七十空性論科攝
龍樹造法尊譯弘悲科攝- 出處
- 【補編】 大藏經補編 · 第 9 冊 · No. 32 · 1 卷 · B09 0091a01–0123a13
- 部類
新編部類›B0001-198 大藏經補編選錄›B09
- 校本
- 【補編】
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- 《集量論略解》 B0040
- 《正理滴論(譯自梵文本)》 B0041
- 《正理滴論(譯自西藏文本)》 B0042
- 《釋量論略解》 B0043
- 《入中論善顯密意疏》 B0044
- 《入中論講記》 B0045
- 《中論略義》 B0046
- 《中論文句釋》 B0047
全書結構
- 七十空性論科攝
- 一、標宗立義
- 二、即法破相
- (一)就現象開四門約三時破
- 一、四門無果破生等
- 二、三時無果破生等
- (二)就原因開三門約三時破
- 一、三門無因破生等
- 二、三時無因破生等
- 三、緣起無性
- (一)緣起
- 一、什麼叫緣起
- 二、緣起的內容
- (一)正破法
- 甲、出體總非
- 乙、明義別釋
- 1、緣起即相待
- 2、相待即無性
- (二)旁引喻
- (二)無性
- 一、法上無自性
- 二、緣性心是倒
- 四、特究生滅
- (一)生滅與性空
- 一、合破自性生滅
- (一)問自性空應無生滅
- (二)答性不空則無生滅
- 甲、就生滅非同時破生滅自性
- 乙、破轉救唯生
- 丙、破還計生滅同時
- 丁、破以別義救生滅同時而逼計唯滅
- 戊、破唯滅
- 二、特破自性生
- (一)性生墮常斷
- (二)實續落異同
- (二)生滅與湼槃
- 一、生滅與湼槃
- (一)性生性滅不得湼槃
- (二)性不生滅即是湼槃
- 二、滅與湼槃
- (一)滅或不滅皆非湼槃
- (二)滅非常住
- 甲、直斥常滅不成
- 乙、明常滅不成之總因並例餘法
- (三)特破生滅存在之形式(時)
- 五、即相破法
- (一)就生、住、滅三相破為、無為法
- (二)就有、無、一、多等相破為、無為法
- 六、業、果、作、受
- (一)正破業、果、作、受
- 一、單獨破業
- (一)業有自性即無生滅業無自性可說生滅
- (二)業有自性即成我業無自性不失壞
- (三)業之無性與緣成
- 二、連環破四
- (一)總連環
- (二)別合破
- 甲、逆明業、果無性
- 乙、順明作、業緣成
- 三、重斥性業
- (二)別釋聖言密意
- 七、根、境、識等
- (一)境、識(所取、能取)
- 一、色境
- (一)約能生因破
- 甲、大種生色色即無自性
- 乙、色無自性色不從他生
- 丙、所依無性能依亦無性
- (二)約能了因破
- 甲、直明色不可取逼外轉敕
- 乙、心無自性心非色因
- 丙、色若非無色應有因
- 丁、心不取自體即不取他色
- 戊、剎那不能取何能及過未
- 己、顯形性非異心亦不能取
- 二、眼識
- (二)根、境(能見、所見)
- 一、直約能見、所見義破
- (一)約不自見義破
- (二)約自性他性空義破
- 二、曲就觸俱、不俱義破
- (三)觸、受、識、識者
- 八、流轉還滅
- (一)正明流轉還滅無自性
- 一、預啟其門
- 二、正明其義
- (一)流轉無自性
- (二)還滅無自性
- (二)特示流轉還滅之律理
- 九、真、俗、空、有
- (一)佛說緣起即顯性空
- (二)真空不可說俗有不可壞
- 十、結義勸學
- (一)結定緣起性空
- (二)勸學中道了義