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北魏

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賢愚經

【大】元魏慧覺譯13 卷2 段

卷第六痛戀，不能自勝，各持香花而用供養。時天帝釋勅毘首羯磨合集眾寶，莊嚴高車，安舍利弗在高車上，諸天龍鬼、卷第十三與，將至精舍，授其十戒。年滿二十，便授具足，白四羯磨竟，得阿羅漢道，三明六通，皆悉滿具，言辭巧妙，所

解脫戒經

【大】元魏般若流支譯1 卷約 5 段

出迦葉毘部定癸亥之年，在鄴京都，侍中尚書令高澄請為出焉。／羯磨中，外國云「若僧到時」「僧忍聽」外國耳聽。／解脫出迦葉毘部，出迦絺那衣，於三衣中離一一衣，異處經一宿，除僧羯磨，尼薩耆波逸提。／「若比丘，衣已竟，出迦絺那衣，顯示全部

金剛仙論

【大】世親造金剛仙論師釋元魏菩提流支譯10 卷1 段

卷第一今但取斷煩惱盡得羅漢者以之為大比丘。此中不取白四羯磨等九種比丘，故曰大也。比丘者，外國正音，此方義釋

彌勒菩薩所問經論

【大】後魏菩提流支譯9 卷2 段

卷第四，臨受戒時身動口說，及受戒時默然而住身口不動，師羯磨已，彼人成就無作身業，此亦如是。又如口業事，而口卷第五，始作一白作第二白，如是悉皆名前眷屬。從第三白至羯磨竟所起作業，及彼念時起無作業，是等皆名根本業道。

無量壽經優婆提舍願生偈註

【大】北魏曇鸞註解2 卷1 段

無量壽經優婆提舍願生偈婆藪槃頭菩薩造并註卷上注自然，相忘於有餘、自得於佛道。此莊嚴事，縱使毘首羯磨工稱妙絕，積思竭想豈能取圖？性者本義也。能生既淨

付法藏因緣傳

【大】元魏吉迦夜譯曇曜譯6 卷2 段

卷第三已便聽出家。商那和修將至僧坊。度令出家與受具戒。羯磨已訖得羅漢道。三明六通具八解脫。巧於言辭所演無盡卷第五年滿二十為受具戒。初白之時斷見諦結得須陀洹。第一羯磨薄婬怒癡獲斯陀含。第二羯磨欲界結盡得阿那含。第三×3