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注
校
經名相符
1 部
緣起讚
【補編】
宗喀巴
著
法尊
譯
1 卷
閱讀
8
段
·
7 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 2 部
1
2
2
唐
明
民國
排序
依目錄
依數量
說無垢稱經疏
【大】
唐
窺基
撰
6 卷
1 段
說無垢稱經贊卷第六
。舊云「善分別義」,即此二種。/經 菩提分法甚深
緣起。/贊
曰:此有六句。一菩提分法行所隨行,隨教行於菩提分
佛法金湯編
【卍續】
明
心泰
編
16 卷
1 段
卷第十六
言發意解,解泯言忘,謂之不立文字,豈欺我哉?水陸
緣起贊
略曰:一切眾生,皆具佛性,如摩尼珠,五色隨應。如
宗喀巴大師傳
【佛教】
民國
張建木
述
1 卷
1 段
造論稱讚如來所說緣起性空的甚深道理,這部論通稱「
緣起讚
」。/四十四歲那年的春天到迦瓦棟,在無量海會之中
緣起讚
【補編】
宗喀巴
著
法尊
譯
1 卷
2 段
由說甚深緣起門中稱讚無上大師世尊善說心藏略名「緣起讚」(共五十八頌)
由說甚深緣起門中稱讚無上大師世尊善說心藏略名「
緣起讚
」(共五十八頌)/宗喀巴大師造/民國苾蒭法尊譯/
由說甚深緣起門中稱讚無上大師世尊善說心藏略名「緣起讚」(共五十八頌)
家旁側喇頂靜處,又名尊勝洲。書者求寂虛空吉祥。/
緣起讚
終/民國十九年臘月十夜譯於川邊甘孜札迦山林避囂
宗喀巴大師傳
【補編】
法尊
譯述
5 卷
1 段
卷3
善說心藏,稱讚如來所說甚深緣起之法。是書通稱曰「
緣起讚
」。自既證得希有法已,次秋末回阿喀。冬春二季,為
徑山志
第6卷-第14卷
【志彙】
明
宋奎光
撰
9 卷
1 段
卷之十一
解,解泯言㤀,謂之不立文字,豈欺我哉?」/〈水陸
緣起賛
〉略曰:「一切眾生皆具佛性,如摩尼珠五色隨應,如
太虛大師全書.第五編法性空慧學
第9卷-第16卷
【太虛】
民國
太虛
著
8 卷
1 段
(第9卷-第16卷) 卷10
再就三性而說:宗喀巴之
緣起讚
釋上,有三性釋,謂:『因緣生是依他起,執有自性是
×3