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校
經名相符
1 部
判比量論
【卍續】
新羅
元曉
述
1 卷
閱讀
23
段
·
16 部
排序
依目錄
依數量
華嚴宗章疏并因明錄
【大】
日本
圓超
錄
1 卷
1 段
卷/維摩經註釋十二卷/已上和書。/因明疏并記。/
判比量論
一卷/理門論疏二卷/理門疏六卷/理門疏三卷/理門
注進法相宗章疏
【大】
日本
藏俊
撰
1 卷
1 段
定廣三十卷 木山/因明義骨三卷 元興寺願曉律師/
判比量論
一卷 元曉/答量撮一卷 東大寺長載/清辨量決一卷
東域傳燈目錄
【大】
日本
永超
集
1 卷
1 段
因明箋定廣什三十卷/因明義骨三卷/因明論抄一卷/
判比量論
一卷/三量攝一卷/二空量集一卷/唯識比量集記一卷
新編諸宗教藏總錄
【大】
高麗
義天
錄
3 卷
1 段
卷第三
卷 元盛述/精正鈔八卷 科三卷 義幽述/疏一卷/
判比量論
一卷 已上 元曉述/疏二卷 文軌述/疏一卷 靖邁
判比量論
【卍續】
新羅
元曉
述
1 卷
2 段
No. 860/
判比量論
/定過,亦能破彼是等難故。又應定問:汝言非顯淨土
却微易解。/今依聖典舉一隅, 願通佛道流三世。/
判比量論
一卷 釋元曉述/咸亨二年歲在辛未七月十六日, 住
×3
大藏經補編.出版說明
【補編】
藍吉富
1 卷
2 段
貴,是稍諳學術行情者所能揣度得知的。/此外,像「
判比量論
」,是新羅元曉的因明學名著。可惜數百年來,都只是
大師「華嚴學全書」與「朝鮮佛教通史」取自韓國;「
判比量論
」、「元亨釋書」、「朝鮮寺剎史料」、「喫茶養生記
大藏經補編.全書內容簡介
【補編】
藍吉富
1 卷
1 段
橫超慧日在京都大谷大學所發現的孤本,甚為珍貴。「
判比量論
」也是元曉所撰,是因明學與唯識學的要典。原書也早
均如大師華嚴學全書
第1卷-第9卷
【補編】
均如
著
金知見
編
9 卷
1 段
解題
書信的一部份。那是當時在日本發掘新羅元曉的著述「
判比量論
」的斷簡後,曾送一份給博士,他所回的一封信。茲錄
×2
大藏經補編第三十二冊.編輯說明
【補編】
藍吉富
1 卷
1 段
橫超慧日在京都大谷大學所發現的孤本,甚為珍貴。「
判比量論
」也是元曉所撰,是因明學與唯識學的要典。原書也早
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
3 段
卷4
不編號(如續五九套副目科南本涅槃經),而續九五套
判比量論
、甲三二套宗門寶積錄各多編一號。(續九二套大寶積
卷4
/(後目)/俱舍論頌疏卷三十 /補錄/(附存)/
判比量論
一卷 /諸宗著述部/674/843/一乘佛性究竟
顯示全部 3 段
太虛大師全書.第九編制議
【太虛】
民國
太虛
著
67 卷
1 段
卷44
供│密嚴經 │因明大疏 │因明義斷、纂要│
判比量論
三支│ │養發願懺│華嚴經八十│︵雜集論
唯識論同學鈔
【SAT】
良算
著
138 卷
1 段
論第三卷同學鈔第*四
無我理。如何皆順無我因。有隨一不成耶。況元曉居士
判比量論
中。立量云。諸大乘經。非至教量攝。樂小乘者。不許
×2
因明論疏明燈抄
【SAT】
善珠
著
12 卷
1 段
卷第三末
喩同此。三藏于時躊躇未釋何以得知。本是曉製。彼師
判比量論
云。今謂此因勞而無功。由須自許言。更致敵量故。謂
因明大疏抄
【SAT】
藏俊
著
41 卷
4 段
卷第十五 (第十五帖)
因喩同此。三藏于時躊躇未釋何以得知本是曉製。彼師
判比量論
。今謂此因勞而無功。由須自許言更致敵量故。謂彼小
卷第十七 (第十七帖)
等之文。成共因上置自許之義。可見。又如下抄纂文也
判比量論
云。勝軍論師立比量言。諸大乘經是佛所說極成非佛語
顯示全部
因明四種相違私記
【SAT】
觀理
著
3 卷
1 段
N0.2275
以慈恩不云相違決定多重不多重。唯不多重者。元曉師
判比量論
文也/文。設有難言。汝聲無常應非是聲無常。許無常
唯識分量決
【SAT】
善珠
著
4 卷
1 段
掌珍論爲量顯過決第一
毛。此二比量與掌珍量有何差別耶。答。新羅元曉法師
判比量論
云。掌珍比量同廣百量等道證師解此判非理。量意別故