經名相符 1 部
幻喻等言等， 此說依他性。／若諸異生智， 彼自性清淨，／故說彼佛言， 菩薩亦如佛。／自性自色覆， 彼無明因作，／如幻別異現， 果如夢棄捨。／無二別異說， 果等定毀謗，／毀謗諸分別， 彼毀謗此說。／色空非和合， 彼互相違礙，／無色無空名， 色…
有罪及無罪， 不增亦不減，／諸有為無為， 所有諸善止。／諸善空性中， 彼出亦無盡，／此遍計分別， 彼普攝為空。／十種心散亂， 心散亂異處，／愚不得相應， 無二智不成。／彼止息互相， 為能所對治，／於般若教中， 彼圓集所說。／若有菩薩有， 此…
No. 1518 [cf. No. 1517]／佛母般若波羅蜜多圓集要義論／大域龍菩薩造／西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯／歸命妙吉祥童真菩薩摩訶薩等。／般若等成就， 無二智如來，／彼中義相應， 彼聲教道二。／依止及…
「所有諸教勿厭捨， 亦復不應生毀謗；／見如實已住真實， 以彼真實而表說。」／今此義中總略所成，表示頌言：／「總略如是義， 般若等依止；／如是義循環， 復別義依止。」／此言「總略如是等」者，所有十萬頌般若波羅蜜多總略一切如是等義，皆依止此般若…
舍利子復白佛言：「世尊！般若波羅蜜多所應敬禮，般若波羅蜜多所應尊重。般若波羅蜜多是大光明；般若波羅蜜多清淨無染；般若波羅蜜多廣大照曜；般若波羅蜜多攝三界相、即三界性；般若波羅蜜多為清淨眼，能照一切煩惱染法；般若波羅蜜多是所依止；般若波羅蜜多…
No. 1517 [cf. No. 1518]／佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第一／三寶尊菩薩造／大域龍菩薩造本論／西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯／歸命般若波羅蜜， 出生一切諸佛母，／而彼般若勝所依， 畢竟無著…
佛母寶德藏般若波羅蜜經卷中／西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯／般若伽陀現世品第十二／「如母愛子子疾病， 當令父母心憂惱，／十方諸佛般若生， 般若攝受亦復爾。／過現未來三世佛， 遍十方界亦復然，／皆從佛母般若生， 眾生心行無…
十一月四日，上覽頌嘉歎，召見覺稱，命坐，慰諭久之，賜以束帛。／又，江南義學沙門楚南作《新譯寶月童子問法經䟽》二卷，上進。上亦召見，賜號「光法大師」。／四年五月譯成論五卷／佛母般若波羅蜜多圓集要義論一部一卷／大域龍菩薩造。大乘論藏收。／此中所…
爾時，佛告彼諸梵王、帝釋天主等言：「汝等於此地方今見諸佛如是宣說般若波羅蜜多法門，所有慈氏菩薩摩訶薩，當成阿耨多羅三藐三菩提果已，於此地方亦復如是宣說般若波羅蜜多法門。」／歎勝品第九／爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜多甚深微妙，於…
爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！若有善男子、善女人，於此般若波羅蜜多法門發清淨心，聽受讀誦、為人演說，當知是人得大善利，眼、耳、鼻、舌、身根清淨，離諸病苦，一切惡毒不能傷害，壽命增長無中夭難。常得千天子眾或時導前或時從後，於一切處密為守護。…
須菩提白佛言：「世尊！色無大無小、無集無散，離諸起作，受、想、行、識亦無大無小、無集無散，離諸起作。所有如來十力等法，不作有力、不作無力，亦無集散。乃至一切智，亦無大小、集散、諸起作等。何以故？一切法無大小、無集散、離起作、住平等。若菩薩於…
『羅』／善現！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，於不起不思議想，是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。／『行』／爾時，具壽善現白佛言：世尊！如是般若波羅蜜多理趣甚深，誰能信解？佛言：善現！若菩薩摩訶薩已久修六波羅蜜多，已久種善根，已供養多佛，已…
No. 1152／佛說佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌／西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯／爾時世尊普為一切修出世間最上悉地者宣說佛母般若波羅蜜多大明觀想法。／彼大明曰：／「那謨婆誐嚩帝 阿哩也鉢囉倪也播囉彌多曳 阿波哩彌多…
爾時，三千大千世界所來集會一切梵王、帝釋及諸天子，各各踊躍歡喜，咸作是言：「我等今日於閻浮提中，得聞世尊第二轉此甚深般若波羅蜜多法輪。彼當來世，慈氏菩薩成正覺已轉此法輪時，願我亦復得聞此法。」／佛告須菩提言：「法非初轉、非第二轉，當知諸法畢…
爾時，尊者舍利子白佛言：「世尊！若菩薩暫得聞此般若波羅蜜多法門瞻禮信受者，尚說此菩薩久已安住大乘法中成熟善根，何況有能於此法門讀誦思惟，為人演說，如理修行者，其事云何？」／爾時，佛告尊者舍利子言：「如是，如是！如汝所說。若菩薩暫得聞此般若波…
苦波羅蜜多是般若波羅蜜多，虛空平等故。空波羅蜜多是般若波羅蜜多，一切法不可得故。無我波羅蜜多是般若波羅蜜多，我不可得故。無相波羅蜜多是般若波羅蜜多，一切法不可轉故。空性波羅蜜多是般若波羅蜜多，畢竟無邊故。念處、正懃、神足、根、力、覺、道波羅…
「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多法門，能受持讀誦記念思惟，廣為他人解釋其義，乃至如所說學、如所說行、如理相應者，當知是菩薩摩訶薩已近阿耨多羅三藐三菩提，不久得成阿耨多羅三藐三菩提果。／「又，舍利子！若人於此般若波羅蜜多法門，但能…
佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第四／西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯／寶塔功德品第三之三／爾時，尊者阿難白佛言：「云何，世尊！而不稱讚宣說布施波羅蜜多、持戒波羅蜜多、忍辱波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪定波羅蜜多如是名字…
雖一一樹影皆別， 無量影同一名攝。／五波羅蜜五名異， 般若波羅復一名，／一切迴施為菩提， 一味同歸菩提名。／佛母寶德藏般若伽陀福量品第五／焰慧地攝精進波羅蜜伽陀／「彼色受想行識等， 菩薩觀照悉無常，／各各現行而不知， 非法非生智者見。／無色…
如閻浮提諸眾生， 皆發無上菩提心，／多千俱胝劫布施， 迴施一切證菩提。／若復有人於一日， 奉行最上般若行，／千俱胝施不及一， 行般若功無為故。／菩薩大悲行般若， 度眾生故不起想，／恒行乞食於國城， 是得一切名大智。／菩薩欲度於人天， 乃至三…
於是佛告須菩提言：「般若波羅蜜者，是諸佛如來、無所著、等正覺之母；般若波羅蜜者，是諸佛如來世間之大明。如來依是法而得有所作，以是故諸如來尊敬禮事是般若波羅蜜。何以故？諸佛如來皆從般若波羅蜜中出，是故如來之所報恩。須菩提！其報恩者無過如來。／…
「復次，若有善男子、善女人，於此般若波羅蜜多，受持讀誦如說修行者，是人若在空室，若入眾中，若在樹下及曠野處，若行道路及非道中乃至大海，如是等處，若行若住若坐若臥，離諸怖畏，諸天護念。」／爾時，四大天王白佛言：「世尊！若有善男子、善女人，於此…
佛告聖觀自在菩薩摩訶薩：「此勝妙法般若波羅蜜多陀羅尼，是能出生一切諸佛菩薩之母。若有眾生暫聞是法，所作罪障悉皆消滅。此法，一切諸佛及眾菩薩，經百俱胝劫說其功德不能得盡。若能受持讀誦此陀羅尼者，便同入一切曼拏攞中，得受灌頂。又如受持一切真言，…
空行亦不捨眾生， 菩薩慈悲處利樂。／佛母般若波羅蜜， 菩薩了知深信重，／內心真實而奉行， 應知是行一切智。／法界如實不可得， 由如虛空無處所，／如天宮殿應念生， 亦如飛禽思菓樹。／大智菩薩如是行， 住彼寂靜之功德，／法不可見亦無說， 菩提非…
超過聲聞緣覺地， 速能證得佛菩提。／如人欲渡於大海， 所乘船舫忽破壞，／不依草木命不全， 若得依附達彼岸。／若人不發堅信心， 依於般若求解脫，／溺輪迴海無出期， 處生老死常苦惱。／若有信心持般若， 解有無性見真如，／是人獲福智有財， 速證最…
此六波羅蜜，總菩提資糧，猶如虛空中，盡攝於諸物。／前說菩薩行之必周徧圓滿者，即由此六度將導，四無量擴充所至。而六度及餘，一切歸攝智度者，以其能為菩薩諸佛母也。般若意譯為「智慧」二字，易被忽視，故譯人特以音譯存其義。波羅蜜意云「到彼岸」，彼岸…
「爾時，常啼菩薩摩訶薩聞是法已，即於會中得入一切法平等三摩地，一切法離三摩地，一切法無動三摩地，一切法無念三摩地，一切法無畏三摩地，一切法無味三摩地，一切法無邊三摩地，一切法無生三摩地，一切法無滅三摩地，虛空無邊三摩地，大海無邊三摩地，須彌…
巧幻所作故。世尊！般若波羅蜜多亦復如是，若一切法隨所修習悉能成辦，雖有所成而無分別。何以故？般若波羅蜜多無分別故。」／佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十一
佛告善現：「甚深般若波羅蜜多，由不緣色而生於識，是為不見色故名示色相，廣說乃至由不緣一切相智而生於識，是為不見一切相智故名示一切相智相。善現當知！由如是義，甚深般若波羅蜜多，能示世間諸法實相，能生諸佛，名諸佛母。／「復次，善現！甚深般若波羅…
聖佛母般若波羅蜜多經一部一卷／大乘經藏收。佛在王舍城鷲峯山中說。／此中所明，如來入於甚深三昧。時，舍利子問觀自在菩薩：「菩薩云何修行般若？於其義趣，云何了知？」觀自在言：「五蘊、四諦、十二緣生，一切有相皆悉是空。」以此空性即真法性，從是出生…
爾時，須菩提白佛言：「世尊！此般若波羅蜜多最上甚深，何人當能如實信解？」／佛告須菩提言：「若有菩薩摩訶薩，已於過去如來、應供、正等正覺所成熟善根，久修菩薩甚深勝行者，於此甚深般若波羅蜜多即能信解。」／須菩提言：「能信解者，當云何相？」／佛言…
摩訶般若波羅蜜經佛母品第四十八／佛告須菩提：「譬如母人有子，若五若十、若二十若三十若四十若五十、若百若千。母中得病，諸子各各勤求救療。作是念：『我等云何令母安隱無諸苦患不樂之事，風寒冷熱、蚊虻蛇蚖侵犯母身，是我等憂。』其諸子等常求樂具供養其…
爾時，世尊說此般若波羅蜜多經。是時，所有一切菩薩摩訶薩，各各發起平等之心，發起慈愍心，發起憶念利他心，發起遠離一切罪障心，發起種種利益之心，發起般若波羅蜜多心。是時，世尊告聖觀自在菩薩摩訶薩：「汝等諦聽，我今為汝說是聖佛母小字般若波羅蜜多真…
「彼佛亦菩提， 不見說者等，／至了畢此知， 止遣遍計性。」／此言「彼」者謂即彼因。此中云何？謂諸愚者於般若波羅蜜多教中取著句義，執實能知所知，起諸遍計，故此止遣。問：何法能止邪？答：止法應知。問：何人是說者？頌自答言「彼佛亦菩提，不見說者等…
若人於此法門，不生尊重恭敬、不能瞻禮供養者，當知是人於過去未來現在諸佛世尊，不生尊重恭敬，不能瞻禮供養，是人不令我心生喜。何以故？般若波羅蜜多即是過去未來現在佛母，出生諸佛及一切智。是故，阿難！我今以是般若波羅蜜多正法囑累於汝。若此正法欲斷…
「此止遣遍計， 普攝此所說；／乘一切智因， 慧分別諸相。」／此言「止遣遍計」等者，「遍計」者，謂諸有情所起顛倒之見。行相云何？謂於蘊處界中執有實性。今止彼故，不於清淨妙智中而有所止。頌言「普攝此所說」者，「此」者如是義。「普攝說」者即作者普…
無垢地攝持戒波羅蜜伽陀／「若人常受持般若， 所作上應諸佛行，／刀劍毒藥水火等， 乃至諸魔不能為。／若人於佛滅度後， 建七寶塔以供養，／如是圓滿千俱胝， 佛剎恒沙等佛塔。／眾生無邊千俱胝， 以妙香華塗香等，／供養三世無邊劫， 所有功德之數量，…
「復次，憍尸迦！是善男子、善女人，受持般若波羅蜜多時，身無疲倦心不懈怠，離諸苦惱適悅快樂，臥安覺安，於其夢中見勝境像，或見如來、應供、正等正覺安處道場，或見如來、應供、正等正覺轉大法輪，或見如來舍利寶塔，或見諸聲聞眾，或見諸菩薩摩訶薩眾，或…
佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二／西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯／了知諸行相品第一之二／爾時，尊者滿慈子白佛言：「世尊！佛令須菩提說般若波羅蜜多，何故於今說大乘法？」／時，尊者須菩提即白佛言：「世尊！我所說大乘…
「十分別散亂， 對治如次說；／此三種知已， 若即若離說。」／此言「十分別散亂，對治如次說」等者，謂即所有十種分別散亂，今此次第說彼對治，即相違對治及能所對治。所言「三種」者，謂遍計、依他、圓成實性，如是三種如其次第。「知已」者，謂了知已。所…
又此般若波羅蜜多是諸菩薩母，而能出生諸菩薩故。而諸波羅蜜多亦能出生阿耨多羅三藐三菩提。何以故？諸波羅蜜多皆從般若波羅蜜多中來，由是般若波羅蜜多所生諸波羅蜜多，亦能助阿耨多羅三藐三菩提。是故諸菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提者，應當善學諸波羅…
佛告須菩提：「如世母人生育諸子，若一若十若百若千。忽於一時其母有疾，諸子各各勤求方便，多所療治。咸作是念：『云何令母速得遠離風癀痰𤸌種種病苦，眼、耳、鼻、舌、身、意諸根輕安調適？云何令母飲食增進色力堅固，離諸苦受得大快樂？云何令母壽命長遠久…
佛言：「憍尸迦！是善男子、善女人，以是因緣得福雖多，不如有人於此般若波羅蜜多，發信解心、發菩提心住菩薩法，以此般若波羅蜜多，書寫經卷受持讀誦，生歡喜心為人演說，或復為人解釋其義，於此正法生清淨心離諸疑惑，轉勸他人使其受持，作如是言：『汝善男…
卷六十一之二葉／滿慈子白佛言：如來令尊者善現為諸菩薩宣說般若波羅蜜多，而今何故乃說大乘？善現即白佛言：將無違越般若波羅蜜多耶？佛告善現：汝說大乘於般若波羅蜜多，悉皆隨順無所違越。何以故？一切善法、菩提分法、若聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若諸…
佛言：「憍尸迦！我此般若波羅蜜多法門，不為一切惡法損惱破壞。若諸惡法起時，欲生損惱，彼法即當漸自銷滅，雖復暫起而不為害。何以故？憍尸迦！當知此善男子、善女人，以受持讀誦般若波羅蜜多功德力故，惡法雖生而自銷滅。憍尸迦！譬如世間有諸毒蛇周行求食…
大般若波羅蜜多經卷第三百五／三藏法師玄奘奉 詔譯／初分佛母品第四十一之一／佛言：「善現！譬如女人生育諸子，若五、若十、二十、三十、四十、五十、或百、或千，其母得病，諸子各各勤求醫療，作是念言：『云何我母當得無病、長壽安樂、身無眾苦、心離愁憂…
能示諸佛空解脫門世間不可思議相，無相、無願解脫門世間不可思議相；能示諸佛菩薩十地世間不可思議相；能示諸佛五眼世間不可思議相，六神通世間不可思議相；能示諸佛佛十力世間不可思議相，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間不可…
「須菩提！滅諸籌量名不可思議，非所稱故名不可稱，無有量故名不可量，過諸數故名不可數，如虛空故名無等等。以是緣故，當知如來法、佛法、自然智法、一切智法，乃至一切法皆如虛空，不可思議、不可稱、不可量、不可數、無等等。」／說是不可思議乃至無等等法…
所言「作用」者，即增上作用。謂佛說智為增上故，為說此法起說作用，即菩薩等眾作用次第。由如是故，乃能發起宣說此法。／所言「事業」者，謂即所作事業。如是發起，由此般若波羅蜜多教。如是安住，是故勤勇起修，除遣十種分別散亂法，及次第分別十六種空。如…
須菩提白佛言：「如世尊所說，般若波羅蜜者是菩薩之母，為世間之大明。世尊！般若波羅蜜云何是菩薩之母？云何是世間之大明？云何出生諸佛？云何為示現世間明？」／佛告須菩提：「般若波羅蜜者，生佛十力及十八法，生薩云若。如來示現是諸法已具，是故諸如來從…