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文類
正文
注
校
經名相符
5 部
法王經
【大】
1 卷
閱讀
佛說一切法高王經
亦名《《一切法義王經》》
【大】
元魏
瞿曇般若流支
譯
1 卷
閱讀
佛說諸法勇王經
【大】
劉宋
曇摩蜜多
譯
1 卷
閱讀
諸法最上王經
【大】
隋
闍那崛多
譯
1 卷
閱讀
佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經
【大】
宋
法護
譯
2 卷
閱讀
36
段
·
28 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數，點一代即篩選
未詳時代 9 部
6
5
5
唐
宋
明
清
民國
排序
依目錄
依數量
仁王經疏
【大】
唐
圓測
撰
3 卷
1 段
卷下
可以識識。／經：云何開空法道。／經：大牟尼言為大
法王。／經
：從習忍依持建立。／經：汝等大眾而以供養。／經：
宗鏡錄
【大】
宋
延壽
集
100 卷
3 段
卷第十三
入。若執方便。廣辯諸乘。則失佛本懷。違於大旨。如
法王經
云。若定根機。為小乘人。說小乘法。為闡提人。說闡
卷第八十
名。一味真心。亦復如是。凡聖境智。一際無差。所以
法王經
云。一切眾生。一心佛性平等。等諸法故。只為真心不
顯示全部 3 段
景教三威蒙度讚
【大】
1 卷
1 段
三際經 徵詰經 寧思經 宣義經 師利海經 寶路
法王經
刪河律經 藝利月思經 寧耶𮟖經 儀則律經 毘遏
×3
大唐內典錄
【大】
唐
道宣
撰
10 卷
1 段
卷第十
八部。單經。撿隋經法師錄。入偽妄分。／諸佛下生大
法王經
六十卷／方廣滅罪成佛經三卷／占察經兩卷／法句經兩
大周刊定眾經目錄
【大】
唐
明佺
撰
15 卷
2 段
卷第十五
注
世護世經／一名胷現萬字經／一名定行三昧經／亦名大
法王經
／亦名度量天地經／一名須菩提經／一云彌勒下生結大
卷第十五
道定行經／決定要慧經／須彌像圖山經／滿子經卷下／
法王經
一卷／寶印經／佛說決疑經／佛說不死經／佛說大辯邪
開元釋教錄
【大】
唐
智昇
撰
20 卷
3 段
卷第十八
經沙門及學士等共。定眾經錄內偽疑經。／諸佛下生大
法王經
六十卷／方廣滅罪成佛經三卷／法句經二卷罪福決疑經
卷第十八
卷／寶鬘論一卷／沙彌論一卷／文殊請問論一卷／右大
法王經
下。二十二部八十七卷。大唐麟德元年京師西明寺沙門
×2
顯示全部 3 段
貞元新定釋教目錄
【大】
唐
圓照
撰
30 卷
2 段
卷第二十八
沙門及學士等。共定眾經錄。內偽疑經。／諸佛下生大
法王經
六十卷／方廣滅罪成佛經三卷／法句經二卷／罪福決疑
×2
卷第二十八
今疑與法錄中須彌四域經文同名異／滿子經卷下一卷／
法王經
一卷 其題云。蹬力梯解脫道甘露藥流淥泉如來智心。
×2
法王經
【大】
1 卷
2 段
佛說法王經
No. 2883／佛說
法王經
／於其光□□□□□□□□□菩薩□□□□□□□□，
佛說法王經
地，舉足、下足皆遊清淨，合掌向佛作禮而去。／佛說
法王經
一卷
華嚴經合論
【卍續】
唐
李通玄
造論
志寧釐經
合論
120 卷
1 段
大方廣佛新華嚴經合論卷第二十四
一切咸恭敬， 心生大歡喜， 共在世尊前，／瞻仰於
法王。』」／【經
】「諸佛子！彼大威光太子說此頌時，以佛神力，其聲
楞嚴經疏解蒙鈔
【卍續】
明
錢謙益
鈔
10 卷
1 段
大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔卷第二之一
注
五陰。世間眾生不同，攬五陰通稱眾生。／○〔大莊嚴
法王經
云〕：世間諸法，皆稱堅實。以此五種為喻：一、色如
楞嚴經合轍
【卍續】
明
通潤
述
10 卷
1 段
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經合轍卷第四
注
竟涅槃，悉當作佛，方盡大乘至極之談，故曰正修。如
法王經
云：若定根機，為小乘人說小乘法，為闡提人說闡提法
起信論續疏
【卍續】
明
通潤
述疏
2 卷
1 段
大乘起信論續疏卷下
注
平等故，在聖在凡，不增不減，非生故常，非滅故恒。
法王經
云：若說如來為小乘說小乘法，為闡提說闡提法，是斷
成唯識論觀心法要
【卍續】
明
智旭
述
10 卷
1 段
卷第九
注
。然依瑜伽師地論等，則一切眾生定有五性差別。若依
法王經
、如來藏經等，則一切眾生定無五性差別。當知皆是悉
毗尼日用切要香乳記
【卍續】
清
書玉箋
記
2 卷
1 段
卷上
注
云：王者，自在義。謂以法攝護眾生，令得安樂，故名
法王。經
云：我為法王，於法自在。又王者，有乎二種：一者輪
沙彌十戒威儀錄要
【卍續】
明
智旭
重輯
1 卷
1 段
，苟不悟實，權亦何為？所謂不信此法，是上慢人。此
法王經
之所斥也。今若發大乘心以為其本，然後隨力漸學權實
×2
金剛經科儀
【卍續】
清
建基
錄
1 卷
1 段
寶卷
抽釘。春雷震響，推倒望舟亭。／龍樓鳳閣地， 鹿苑
法王經
。 二本皆相似。／合掌志心聽。／補闕真言／南謨喝
林間錄
【卍續】
宋
慧洪
集
2 卷
1 段
石門洪覺範林間錄卷下
不信，沒在罪苦也。則佛之付囑，豈不丁寧耶？何則？
法王經
云：若定根基，為小乘人說小乘法，為大乘人說大乘法
御錄宗鏡大綱
【龍】
清
胤禛
錄
20 卷
1 段
卷十六
逐流處而得名一味真心亦復如是凡聖境智一際無差所以
法王經
云一切眾生一心佛性平等等諸法故只為真心不守自性隨
佛說佛名經（存卷七）
【國圖】
1 卷
1 段
佛說佛名經卷苐七
／南无无垢施經／南无難陁女經／南无毗婆沙經／南无
法王經
／南无自䨱經／次礼十方諸大菩[薩-產+(辛/工)
象教皮編（六卷全）
【補編】
陳士元
編
6 卷
1 段
象教皮編卷之六
不能救病亦懼聞者不信沒入罪苦也佛之付囑豈不丁寧哉
法王經
云若定根基為小乘人說小乘法為大乘人說大乘法為闡提
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
毘尼日用切要講記
【演培】
民國
演培
著
2 卷
1 段
金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經修行法
【SAT】
安然
著
3 卷
1 段
太上洞玄靈寶業報因緣經
【道藏】
10 卷
1 段
太上黃籙齋儀
【道藏】
杜光庭
58 卷
1 段
無上黃籙大齋立成儀
【道藏】
蔣叔輿
蔣焈
跋
蔣焱
跋
高文虎
跋
57 卷
1 段
御定分類字錦
【子】
清
何焯
奉敕撰
陳鵬年
奉敕撰
65 卷
1 段
御定佩文韻府
【子】
清
張玉書
奉敕撰
陳廷敬
奉敕撰
聖祖玄燁
定
889 卷
2 段