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經名相符
1 部
顯道經
【道藏】
1 卷
閱讀
22
段
·
16 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選
未詳時代 4 部
3
2
5
梁
宋
元
明
清
排序
依目錄
依數量
佛祖歷代通載
【大】
元
念常
集
22 卷
1 段
卷第八
道言實而抑。抑則明者獨進。引則昧者競前。佛經繁而
顯。道經
簡而幽。幽則妙門難見。顯則正路易遵。此二法之辨也
弘明集
【大】
梁
僧祐
撰
14 卷
2 段
卷第六
。四含此則為學者日益。豈華風之能造。又云。佛經繁
顯道經
簡幽。推此而言。是則幽者鑽仰難希。顯則涉求易望。
卷第七
俱得何須抑引妙。況難章所宜更辯。／論云。佛經繁而
顯。道經
簡而幽。幽則妙門難見。顯則正路易遵。遵正則歸塗不
阿彌陀經疏鈔演義
【卍續】
明
古德
演義
慈航智願
定本
4 卷
1 段
彌陀經疏鈔演義定本卷二
／鈔／般若無言，賴言而顯者，古云：道本無言，因言
顯道。經
云：「生生不可說，生不生不可說，不生生不可說，不
隆興編年通論
【卍續】
宋
祖琇
撰
29 卷
1 段
隆興佛教編年通論卷第六
道言實而抑。抑則明者獨進，引則昧者競前。佛經繁而
顯，道經
簡而幽。幽則妙門難見，顯則正路易遵。此二法之辨也
釋氏通鑑
【卍續】
宋
本覺
編集
12 卷
1 段
歷代編年釋氏通鑑卷之四
，愽則粗人廣化。佛言華而引，道言實而抑。佛經繁而
顯，道經
簡而幽。幽則妙門難見，顯則正路易遵。此二法之辨也
如來香
【國圖】
清
唐時
編
14 卷
1 段
卷之七
俱得何須抑引妙况難章。所宜更辨。／論云。佛經繁而
顯。道經
簡而幽。幽則妙門難見。顯則正路易遵。遵正則歸塗不
正史佛教資料類編
【正史】
杜斗城
輯編
10 卷
2 段
卷4
道言實而抑。抑則明者獨進，引則昧者竟前。佛經繁而
顯，道經
簡而幽。幽則妙門難見，顯則正路易遵。此二法之辨也
卷4
道言實而抑，抑則明者獨進，引則昧者競前。佛經繁而
顯，道經
簡而幽，幽則妙門難見，顯則正路易遵。此二法之辨也
古今圖書集成選輯（上）
【補編】
70 卷
1 段
神異典第五十八卷
華而引道言實而抑抑則明者獨進引則昧者競前佛經繁而
顯道經
簡而幽幽則妙門難見顯則正路易遵此二法之辨也聖匠無
釋文紀
【補編】
梅鼎祚
輯
45 卷
3 段
卷十五
華而引道言實而抑抑則明者獨進引則昧者競前佛經繁而
顯道經
簡而幽幽則妙門難見顯則正路易遵此二法之辨也聖匠無
卷十五
一籍三藏四含此則為學者日益豈華風之能造又云佛經繁
顯道經
簡幽推此而言是則幽者鑽仰難希顯則涉求易望簡必不足
顯示全部 3 段
顯道經
【道藏】
1 卷
2 段
顯道經
／老子曰：人有五心，面有五色。力壯氣盛，肌膚充溢
，晝夜不忘，然乃保全，精氣神不離身，則長生矣。／
顯道經
竟
六研齋筆記
【子】
明
李日華
撰
13 卷
1 段
六研齋三筆卷一
注
以上七則俱
顯道經
／一／二／三／四／五／六／七／八／九／十／十一／
册府元龜
【子】
宋
王欽若
奉敕撰
楊億
奉敕撰
1001 卷
1 段
冊府元龜卷八百三十
華而引道言實而抑抑則明者獨進引則昧者競前佛經繁而
顯道經
簡而幽幽則妙門難見顯則正路易遵此二法之辯也聖匠無
御定駢字類編
【子】
清
吳士玉
奉敕撰
沈宗敬
奉敕撰
241 卷
1 段
卷一百十三
注
浙江之西為揚州至此遂有二揚州／南史顧歡傳佛經繁而
顯道經
簡而幽道經之作著自西周佛經之來始乎丨丨宋史蘇軾傳
御定分類字錦
【子】
清
何焯
奉敕撰
陳鵬年
奉敕撰
65 卷
1 段
巻四十七
注
記沙門慧逺養一丨毎聞講經則入／南史顧歡傳佛經繁而
顯道經
丨而丨幽則妙堂伏丨若聞泛說他事則鳴翔而去／門難見
御定子史精華
【子】
清
吳士玉
奉敕撰
吳襄
奉敕撰
世宗胤禛
定
161 卷
1 段
卷一百九
注
華而引道言丨丨丨抑則明者獨進引則昧者競前佛經繁而
顯道經
丨丨丨幽則妙門難見顯則正路易遵此二法之辨也／齊書
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
2 段
巻十三之四
注
湛然無觀古眞人我獨觀此丨丨丨又南史顧歡傳佛經繁而
顯道經
簡而幽幽則妙門難見顯則正路易遵／晋書謝安傳羊曇為
卷一百六之一
注
南史顧歡傳佛經繁而
顯道經
簡而幽此丨丨之辨也／南史郭祖深傳比年丨丨不務農桑