經名相符 1 部
洞真太上八素真經修習功業妙訣／太極四真人，請問太上大道君曰：受法傳經，言聞之矣，修習階漸，緣何始乎？／道君曰：初學之儔，奉經治寫別室几案，晨夜香燈供養存神，朝夕禮拜所受。高上隨緣行之，科法有異，各在經中，或應自口，在乎其人。受學不事朝禮，即…
凡志欲學道，恥於師人，竊盜經書，買贖戒律，不解玄誥，隨意行之。或不從聖典，率性為善，善實善矣，善實不充，偏為小善，不成大德，魔來壞之，遂陷邪黨，與道永隔，徒勞學名，不得學實，此又可悲。如斯之流，急宜改悔，早覺可救，晚則難成。學者自省，省己及…
凡受道之士，貴在不死，修行有效，保得長生，生生不絕，乃成真聖。聖基行化，化教後生，迷者不從，哀之不捨，反迷順正，慰之彌勤。慈獎順者，不生厭倦，悲念不從，無起忿嗔。嗔之責語，先觀其心，可者假善以感之，不可藏懟以和之，和之不使其怨，怨則更致其咎…
真人又請問曰：無上妙旨，方願宣行，上以化下，下以敬上，師資之宜，經卷互有，或前或後，或在中篇，或別科儀，或傳口訣，世代不同，家殊國異，繁省既並，施用多疑，不敢意斷，迴遑移辰，白日易去，寸陰難留，修行乖體，增罪加尤，救之無方，俯仰慙懼，歸命天…
學道積年，乃經十折九辱，穢惡橫加，猶懷慊恪忍弱之仁，此為一智。／強行廣博，好尚內外，導養三元，五神不傷，邁而不衰，容色不悴，是為有恆，其為二智。／尚修不退，周流八方，一清一沉，一濁一浮，勤功世間，不紀不名，積德不已，敢以為勞，其為三智。／陰…
太上曰：所以貴人與天地等者，謂其能相教導也。先學悟後覺，反流歸一源，捨苦即樂，可貴可尊。故得道仙真，未極大聖者，後皆發心立願，緣運垂感，更生人中，贊揚妙法，積德累功，乃登大聖。大聖之資，資於行教，教訓嚴明，治邪以正，慈悲喜捨，四等宣通。不能…
洞真太上八素真經占候入定妙訣／太帝告四極真人曰：今有篤信至道，修學不懈，皆是先身已經積善，生諸天上，天上著樂，無以進功，年訖來生，輪轉下世。或發願啟告，求生世間，救物立功，勤習上道，皆非凡人。凡人不覺伊，亦不自知，自知亦不說。如此諸人，不免…
此八素行真宴景，雲京上會之道，高靈玉名，口口相傳，自無金書綠字，列名玄圖，不得參聞。得行其法，八素詣房，八年自然洞朗八宮，飛空乘玄，遊行上清也他／凡受八素真經，弟子師對齋百日，或三十日，齎上金八兩，五色繒各三十尺，法衣一副，以盟九天誓靈之約…
凡行妙化，當先化身，化身者先志道。道在心中，心中存道，道不可見，心不可忘，不忘心者，存道堅正，正道在心，心事不懷，邪不敢干，名之為志，志道至堅，成於事也。何由自堅，堅由大慈，慈愛一切，不異己身，身不損物，物不損身，一切含炁，木草壤灰，皆如己…
凡生死未止，皆由罪根未除，出陰入陽，動靜多過，過積則死，死苦可悲，上士所畏，勤學求生，受經行戒，方術禳灾，解罪延福，以登神仙。初習法者，先首過請恩，從無始中來，億曾萬祖，今身七世父母，善惡相關，七世有得道，及賢明才智，功德著於幽顯者，餘慶所…
高上科曰：仙有九品，術有三十六門，又有百二十禁法，皆延生之原要。未有依科求志，苦到而不獲者乎。但患人修學無勤，思道不專，執無恒，無有同心志契者，道安可修乎。但聞朝施暮望，輕忽正教，謂無靈感，多有慳貪媾辱，淪逐酒肉之座，無志精苦於玄元，施為混…
凡行妙化，先當化身，化身者習三智，三智已，遵五慧。五慧者，仁禮信義智也。三智洞者，包乎五慧，五慧中智，即是三智。學習未究，三智未相包，修行未通，五慧未相一。故立名有殊，三五成異。然則五慧中智，智未極也，極則在三同一，一同無復五矣。仁禮信義，…
凡師傳經，不得其人，或是其人，傳不如法，付授之後，一十二旬，眾灾互湊，急謝青童，若有福慶，亦啟荷恩也，凡受道後，如法修行，九十日無灾病，此宿新有善，合仙之人。四九三百六十日，公私勝泰，此前後積福，合真之人。三周涉四年一千二百，功德興隆，幽顯…
洞真太上八素真經登壇符札妙訣／太上告諸天帝王、後聖帝君、上相青童、太極真人曰：凡後學之士，得見上真大洞寶經，皆東華書名，金字上清，先緣己善，貴重難勝。而不尋師受訣，登壇修行，徒欲誦習，不測本源，勞而無益，更致魔干，猶致竊經之罪，無昇仙之期。…
八靈運玄綱，二景迴太空。三晨同靈曜，七精煥八芒。鍊化金門上，沐浴東井中。流暉翳洞野，石景散上宮。精灑九天外，洪芝灌十方。仰餐八素氣，乘天採飛皇。神降六胃昌，反形朗金容。長保日月根，萬劫無休終。畢，服符止。行此道慎殗穢，若犯此禁，當以真朱一銖…
帝君開善，願行八簡，正以凝於神真，希降靈仙故也。今五嶽諸仙，及神州仙女，猶酌金液而按瓊英，說大願，陳八簡，期太素，奉三元，志霄晨，為玉真，拔七祖，入廣寒，豈况世中之庸猥，五濁之微賤者哉。當可替而不修，聞而不為者耶。夫形神雖積善於生生，而七世…
凡夢及出行，見鬭戰打擊，擔多負重，倒跢折傷，武㩧僵仆，行杖動刑，陰陽相侵，皆腰背機關當有疾病。急存脇神，交手掩脇，捻之二十，咽氣、叩齒各二七可止。思惟所行，破戒違科，即改革之，宜有施恩，便自營理，諫諍止訟，檢口抑身，勿妄出入，行坐卧起，皆務…
後聖帝君素語內咒第五／正北向，冥目，叩齒五通，陰祝曰：／玄元北極，太上之機，五炁衛腎，龜玉參差，寶華結絡，胃藏朗開，著名玉札，年同二儀，上皇太帝，峙然不迷，役使六甲，以致八威。驂龍駕浮，超然昇飛，吐納神芝，歷劫不衰。畢，閉炁五息，咽唾五過止…
六門內有三宮，第一宮名方諸青宮，上相青童所治。／第二宮名玉保青宮，上相大司馬高晨師所治。／第三宮名玉華青宮，東海青華小童所治。／右三宮，內宮並有玉樹數百株，上有鵾雞、鳳凰、九色之鳥，下有芝草、玉井自生之泉，飲之壽同三光。師子、天獸，輔衛牆外…
凡學上道，諦定身心，身心不定，學無所成。成學入定，守一為先，微妙難習，守之不能，即堅雜營他事。守之不能入定，當精占候，省己及物，己身異同，物有變怪，覺之即改，修術用方，消而却之，久無復異，然後入定，眾真相携矣。／一若眼中漠漠，光明不恒，所見…
洞真太上八素真經三五行化妙訣／太極四真人，諮太上大道君曰：服日月之精，奔二景之妙，妙極之寶，寶之最高，降生神丹，三合成德，謹已聞命。道足止此乎？／太上答曰：善哉要問，利益一切矣。凡學得道，皆由積善，其間方術，內外輔成。吐納餐服，皆方術也。三…
洞真太上八素真經服食日月皇華訣／扶桑太帝，當以經傳太極四真人，諮於西龜王母。王母告太帝曰：上皇之年，所以為學得見寶文，便位登玉清者，皆由密修寶道祕靈，不宣於口，不形於人，潛感至寂，以致上真。故道貴隱寂，化于無形，出乎無聲。自我受真經於九空，…
玄元二景，高尊素神，化氣散靈，飛騰金門，紫虛策轡，五靈翼軒，徘徊華庭，洞耀九雲，上吉之日，天元敷陳，萬慶交會，我願自然，高上流降，永保素真，乘景飛空，昇入玉晨，稽首上玄，受化高仙。畢，仰咽八氣止。／立夏、立冬之日，正中入室，東南向叩齒三通，…
洞地畢，轉北向，存思洞淵洞玄太白子留金城耀耀元精元導太仙君，諱浩田，以啟明通天寶符，以授兆身。次思洞淵生官，衣服諱字如上法，並從素靈宮皇堂府，下入兆身臍下丹田宮中。便仰祝曰：／洞淵幽關，上叅三元，玄炁鬱勃，飛霞紫雲，流黃五色，華晨寶符，服御…
凡行妙化，先當化身，化身者遵五慧。仁者好生惡殺，救敗護成，禁忌殺傷，隔絕嫉妬，能和合陰陽，放生度死，慈悲慊款，念念弗忘，積仁長壽，遂登神仙。神仙所貴，貴乎相生，生長不絕，隱顯相傳，傳行有氣，氣質有名。名仁者主木，木生火，火為禮。禮者恭敬內外…
誦太空章畢，東向叩齒三十六通，咒曰：／無上三天玄元始氣太上老君，召出臣身中虛無自然飛仙功曹、神仙使者、左右飛龍、太真玉女、五帝直符，各三十六人出，關啟此間土地真官正神，臣今正爾燒香，願所啟速達無極玉帝至真高上萬聖／畢，向北叩齒二十四通，出上…
上一真帝之極也，中一真皇之至也，下一真王之妙也。天皇得極，故上成皇極。地皇得至，故上成正一。人皇得妙，故上成眾妙之君。三皇體真以守一，故一無藏形。仙人尋真以求一，故三一俱明。一無藏形，其真極也。三一俱明，得一而已。其真既極，三一既明，得一而…
洞真太上八素真經精耀三景妙訣／服北斗九星法／服五方五星法／服北斗九星法／日月之明謂之光，星辰之精謂之耀，總曰七曜，統曰二景。景者，明精之象也。緣象得明，含明納耀，長生不死，號三景之人，昇虛入景，與真為一，變化自在，與真合同。上聖所祕，慎莫妄…
常以平旦思洞天，日中思洞地，夜半思洞淵，亦可日中頓思三真。存思之法：入室東向，叩齒三十二通，先瞑目思素靈宮清微府中，青炁、赤炁相沓鬱鬱，來下入兆身中泥丸上宮，便咽九炁，次思蘭臺府中，赤黃二炁相沓如先，來下入兆身絳宮之中，便咽九炁。次思皇堂府…
洞真素靈中經／太帝君、太上天帝君、太微天帝君，三尊君。三君昔之奉受玄丹上經於太上道君，施行奉修道成，上補帝王之真。臨昇霄之日，太帝君以真經傳授西王母，太上天帝君以真經傳授南極上元君，太微天帝君以真經傳授金闕聖君，金闕聖君以真經傳授上相青童君…
高上元皇，九天靈尊，上真玄遐、邈幽瓊軒，三五運推，七宿改晨，虛皇控轡，玉帝定仙，青宮簡籙，符命靈山，是日元吉，萬真開陳，上學甲乙，宿命因緣，得遇神經，上皇寶篇，謹於玄嶽，上盟九天，上告五帝，十二河源，乞丐記領，奏上高晨，普告萬靈，浮位皇壇，…
上清太上八素真經／《太上隱書八素真經》者，乃玄清玉皇之道也。上皇天帝以此書授太微天帝君、三元紫精道君、真陽元老君。此君受書，施行道成後，以付太上道君。太上道君以傳金闕後聖李君，李君以付太虛真人、南嶽赤君，使下授學道，宿有金名玉字，高閣刻名，…
洞真太上素靈洞元大有妙經／目錄：／三洞混化內真變生官號寶名／太上道君守三元真一經／太上道君元丹上經／四宮雌真一內神寶名玉訣／太上大洞守一內經法／太上三九素語內祝訣／太真隱朝求仙上法／太上九真明科／太帝君偈大有妙讚／三洞混化內真變生官號寶名／…
簡置八方，以請九天明晨之官。／第一簡曰：九天元始玉清紫道虛皇上道君，駕一景之輿八素紫雲，迴明晨之蓋，下降醮禮，願使甲得長與玄母俱生於生氣之間，仰服八素飛精日月皇華之根，十二上願，早得飛仙，遊行玉清。／第二簡曰：九天元始玉清翼日虛皇上道君，駕…
服五方五星法／●南熒惑星／東歲星● ●中鎮星 ●西太白星／●北辰星／常以五王之日，六丁之時，精嚴入室，燒香存神，臨目閉氣，叩齒二十五通，咽液二十五過，和心平氣，正身靜止，見歲星青氣、熒惑赤氣、太白白氣、辰星黑氣、鎮星黃氣，各在其方，鬱…
第七簡曰：九天元始玉清七觀無生虛皇金靈君，駕七景之輿二素紫雲，迴明晨之蓋；下降醮禮，願使某得與玄母俱寢於仙堂之間，仰服二素飛精日月皇華之根，十二上願，早得飛仙，遊行太清。／第八簡曰：九天元始玉清八觀高元虛皇淳景君，駕八景之輿一素靈雲，迴明晨…
太虛真人口訣／太虛真人曰：先師見教，以五通日，日出三四丈許，正立，以心對日，存三魂神與日光俱入心中，良久，閉氣三息，咽液三過，微祝曰：／太陽散輝，垂光紫青，來入我魂，照我五形，卻鬼試心，使心平正，內徹九氣，外通胎命，飛仙上清，玉籙已定。祝畢…
右中真之道，總而行之，則為上清中道真人，給玉童、玉女各一千人，位為上清左右卿相之師。行則紫毛之節，從萬神千真，前吹鳳嗚，後奏天鈞，玄龍啟道，五帝驂軒，飛行太空，遨戲丹霄。／下真之道有八，列篇目于左：／上清九化十變三九素語，丹景道精隱地八術，…
次東南向再拜，長跪讀第五簡竟，奉請四素始微上帝明晨道君，下降醮位，賜甲神仙，得乘五景之輿四素黃雲，上昇玉清，朝禮九天。／次正南向再拜，長跪讀第六簡竟，奉請三素靈微中帝明晨道君，下降醮位，賜甲神仙，得乘六景之輿三素綠雲，上昇玉清，朝禮九天。／…
太上洞玄靈寳護諸童子經／太上洞玄靈寳天尊說大通經／太上洞玄靈寶觀妙經／夫欲觀妙成真，先去邪僻之行。外事都絕，然後澄靜其心，所思次束次滅。習之既久，其心漸閑。唯滅動心，不滅靜心；但凝空心，不凝有心。靜心之上，豁然無覆；靜心之下，寂然無載。有事…
五若頭痃痛癢，髮落不生，當精嚴入室燒香，存思腦神道都精，長一寸一分，青衣，從千乘萬騎，還頭中。思極則止，止又思，差乃已如上法。罪由輕佻犯上，不禮謝三尊，改過精思，即有驗也。／六若心腹中煩，忿忿不樂，絞痛堅脹，飲食不消，當精嚴入室燒香，存思心…
又存己上入宮中，在太一前寢息也。因以取眠，亦當夢感妙應矣。日為此，而數積，有相見之階漸。／四宮雌真一內神寶名玉訣／凡學上真之道，而不知雌真一之內名，亦萬不得仙也。學者受師口訣，然後奉行。／每以正旦、月朔、太歲本生之日，入室東向，思存玉清神母…
太上曰：兆之為道，存思《大洞真經三十九章》，迴風混合雌一五老，金華洞房帝君十二上願，玄母八門行間，太一變化雌一上仙之法，行事之日，每當先自清齋，沐浴蘭香，入室內思素靈五帝，元洞洞天、洞地、洞淵之官寶名內字，招真致靈之道，事畢，然後得修大洞雌…
洞房之中有三真君，左為無英公子，右有白元君，中為黃老君，此三人真君，共治洞房中，此飛真之道，自別有經也。丹田之中有上元真一帝君。夫泥丸天帝三一者，乃一身之靈宗，百神之命根，津液之山源，魂精之玉室。是以胃池體方受物，腦宮員虛而適真，萬毛植立，…
《大洞真經三十九章》，上皇之道標，紫晨之妙篇，制命九天之階，徵召五帝之靈，逸迴風之混合，凝九轉於玄精，交會雌雄，混化萬神，森羅幽鬱，瓊響太真，運辟非於明梁，通易有於玄門，洞德刃以造妙，濯耀羅以映雲，太漠為靈關之氣，無刃為浩劫之年，巍巍神館，…
太上告曰：三元者，九天之玉真，上真之正道也。胎根之所生，六合之所存，故正一大道，以出真帝，正道玄真，以生大神，離合五老，萬化忽成，三元解變，則一之所生也。故變炁布結，神得以靈，眾真歸一，而玄功成焉。此正道之祖宗，元炁之根始也。散之於無，則白…
真元門人為明童言：將欲洽天而懲惡，莫越傳經而勸善。旹在戊辰孟春七日，恭默思師，聞諸孔父謂之聖人，猶問禮於老聃，訪樂於萇弘，況乎愚何人哉，敢不奉師。尤蒙師長仁慈，授《開化》之經，統而論之，所為明皇天尊，主君臣父子之道。故修之天下，言聖君之道，…
仙道有十二試皆意之所不悟皆太極真人臨見之也試皆過授以真經青鳥公積四百七十二嵗十二試之有三不過太極道君以為仙人不得為丨丨真誥／男之髙仙曰真人女曰丨丨／夫欲修道惟滅動心不滅照心但疑空心不凝住心有事无事常若无心處静處諠其志惟一制而不著放而不動處諠…
太上洞房內經註／陰真君還丹歌注／太上洞房內經序／周真人撰／道可學也，思微實難。仙可求也，精至為難。真人可見也，養志性為難。玉女可使也，修清潔寂為難。是以八素以真思為上首，祕言以九真為內經，神法以精思為至深，反童以徹真為靈得，大洞以高上為元始…
太極四真，奉司帝一，玄歸保神，育生理炁，／元宗奉行，九真混會，赤子凝天，文素蔚羅，／急校三官，戮妖滅魔，九天震落，七炁冲和，／除伐胞根，拔履三塗，累葉受恩，世為仙家。／中品第七章曰：／帝一守玄靈，拔籍三塗中，虛盈順福生，化合泥丸宮，／三官對…