漢文典籍文庫
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經名相符 2 部

西方合論
【大】明袁宏道撰10 卷閱讀
西方合論標註
【卍續】明明教標註10 卷閱讀
73 段 · 12 部
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排序
西方合論
【大】明袁宏道撰10 卷24 段
卷之一No. 1976／重刻西方合論序／儒以三綱五常，奠乾坤而正人類；至於截生死逆流×2卷之一智慧長者，若以余為寒而暄者之獻日，良愧！良愧！／西方合論敘／香光子避囂山剎，修習淨業。有一禪人，濶視高步
釋鑑稽古略續集
【大】明幻輪編3 卷1 段
西方合論　中郎袁宏道撰。分敘十門。第一剎土門。二緣起門。
華嚴經合論簡要
【卍續】明李贄簡要4 卷1 段
大方廣佛華嚴經合論簡要卷之二校大智願生極樂佛無妄語有為二字第為執著人說耳袁中郎西方合論不可不熟看卓老當時借不轉一語／已【CB】，巳【卍
淨土資糧全集
【卍續】明袾宏校正莊廣還輯6 卷1 段
卷之六注。云何不契無生耶？能知此者，方明念佛三昧。」○《西方合論》曰：「一切修行法門，言空即斷，言有即常，未為究
西方直指
【卍續】明一念編3 卷2 段
卷之上院／No. 1163-B 西方直指序／袁居士撰《西方合論》，為參禪未悟者告，而余又撰《西方直指》，為未聞卷之中大地皆青，心想佛時，豈不大地即是佛耶？／袁居士《西方合論》云：有狂僧自負見地，余問之曰：「汝信得出家否？
淨土十要
【卍續】明成時10 卷7 段
靈峰蕅益大師選定淨土十要卷第一淨土詩／卷第九／淨土生無生論／淨土法語／卷第十／西方合論／淨土十要總目靈峰蕅益大師選定淨土十要卷第一／述靈峰大師選定淨土十要卷第三露，述而非作，附入《淨要》，或者其有當乎？本擬寄西方，合論前以行，而二皆行經，與大小懺法同一部類，遂竊附慈
西方合論標註
【卍續】明明教標註10 卷23 段
西方合論卷之一No. 1165-A 重刻西方合論序／儒以三綱五常，奠乾坤而正人䫫。至於截生死逆流×2西方合論卷之一而暄者之獻日，良愧良愧。／No. 1165-C 西方合論敘香光子避嚻山剎，修習淨業。有一禪人，濶視高步，
天樂鳴空集
【嘉興】明鮑宗肇述智旭定3 卷1 段
卷上正者亦不易得，每每中夜痛哭流涕，故獨於袁石公之《西方合論》深生隨喜，謂之空谷足音。／客冬，偶檇李王止菴居
閱藏知津第1卷-第5卷
【嘉興】明智旭彙輯5 卷1 段
總目卷第一三昧念佛直指／楚石禪師西齋淨土詩／淨土生無生論／西方合論／樂邦文類／龍舒淨土文／往生集／西方發願文／右淨
閱藏知津第6卷-第44卷
【嘉興】明智旭彙輯39 卷1 段
卷第四十四三昧念佛直指／楚石禪師西齋淨土詩／淨土生無生論／西方合論／樂邦文類／龍舒淨土文／往生集／西方發願文／四明
靈峰蕅益大師宗論
【嘉興】明智旭著10 卷7 段
卷第五之一參以《十疑或問》、《淨土指歸》、《寶王三昧》、《西方合論》等書，畢竟更有大豁眼處。然後以慈悲心，觀此方此卷第五之一宗》一書，縱持名不修觀，可不達四土橫豎之致乎？《西方合論》，亦淨土有功之書。不肖圓通文句一則，收盡念佛三
徑山志第1卷-第5卷
【志彙】明宋奎光撰5 卷4 段
卷之三蘓州瑞光寺，仍塔徑山。倡虞山瞿元初純仁，捐貲刻《西方合論標註》行于世。瓶匋聞谷印禪師／湖州人。先住徑山之卷之四先／重興化城寺疏　黃汝亨／募植松杉引　釋廣印／《西方合論標註》䟦　釋如奇／卷之四目錄終／徑山志卷之四／汶