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校
經名相符
1 部
觀心食法
【卍續】
隋
智顗
述
1 卷
閱讀
16
段
·
12 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 3 部
1
1
5
隋
唐
宋
明
清
排序
依目錄
依數量
止觀輔行傳弘決
【大】
唐
湛然
述
10 卷
1 段
卷第五之一
謂細念也。但異無心,三千具足。故大師於覺意三昧、
觀心食法
,及誦經法、小止觀等諸心觀文,但以自他等觀推於三
緇門警訓
【大】
明
如巹
續集
10 卷
2 段
卷第一
看病 大慧禪師禮觀音文 天台智者大師觀心誦經法
觀心食法
大智律師三衣賦 鐵鉢賦 坐具賦 漉囊賦 錫教賦
卷第八
觀心食法
/既敷座。坐已聽維那進止鳴磬。後斂手供養一體三寶
佛祖統紀
【大】
宋
志磐
撰
54 卷
2 段
卷第二十五
天聖二年。慈雲奏入大藏。/維摩文疏 淨土十疑論/
觀心食法
觀心誦經法 觀心十二部經義 小止觀右共三十三卷
卷第三十三
十方佛。中奉諸賢聖。下及六道品。等施無差別。天台
觀心食法
。鳴鐘後斂手供養一體三寶。次出生飯稱施六道。此皆
翻譯名義集
【大】
宋
法雲
編
7 卷
1 段
七
【修陀】此譯云白,或云須陀,此天食也。/天台禪師
觀心食法
,既敷座坐已,聽維那進止。鳴磬後,斂手供養一體三
觀心食法
【卍續】
隋
智顗
述
1 卷
1 段
No. 911/
觀心食法
/天台 智者大師/既敷座已,聽維那進止。鳴鐘後,
摩訶止觀義例隨釋
【卍續】
宋
處元
述
6 卷
1 段
止觀義例隨釋卷第二
注
豈初緣實相,造境即俗耶?輔行云:大師於覺意三昧,
觀心食法
,及誦經法,小止觀等,諸觀心文,唯以四句責於四心
天竺別集
【卍續】
宋
遵式
述
慧觀
重編
3 卷
1 段
卷上
/維摩玄疏二十八卷/淨土十疑論一卷/小止觀一卷/
觀心食法
一卷/觀心誦經法一卷/觀心十二部經義一卷/八教大
施食通覽
【卍續】
宋
宗曉
編
1 卷
3 段
施食通覧卷上
畜 出大藏艸字函/受食呪願偈二章 南嶽思大禪師/
觀心食法
天台智者大師/出生圖紀 孤山沙門智圓/施食正名
施食通覧卷上
發菩提心。/於食能生, 六波羅蜜, 及以三行。/
觀心食法
/天台智者大師/既敷座已,聽維那進止。鳴鐘後,歛
顯示全部 3 段
禪林象器箋
【補編】
無著道忠
著
30 卷
1 段
卷18
十方佛。中奉諸賢聖。下及六道品。等施無差別。天台
觀心食法
。鳴鐘後。斂手。供養一體三寶。次出生飯。稱施六道
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
卷4
/902/觀心論一卷 /遺珍/715/903/
觀心食法
一卷 /716/904/觀心誦經法記一卷 /71
天台山方外志
第1卷-第7卷
【志彙】
清
傳燈
編撰
7 卷
1 段
卷第七
雲奏入大藏。/《維摩文疏》 /《淨土十疑論》/《
觀心食法
》/《觀心誦經法》/《觀心十二部經義》/《小止觀
漢光類聚
【SAT】
忠尋
著
4 卷
1 段
一天台傳南岳心要鈔
說己心中所行法門矣。弘決第五卷云。大師於覺意三昧
觀心食法
及誦經法小止觀等諸心觀門。但以自他等觀推於三假。