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印度 (6)
文類
正文
注
校
經名相符
5 部
觀音玄義
【大】
隋
智顗
說
灌頂
記
2 卷
閱讀
觀音玄義記
【大】
宋
知禮
述
4 卷
閱讀
觀音經玄義記條箇
亦名《觀音玄義記條箇》
【卍續】
1 卷
閱讀
觀音經玄義記會本科
亦名《觀音玄義記會本科文》
【卍續】
1 卷
閱讀
觀音經玄義記會本
【卍續】
隋
智顗
說
宋
知禮
述
4 卷
閱讀
97
段
·
42 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 9 部
11
12
4
隋
宋
元
明
清
民國
排序
依目錄
依數量
觀音玄義
【大】
隋
智顗
說
灌頂
記
2 卷
4 段
卷上
cf. Nos. 262(25), 1727]/
觀音玄義
卷上/隋天台智者大師說 門人灌頂記/夫法界圓融,
卷上
凡情謂聲彊智利,逐物標名;圓義往推,悉皆具足。/
觀音玄義
卷上觀音玄義卷下/隋天台智者大師說 門人灌頂記/
顯示全部
觀音玄義記
【大】
宋
知禮
述
4 卷
9 段
卷第一
cf. Nos. 262(25), 1726]/
觀音玄義
記卷第一/宋四明沙門知禮述/知禮俯伏惟念,早年慕
×2
卷第一
初、結指經文。二、「故知」下,結歸題目,可解。/
觀音玄義
記卷第一觀音玄義記卷第二/宋四明沙門知禮述/三、
顯示全部
十不二門指要鈔
【大】
宋
知禮
述
2 卷
2 段
卷上
/初、別。十如中,相可別故屬色;性據內故屬心;《
觀音玄義
》指心為體,而諸文中雙取色心;力、作單不能運;緣
卷上
眾生諸佛及以依報名為外境,自己心法名為內境,故《
觀音玄義
》立所觀境有二,所謂自他。他者謂眾生佛,自者即心
佛祖統紀
【大】
宋
志磐
撰
54 卷
1 段
卷第四十九
回伏奉書教。獲審道體安隱無惱。下懷良慰。向承寄示
觀音玄義
并記。且荷開發妙旨以祛愚蔽。深佩提獎之意感德無已
翻譯名義集
【大】
宋
法雲
編
7 卷
2 段
四
【彌羅】此云慈。淨覺云:「慈名愛念。」《
觀音玄義
》云:「以觀性德善,愛樂歡喜,起大慈心,欲與其樂
×3
七
云性已差別。」』今謂,若言但具於性,不具於相,《
觀音玄義
》安云:『千種性相,冥伏在心。』又《不二門》云:
維摩經無我疏
【卍續】
明
傳燈
著
12 卷
1 段
維摩詰所說經無我疏卷第二
注
薩也。/○二十六、列一菩薩從觀音得名。/天台大師
觀音玄義
釋觀世音菩薩名云:觀者,能觀之觀也。能所圓融,有
法華經三大部讀教記
【卍續】
宋
法照
撰
20 卷
2 段
讀教記卷第一
注
文/法華文句/題文/觀經疏/光明玄義/光明文句/
觀音玄義
/觀音義疏/三請觀音疏/淨名玄義/淨名疏/涅槃玄
讀教記卷第二十
,皆名為外。荊溪特會兩處之文,立外境也。/正義。
觀音玄義
明境有二,所謂自他者,他謂眾生佛,自者即心而具,
法華經科註
【卍續】
明
一如
集註
7 卷
1 段
妙法蓮華經科註卷第一
注
壞,是名為死/△三、頓漸後顯實同。/一切種智者,
觀音玄義
云:能於一種智知一切道,知一切種一相寂滅相,種種
觀音經玄義記會本科
【卍續】
1 卷
2 段
觀音玄義記會本科文
No. 640/
觀音玄義
記會本科文/第一卷科/○釋玄義/初釋題/初釋題/
觀音玄義記會本科文
上下覈成妙用相/初約捨用相乖問/二約體用難思答/
觀音玄義
記會本科文
觀音經玄義記條箇
【卍續】
1 卷
3 段
觀音玄義記條箇
No. 641-A 刻
觀音玄義
疏記序/葢普門一品,乃法華經中流通分之正軌也。觀
×3
觀音玄義記條箇
慈雲天台教觀目錄云:
觀音玄義
二卷,觀音義疏二卷,清藏玄疏卷數同焉。/開元全公
×2
顯示全部 3 段
觀音經玄義記會本
【卍續】
隋
智顗
說
宋
知禮
述
4 卷
12 段
觀世音菩薩普門品玄義記會本卷第一
o. 642/觀世音菩薩普門品玄義記會本卷第一/
觀音玄義
卷上/隋天台智者大師說/門人灌頂記/夫法界圓融,
觀世音菩薩普門品玄義記會本卷第一
注
觀音玄義
記卷第一/宋四明沙門知禮述/知禮俯伏惟念,早秊慕
×2
顯示全部
法華十妙不二門示珠指
【卍續】
宋
源清
述
2 卷
1 段
卷上
注
,宜聞即用耳。/南岳.天台等者,高僧輩是。/備如
觀音玄義
/遲疾如前三種人也。/云云/漸次者,亦解圓理,但
十不二門指要鈔詳解
【卍續】
宋
可度詳
解
明
正謐
分會
2 卷
2 段
卷上
。/【鈔】十、如中。相可別故屬色,性據內故屬心。
觀音玄義
指心為體,而諸文中雙取色。心力作單,不能運緣,或
卷下
、諸佛及以依報,名為外境;自己心法,名為內境。故
觀音玄義
立所觀境有二,所謂自、他。他者,謂眾生、佛;自者
金剛錍顯性錄
【卍續】
宋
智圓
集
4 卷
1 段
卷第一
二之旨也。內謂己心三千,外謂彼彼生佛心地三千。故
觀音玄義
云:他者,謂眾生佛。自者,即心而具。不二門云:外
三千有門頌略解
【卍續】
明
真覺
略解
1 卷
1 段
,伏奉書教,獲審道體安隱無惱,下懷良慰。向承寄示
觀音玄義
并記,且荷開發妙旨,以袪愚蔽,深佩提獎之意,感德
山家緒餘集
【卍續】
宋
善月
述
3 卷
1 段
卷中
未見所以即具相成,具性具相之旨,故更論其大略。如
觀音玄義
,正約具義以明性惡,而即義則略。至於指要明性惡,
天台傳佛心印記註
【卍續】
明
傳燈
註
2 卷
2 段
傳佛心印記註卷上
注
此之六句,共二十四字,語本出四明尊者
觀音玄義
記中。玄義乃天台大師釋法華經普門品題,未入經文,
傳佛心印記註卷上
注
,只此兩義,囊括大旨,有以也夫。/此中問答,文出
觀音玄義
,今虎溪大師略引發明,未必全同,學者第知中大略而
四教儀註彙補輔宏記
【卍續】
清
性權
記
10 卷
3 段
天台四教儀註彚補輔宏記卷七之上
注
上如文可知。/七/文/【■記】此釋以行填願。蓋由
觀音玄義
云:欲滿此願,必須修行,修行不出福慧。慧即般若,
天台四教儀註彚補輔宏記卷八之上
空,佛眼如千日,照異體還同。/【□註】一切智者,
觀音玄義
下云:知一切內法,內名一切能知能解。一切外法,外
顯示全部 3 段
心賦注
【卍續】
宋
延壽
述
4 卷
1 段
註心賦卷第一
注
地獄。且約地獄界,法華中十如唯心,上九界亦然。如
觀音玄義
云:地獄界具十如:性、相、體、力、作、因、緣、果
法界聖凡水陸大齋法輪寶懺
【卍續】
清
咫觀
記
10 卷
1 段
水陸道場法輪寶懺卷第五
至普賢菩薩勸發品第二十八,為付囑流通。/一心奉請
觀音玄義
/智者說門人灌頂錄。此別釋法華經中觀世音菩薩普門
釋門正統
【卍續】
宋
宗鑑
集
8 卷
1 段
觀音慈林集
【卍續】
清
弘贊
輯
3 卷
1 段
閱藏知津
第1卷-第5卷
【嘉興】
明
智旭彙
輯
5 卷
2 段
閱藏知津
第6卷-第44卷
【嘉興】
明
智旭彙
輯
39 卷
2 段
大明重刊三藏聖教目錄
【中華】
明
雙徑山僧眾
編
3 卷
1 段
大明三藏法數
第1卷-第13卷
【北藏】
明
一如
編集
13 卷
8 段
大明三藏法數
第14卷-第35卷
【北藏】
明
一如
編集
22 卷
2 段
天台四教儀集註(選錄「集註」本文)
【北藏】
元
蒙潤
集
9 卷
1 段
佛學名相彙解
第1卷-第8卷
【佛教】
明
寂照
編
8 卷
2 段
佛學名相彙解
第9卷-第23卷
【佛教】
明
寂照
編
15 卷
1 段
佛學名相彙解
第39卷-第53卷
【佛教】
明
寂照
編
15 卷
2 段
天台傳佛心印記註釋要
【佛教】
民國
倓虛
釋要
2 卷
2 段
西谷名目句解
【國圖】
7 卷
4 段
如來香
【國圖】
清
唐時
編
14 卷
1 段
藏經值畫一目錄
【國圖】
1 卷
1 段
三藏法數
【補編】
一如
編
丁福保
重校
50 卷
6 段
法海觀瀾
【補編】
智旭
輯
5 卷
1 段
佛法金湯
【補編】
屠隆
著
3 卷
2 段
金陵梵剎志
【補編】
葛寅亮
著
53 卷
1 段
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
2 段
歷朝藏經略考及新編漢文大藏經目錄
【呂澂】
民國
呂澂
著
17 卷
1 段
太虛大師全書.第九編制議
【太虛】
民國
太虛
著
67 卷
1 段