卷1 段
卷第三以造四大是無常法此中四大惣得成根為五根躰。／嘉祥法華義䟽云毗曇則四𭗒與四大常俱故四大造四𭗒成四大。／若准
正信念佛偈私見聞
【國圖】日本空誓撰5 卷1 段
三注工)]婆若海。／已上／問大乗與一乗同耶異答宗要引法華義疏云經云二乗皆入大乗大乗者即是佛乗是故三乗即是一乗
冠導阿毗達磨俱舍論
【補編】佐伯旭雅編30 卷1 段
冠導阿毘達磨俱舍論卷第十八校故又由造此故積集福業也文倫記十一上初丁同略纂釋也法華義疏十一卅一左云地持論有十種供養一身供養二支提三現前
釋氏六帖
【補編】義楚集24 卷2 段
古今圖書集成選輯（下）
【補編】88 卷3 段
釋文紀
【補編】梅鼎祚輯45 卷1 段
勝鬘經講記
【印順】民國印順著2 卷1 段
以佛法研究佛法
【印順】民國印順著12 卷1 段
華雨集（四）
【印順】民國印順著11 卷1 段
中國佛學源流略講
【呂澂】民國呂澂著26 卷1 段
太虛大師全書．第四編大乘通學第6卷-第22卷
【太虛】民國太虛著17 卷1 段
佛說彌勒大成佛經講記
【演培】民國演培著4 卷1 段
華嚴經普賢行願品講記
【演培】民國演培著5 卷1 段
法華義疏
【SAT】聖德太子著4 卷4 段
法華開示抄/附、無量義經開示抄、普賢經開示抄
【SAT】貞慶著29 卷1 段
觀經疏傳通記
【SAT】良忠著16 卷2 段
大日經疏演奧鈔
【SAT】杲寶著62 卷24 段
大日經疏指心鈔
【SAT】頼瑜著16 卷8 段
大日經疏鈔
【SAT】宥快著85 卷6 段
大日經住心品疏私記
【SAT】曇寂著20 卷2 段
俱舍論頌疏抄
【SAT】英憲著28 卷6 段
中論疏記
【SAT】安澄著11 卷1 段
釋摩訶衍論勘注
【SAT】頼寶著24 卷2 段
三論玄疏文義要
【SAT】珍海著10 卷7 段
三論玄義檢幽集
【SAT】澄禪著7 卷4 段
三論玄義鈔
【SAT】貞海著3 卷1 段
一乘義私記
【SAT】珍海著1 卷1 段
三論名教抄
【SAT】珍海著15 卷2 段
大乘法苑義林章師子吼鈔
【SAT】基辨著22 卷2 段
華嚴五教章見聞鈔
【SAT】靈波著8 卷1 段
華嚴五教章匡眞鈔
【SAT】鳳潭著12 卷1 段
諸家教相同異略集
【SAT】圓珍著1 卷1 段
悉曇要訣
【SAT】明覺著5 卷1 段