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經名相符 1 部

肇論略註
【卍續】明德清述6 卷閱讀
約 125 段 · 55 部
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排序
金陵清涼院文益禪師語錄
【大】明語風圓信編郭凝之編1 卷2 段
：「不知。」地藏云：「不知最親切。」又同三人舉《肇論》，至天地與我同根處，地藏云：「山河大地，與上座觀時節因緣，古今方便不少。不見，石頭和尚，因看《肇論》云：『會萬物為已者，其唯聖人乎。』他家便道：『
釋鑑稽古略續集
【大】明幻輪編3 卷1 段
一疾而逝。年六十二。塔於東臺之麓。有慧燈集懸談詳略肇論疏等。癸卯大德七年　金剛上師諱功嘉葛剌思又名膽巴
續傳燈錄
【大】明居頂輯36 卷1 段
卷第十五。公能自屈不待見南也。公立見師劇談神思傾豁。至論肇論會萬物為自己者及情與無情共一體。時有狗臥香卓下。
圓覺經精解評林
【卍續】明焦竑纂1 卷1 段
精解評林卷之上注不由之。既性命淫，淫復由愛。故云愛為根本。」／《肇論》云：「眾生所以久流轉者，皆由著欲故也。若欲止於
楞嚴經玄義
【卍續】明傳燈述4 卷1 段
大佛頂首楞嚴經玄義卷第二發此願，即真正發菩提心也。但發此誓，位有深淺。若肇論云：發僧那於始心，終大悲於赴難。此名字位發心也。
楞嚴經疏解蒙鈔
【卍續】明錢謙益鈔10 卷約 5 段
大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四之一注，因明立照。故華嚴經云：無見即是見，能見一切法。肇論云：般若無知，無所不知矣。／△已上總問、別答二科大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第四之一注轉流來。不斷不常，憑緣憑對。非氣非稟，唯識唯心。肇論鈔云：老子云：無名天地始，有名萬物母。若佛教意，
楞嚴經合轍
【卍續】明通潤述10 卷1 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合轍卷第二注變異，令誰往來？是則常與無常俱不相到，皆無往來。肇論亦云：昔物自在昔，不從今以至昔；今物自在今，不從
楞嚴經直指
【卍續】明圅昰疏10 卷1 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經直指卷第四注宛然，遂成虗妄。華嚴云：無見即是，是能見一切法。肇論云：般若無知，無所不知。亦概可見。／上二句，推滿
楞嚴經講錄
【卍續】明乘旹講錄10 卷1 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講錄卷第一注常住真心。如法華云：是法住法位，世間相常住。亦如肇論云：聖遠乎哉，擬之即神。道遠乎哉，觸事而真。且曰
楞嚴經宗通
【卍續】明曾鳳儀宗通10 卷2 段
卷2注，面前隱隱有物，故未能融物我，泯是非耳。石頭因看肇論，至會萬物為己者，其唯聖人乎。乃拊几歎曰：聖人無卷2注不嗣地藏？眼初與紹脩、法進三人至地藏，附爐次，舉肇論至天地與我同根處，藏曰：山河大地與上座自己是同是
楞伽經合轍
【卍續】明通潤述8 卷1 段
楞伽阿䟦多羅寶經合轍卷第二注非老年時色。如色念念不住故，分別決定性不可得故。肇論疏云：紅顏自在童子之時，白首自處老年之體，剎那不
楞伽經參訂疏
【卍續】明廣莫參訂8 卷2 段
楞伽阿䟦多羅寶經參訂疏卷第一論／攝大乘論／莊嚴論／僧佉論／華嚴論／大智度論／肇論／立世阿毗曇論／雜阿毗曇論／華嚴經疏鈔／天台四教楞伽阿䟦多羅寶經參訂疏卷第八注。然則東涌西沒，何嘗非定？談天論人，一何非寂？如肇論云：旋嵐偃嶽而常靜，江湖競注而不流。法乃如斯，非
維摩經無我疏
【卍續】明傳燈著12 卷1 段
維摩詰所說經無我疏卷第三注肇論曰：名無召體之功，體無當名之實。無名無實，則名實
金剛經筆記
【卍續】明如觀註1 卷1 段
金剛般若波羅蜜經筆記注。又智照諸法實相，慧了諸法無生，然有體有用。／《肇論》云：「諸法實相，謂之般若。」即金剛體堅。經云：
般若心經略疏小鈔
【卍續】明錢謙益集2 卷2 段
般若波羅蜜多心經略疏小鈔卷上注非，故無非也。」／△《會要》云：「此之空有，與《肇論》有無不同。彼論有無，隨世計說，相因而生。故《論般若波羅蜜多心經略疏小鈔卷上注然後為空。是以見色異於空者，則二於法相也。」／《肇論》引云：非色敗空。／○《肇論》曰：「經云：色不異×2
法華經知音
【卍續】明如愚著7 卷1 段
妙法蓮華經知音卷第二注其實空等三法，大小乘同具。前身子云我等同入法性，肇論云三乘等觀性空而得道是也。問曰：既三空同入，何以
肇論略註
【卍續】明德清述6 卷約 15 段
肇論略注卷一No. 873-A 肇論序／慧達率愚，序長安釋僧肇法師所作宗本、不遷等四×3肇論略注卷一注主，徵析論量，以顯正理，摧破邪執。人法雙影，故曰肇論。／苻堅有國，據關中，號為大秦；暨姚萇篡立，亦號
淨土資糧全集
【卍續】明袾宏校正莊廣還輯6 卷2 段
卷之一注畢，示同凡滅，使知萬物無常，莫生貪著耳。』」○《肇論》曰：「涅槃之為道也，寂寥虗曠，不可以形名得；微×2卷之六立即是取，遣即是捨。今無遣無立，道自玄會矣。／《肇論》曰：「心亦不有，亦不無。不有者，不若有心之有；
淨土生無生論註
【卍續】明正寂註1 卷1 段
并科注煩惱，即攝得餘二，四弘備矣。梵語僧那，此云願。《肇論》云：「發僧那於始心，終大悲於赴難。」亦此意也。
溈山警策句釋記
【卍續】明弘贊註開詗記2 卷1 段
卷上注心。心為業用，業從緣起。若一念無生，患累俱捐。故肇論云：萬累滋彰，本於妄想。妄想既祛，則萬累都息。言
五宗原
【卍續】明法藏著1 卷約 1 段
紫柏尊者全集
【卍續】明德清閱29 卷約 7 段
補續高僧傳
【卍續】明明河撰26 卷約 2 段
五燈嚴統第1卷-第9卷
【卍續】明通容集9 卷約 1 段
五燈嚴統第10卷-第25卷
【卍續】明通容集16 卷約 3 段
指月錄
【卍續】明瞿汝稷集32 卷約 8 段
教外別傳
【卍續】明黎眉編16 卷約 2 段
續燈存稿
【卍續】明通問編定施沛彙集12 卷約 1 段
禪宗正脉
【卍續】明如巹集10 卷約 3 段
佛祖綱目
【卍續】明朱時恩著41 卷約 5 段
繼燈錄
【卍續】明元賢輯6 卷約 1 段
八十八祖道影傳贊
【卍續】明德清述高承埏補4 卷約 1 段
續原教論
【嘉興】明沈士榮著2 卷約 2 段
道餘錄
【嘉興】明姚廣孝著並序1 卷約 1 段
大藏一覽
【嘉興】明陳實編姚舜漁重輯10 卷約 1 段
天隱和尚語錄
【嘉興】明圓修說通問編15 卷約 1 段
三宜盂禪師語錄
【嘉興】明明盂說淨範編11 卷約 1 段
雪關禪師語錄
【嘉興】明智誾說成巒錄開詗編13 卷約 1 段
閱藏知津第1卷-第5卷
【嘉興】明智旭彙輯5 卷約 2 段
閱藏知津第6卷-第44卷
【嘉興】明智旭彙輯39 卷約 2 段
雲棲法彙（選錄）第12卷-第25卷
【嘉興】明袾宏著14 卷約 4 段
三峰藏和尚語錄
【嘉興】明法藏說弘儲記16 卷約 1 段
廬山天然禪師語錄
【嘉興】明函昰說今辯重編12 卷約 1 段
幻有傳禪師語錄
【龍】明正傳說圓悟編圓修編10 卷約 12 段
天隱修禪師語錄
【龍】明圓修說通琇編20 卷約 2 段
維摩詰所說經直疏
【佛教】明通潤撰3 卷約 2 段
佛學名相彙解第9卷-第23卷
【佛教】明寂照編15 卷約 2 段
玉岑山慧因高麗華嚴教寺志
【志彙】明李翥撰清丁丙補12 卷約 1 段
榕壇問業
【子】明黃道周撰19 卷約 2 段
丹鉛餘錄
【子】明楊愼撰70 卷約 2 段
通雅
【子】明方以智撰53 卷約 1 段
畫禪室隨筆
【子】明董其昌撰5 卷約 1 段
說郛
【子】明陶宗儀編121 卷約 1 段
經濟類編
【子】明馮琦編馮瑗編101 卷約 1 段
天中記
【子】明陳耀文撰61 卷約 2 段